全国优秀教育工作者李旭初教授

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1、全国优秀教育工作者李旭初教授近十年来，华中师范大学老龄问题研究中心聚集了一批关注和热爱老龄问题研究的专家、学者，并相继发表和出版了一系列高质量的论著，受到全国老龄问题研究学术界的特别关注和赞扬。而这个团队的领军人物就是李旭初教授。一李旭初教授，1936年1月出生于湖南安化。1956年9月考入华中师范学院中文系深造，1960年7月毕业后，留校任教，从事中国现当代文学的教学与研究工作。1978年评定为讲师。由于业务和表现突出，从1981年10月开始，被学校任命为中文系副系主任，分管行政与教学工作，直到1985年10月。6随着我国成

2、人教育的迅速发展，为加强领导和管理，学校于1985年10月任命李旭初教授为函授教育处处长。1998年学校成立成人教育学院后，先后担任副院长、院长，并兼任机关第五总支书记。在函授教育处和成人教育学院工作期间，他于1987年2月晋升为副教授，1993年荣获“全国优秀教育工作者”称号，并于1994年12月晋升为教授。与此同时，他还先后兼任中国成人教育协会理事、中国成人教育协会扫盲教育研究会理事、中国成人教育协会成人高等教育理论研究会副理事长和学术委员会委员、华中师范大学成人教育研究中心主任等职务。1996年从继续教育学院院长岗位上退

3、休后，李教授仍然继续从事继续教育和学校老年工作的管理与研究工作，曾担任继续教育学院老协分会会长、校老年协会副会长。现为校老年协会会长、校老教授协会副会长、华中师范大学老龄问题研究中心主任。李旭初教授自1960年毕业留校工作直到1996年退休，工作岗位和身份变化较多，但他对待一切工作都本着认真负责的态度，无论干什么，都认真的干下去。各种调任，都服从组织的安排，适应环境的需要。他十分重视自己共产党员的身份，并以此对自己高标准、严要求。无论以什么身份在什么岗位上工作，他总是强调两点：一是坚持信仰，二是认真做事。一个人的世界观、价值观

4、对信仰的选择起着决定作用。李旭初教授选择信仰马克思主义和共产主义是他人生道路上的关键选择，由此也决定了他一生必须“认真做事”的行为准则。二6作为一名教师，李旭初教授始终勤勤恳恳、兢兢业业地耕耘在多个领域的教学与教学管理的第一线。先后从事过中国现当代文学、教材教法、写作以及成人教育学等课程的教学与教学管理工作。留校当助教后，李教授便一边主动到课堂听课，向老教师请教；一边认真备课，在通读《鲁迅全集》的基础上，反复修改，写出教案。试讲鲁迅作品时，得到听课老师们的高度评价。随后，他一边给学生上课，一边参加王庆生教授主编的《中国当代文学

5、》（三卷本，上海文艺出版社1983年版）教材的编写工作。1981年担任中文系副系主任，先是分管行政工作，后因分管教学的副主任出国做访问学者，他又兼管教学工作。也就是在这个时期，我国现当代文学界的教学、研究工作者普遍认识到，中国现当代文学缺少台湾与香港文学是不完整的。当时系里还没有老师研究台港文学，李旭初教授便主动出来承担这一任务。1985年调离中文系担任学校函授业余教育处处长后，他又首先在夜大学开设了“台港文学”课程，并出版了《台港文学作品选评》（香港大学出版印务公司1993年版），作为教材使用。随着我国教育事业的进一步发展，

6、因教学需要，他又策划并与王常新、江少川两位老师合作编写了《台港文学教程》（长江文艺出版社1996年1月出版）教材。不久，他又与江少川、赵国泰老师合作编选了《台港文学精品赏读》（长江文艺出版社1996年11月出版），填补了中文系中国现当代文学教材建设中的空白。教材出版后，中文系全日制本科生开设的“台港文学”课程由江少川和王常新两位老师承担，李旭初教授则在夜大学与函授本科生中讲授“台港文学”课程。6在编写“台港文学”教材的过程中，李旭初教授还先后发表了《论现代台湾小说创作的特点和成就》、《一架“被用过了头的机器”——论赵淑侠的短篇

7、小说》等十余篇台湾与海外华人文学的论文。此外，李旭初教授在担任成人教育学院院长期间，还直接参与了“成人教育学”方面的人才培养和培训工作。在直接承担本单位在职研究生培养工作之外，还被华东师范大学、河南大学聘请为成人教育学硕士班的兼职教授，讲授“成人教育管理学”课程；同时被国家教育部成人教育司聘请为由其主办、中国人民大学、华东师范大学与华中师范大学联合承办的我国普通高校函授站站长培训班的授课教师，多次到上述学校进行教学与培训工作，为我国成人教育的繁荣、发展，做出了积极的贡献。三继续教育是已参加工作和负有成人责任的人所接受的各种各样

8、的学历或非学历教育，是终身学习体系的重要组成部分。随着国家的发展和社会的进步，对继续教育提出了更高的要求。尤其是终身教育思想逐渐为越来越多的人所接受，因此，继续教育不仅成为整个教育过程的重要环节，成为人们生活中不可缺少的部分，而且对国家的发展和社会的和谐稳定，也有着重大的影响