中国传统哲学“顺势思维”对中医“治未病”理念的影响

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1、中国传统哲学“顺势思维”对中医“治未病”理念的影响顺势思维，指在观察分析与研究处理问题时，采用遵照与顺应自然的趋势及事物的时序变化因素的手段与方法。可见人们在决策、行事时本着遵循自然规律、善时蓄势的信念，则更易于实现成物成己、正己正人。正如吕思勉先生指出的“古代哲学，最尊崇自然力。既尊崇自然力，则只有随顺，不能抵抗[1]”。受惠于中国传统文化滋养的中医学，在中医治未病理念的窬实践中充分体现了“顺势思维”的内涵特邦质。1中国传统哲学顺势思维的特点及津体现中国古代以农业立国，在农耕文明归的实践中，认识到惟有自身行为

2、合乎天道荠，顺应自然，尊重顺应客观规律，方能五ラ谷丰登、安居乐业。因此，中国古代形成霾了天人合一的世界观，习惯从人与天地相︳参，奉天承运，应天顺人角度出发，形成属因循天道，尊道贵生，顺势而为，因势利ρ导的思想和理念。缘于“天人合一”整体习观念的影响，春秋末期范蠡第一次明确提珍出了具有遵循、顺应之意的“因”的概念私。其曰：“因阴阳之恒，顺天地之常，柔昭而不屈，强而不刚。”又云：“天因人，圣人因天”，强调圣人决策、行事必须遵瘵循自然规律。“顺势思维”作为中国哲に9/9学的主要思维特征，有丰富的文献体现。庚《尚书·

3、商书·说命》中：“惟事事，乃艉其有备，有备无患”。可见只有充分把握绮客观规律，才能达到防患于未然的效果。ｒ《易经·既济·象》云：“水在火上，既仫济。君子以思患而豫防之。”其认为只有渗把握客观规律，并结合所处的境遇，才能羧居安思危，有备无患。“人法地，地法天榘，天法道，道法自然。”则是道家主旨，唤顺其自然而成其所本以然。《孙子兵法·蛏九变》云：“用兵之法，无恃其不来，恃煞吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可腐攻也。”则是兵家实现“有备无患”的战略指导思想。总之，顺势思维的特点广泛╉体现在中国人对自然、社会等诸多

4、问题的鹎认识中。首先，在自然环境的改造中，ｊ特别是面对自然灾害时，只有顺应自然规铯律，才能转危为安。大禹治水体现了顺势Ё思维的道理，大禹从鲧治水的失败中汲取唁教训，改变了“堵”的思路，对洪水进行疏导，最终化水害为水利。此乃尊重自然，顺势而为的智慧之举。其次，在治国灼安邦社会管理中也强调顺势而为的治理理贬念。“民为邦本、本固邦宁”，民意是社会中最为根本的势因所在。因此，认识和”遵从民意是社会管理者的顺势要略，“民本”成为重要的社会之道。“成康之治”而是中国历史上记载最早的太平盛世，由于烬西周初年统治者吸取

5、商朝灭亡的教训，实龠施惠民政策，以礼治国、崇尚道德教育，“成康时期”农业生产蓬勃发展、人民生宵9/9活相对改善。成康之治亦为顺势之治的应ㄙ用典范。第三，顺势思维广泛运用体现邋于中医药学领域。中医强调明天时变化，Χ顺地理势因，洞人情世事。《素问·六元瞧正纪大论》指出：“无失天信，无逆气宜樽，无翼其胜，无赞其复，是谓至治。”可见高明的医者务必做到“上合于天，下合ヮ于地，中合于人事”，重视自然法则，因ˇ时因地而异，顺应四时阴阳，方能守其四滓时正气，制其非时之气，达到以平为期、苫守中贵和的“至治”，实现生命的康宁。

6、辕2治未病思想的理论与临床运用所体现饺的顺势思维“治未病”学说是中医学的原创特色和优势所在，深受中国传统哲学桑的影响，其理念可追溯至殷商之际。随着真中医学的发展，治未病思想逐步发展为系纠统的未病先防、欲病先治、既病防变和病窬愈防复四个方面。21治未病理论的充录实与发展及所体现的顺势思维中国医家借嚯鉴吸收古代哲学之精髓，将顺势思维与预淖防意识紧密联系与结合，且充实与发展。哈《素问·四气调神大论》提出了“圣人不陇治已病，治未病，不治已乱，治未乱”、￣“病已成而后药之，乱已成而后治之，譬帙犹渴而穿井，斗而铸锥”，《

7、素问·刺热』》所论述的“病虽未发，见赤色者刺之，禀名曰治未病”。中医学特别强调因势利芙9/9导，《灵枢·师传》阐述：“未有逆而能罂治之也，夫惟顺而已矣。”的顺势斡旋的曼治疗思路。后世医家沿着这种思路，将此职进一步深化，如孙思邈在《备急千金要方曷·卷一·诊候第四》中谈到：“五脏未虚彭，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药镑必活。若病已成，可得半愈，病势已过，睁命将难全”，并对治未病思想作了经典的寤表达：“上医医未病之病，中医医欲病之岵病，下医医已病之病”。这种思想进一步疼提高了对疾病的转归及预后的认识和把握郸，有助

8、于精准施药，立体防控。徐大椿在骝《医学源流论·防微论》中亦说：“病之糁始生浅，则易治；久而深入，则难治……饿故凡人少有不适，必当即时调治，断不可狸忽为小病，以致渐深”。总之“治未病”汴对疾病客观规律的认识、把握与运用上是中医学最具原创特色的学术理论。22ｑ“治未病”在具体实践中体现的顺势思维走中医学认为，人的生命系统由精气神三要祚素构成，保持各自的充盛，维系三者之间︺的协调互济，才能