古典诗词楹联与民俗文化

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1、古典诗词楹联与民俗文化“以世眼观，无雅不俗。以法眼观，无俗不雅”——清代嘉庆年间诗人、学者李符清言。一、元日（大年初一）：放爆竹、挂桃符（帖春联）、饮桃枝叶汤（或屠苏酒，饮时年少者先。）吃五辛盘（葱、蒜、韭、芸苔、胡荽）、祭祖、拜年。元日　（宋）　王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。一元二气三阳泰；四时五福六合春。二、立春（二月四、五日）：戴彩胜（丝绢、纸首饰、有燕、蝶、小旗等，戴头上或相互赠送，取迎春之意。造土牛（春牛）以彩杖鞭春（以曰打春），吃春盘（生菜、罗卜、面饼）。立春偶成　（宋）　张栻律回岁晚冰霜少，春

2、到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。　注：“律”即指十二个月，春夏为阳气，阳六个月为“律”，分别为黄钟子，太簇寅，姑洗辰，蕤宾午，夷则申，无射戌。秋冬为阴气，阴六个月为“吕”，分别为大吕丑，应钟亥，南吕酉，林钟未，仲吕巳，夹钟卯。阴阳合称“十二律”。三、元宵（正月十五）：张灯、观灯、吃元宵、饺子、祭蚕神、熬赤豆、迎紫姑神（厕神），可使蚕桑丰收。青玉案*元夕　（宋）　辛弃疾东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此词描绘

3、了元宵佳节巧遇意中人的情景。元宵佳节，灯如海，人如织，热闹非凡。而她不慕繁华，默然独立在“灯火阑珊处”。这冷寂高洁的形象，寄托了词人遭遇排斥后的操守和襟怀，以比兴寄托，充实了柔词绮语的骨力。而耐得清淡、自甘寂寞的“那人”形象，富于启发和象征意味，能够引起读者更广泛的联想。4生查子·元夕（宋）　欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。[注释]元夜：正月十五为元宵节。这夜称为元夜、元夕。花市：繁华的街市。［赏析］这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。

4、词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。下阕写“今年元夜”的情景。“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。下一句“不见去年人”“泪满春衫袖”，表情极明显，一个“满”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。元宵　（明）　唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如

5、何消得此良辰。一、寒食（清明前一、二天）：禁火、寒食（预先做好麦粥、糯米粥、饴糖等），扫墓、祭祖、蹴鞠、荡秋千、拔河等。《寒食》　（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。鄜州寒食　（唐）　韦庄满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。二、清明（四月四、五日）：习俗与寒食同，又生新火（禁火至清明结束），用榆木、柳木钻火，踏青郊游、放风筝等。清明　（唐）　杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。清明（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。4昨日邻家乞新火，晓窗分与

6、读书灯。题都城南庄　（唐）　崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。清明日对酒　（宋）　高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰化作白蝴蝶，泣血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。一、端午（端阳）：纪念屈原，龙舟竞渡，吃粽子，门上插艾叶、葛蒲、佩香袋、饮雄黄酒（五红）。　扬州端午（宋）戴复古榴花角黍斗新时，今日谁家不酒樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿艾上朱门。和端午（北宋）张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还？国亡身殒今何有，只留离骚在世间。二、七夕（七月初七）：乞巧求智（陈列果品，对月

7、穿针，求眼明手巧），晒书（又称晒书节），晒衣物。七夕　（唐）权德舆今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九霄。七夕（唐）祖咏闺女求天女，更阑意未阑。玉庭开粉席，罗袖捧金盘。向日穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。鹊桥仙　（宋）秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！三、中秋（八月十五）：弄月、赏月、吃月饼（先祭月，后分食）祝团圆（因月饼是圆形），“走月亮”，妇女于此夜通宵出游踏月，直到鸡鸣，有地区观潮。中秋  （宋）汪洙秋景

8、今宵半，天高月倍明。南楼谁宴赏，丝竹奏清音。中秋对月　（晚唐）曹松无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。4直到天头天尽处，不曾私照一人家。一、