第1章第7节升华文字

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1、第七节升华文字天涯社区中，有一篇文章，题为《朴素是文字最终的升华》。文中说：“写字的人，真正具有一定功力的时候，便会把文字中的雕琢与繁缛去掉，只留下本真的文字，这便是做文章的真正行家。褪却表面的浮华，回归到本真的朴素，才是文字最后的升华。”[1]文中所指“文字”，可以有两种理解，一种理解是指“文章”，另一种理解是指文章中的“字句”。本节所讨论的“升华文字”，指的就是后一种理解。对于写作而言，我们经常用“升华”这个词汇来表示整个文篇的主题提炼，或者整个文篇的意境营造，亦即升华主题。一般而言，对于具体字句的斟酌、锤炼，人们习惯于将其视为修辞手段，一般不把它和升

2、华联系在一起。不过，写文章就好比造房子，没有一砖一木的营造，就不会构建出楼宇的神韵；没有具体字句的斟酌、锤炼，也不会形成整个文篇的意境。再则，一小段文字，往往也能独领风骚。除了可以给整个文篇的意境营造添砖加瓦之外，其自身也能成为独特的思想资源。正所谓“二句三年得，一吟双泪流”（唐·贾岛《题诗后》）。历史上许多令人“一吟双泪流”的字句，凝聚了世间哲理和精神内涵，终成传颂千古的名句、名言。这方面的例子很多，比如汉语中字字珠玑的成语，就是这方面的经典例证。当然，强调升华文字，并非要和整篇文章的的主题升华对立起来，而是从辩证的观点出发，进一步理清纪实写作中“个别”

3、和“整体”的关系，使两者更加有机地结合起来。同时，在写作过程中强调字里行间的人文气质和精神力量，这是一个无论如何都回避不了的课题，在纪实写作中具有很强的实际意义。那么，什么是升华呢？在英语中，升华（sublimation）首先是一个化学名词，指物质从固态直接变成气态的相变过程，例如樟脑丸变小，固态碘变成碘蒸汽。由此引申开来，升华（sublimation）又用来比喻某些事物的精炼和提高，这就具有了哲学意义。升华的哲学意义指运动形式的升级，哲学将运动形式分为机械运动、物理运动、化学运动、心理活动和社会活动五种形式。一种形式向另一种形式的升级，就叫做升华。耶鲁大

4、学心理学教授保罗·布隆，在其课程“心理学导论”第三讲中，引述心理学家弗洛伊德关于“升华”的观点：“有一种叫做升华的防御机制。比如说，是你有很多的能量，可能是性能量，也可能是攻击能量。但你并没有将这些能量指向性目标或攻击目标，而是将这些能量以其他方式进行了释放。你可以想象，像毕加索这样的艺术大师，通过绘画来释放他的性能量。”[2]弗洛伊德的心理学，是建立在人类原始的性欲本能之上的。由原始的本能冲动转化为高雅的艺术追求，由心理活动升级为社会活动，这就是一种升华。在自然界，升华作为一种客观存在，它能够被人们所观察，所了解。在人文领域，升华仍然是一种基于生理基础的

5、客观存在，它能够被人们的主观世界所感受到，并且自觉地加以运用，从而作用于其他主体的精神世界，比如汉语中的“感染”一词，就是上述作用的结果。综上所述，归结到纪实写作中部分文字在整个文篇中“独领风骚”式的升华，指的就是通过语言文字提炼出描写对象的精神精髓，使之上升到更高的意境层面，从而大大提高阅读阶段中的文字感染力。这就是文字升华及其作用。7.升华文字的技巧。7.1.高度概括。概括是一种抽象、浓缩的手段。概括既是一种技术层面的文字梳理技能，更是一种高级的心理活动能力。作为一种文字梳理技能，概括就是要在写作过程中，把书写对象的共同特点归结在一起，加以简明地叙述，

6、使文章更简明，让人们在很短的时间内了解文章的主要内容。例如概括段落（全文）大意和归纳中心思想：人民解放军百万大军横渡长江新华社长江前线二十二日二时电英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间。国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐放，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正在向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席和朱总司令的命令。全文只有20

7、0余字，非常洗练。但是作为一种技巧训练，我们仍然可以将其概括为更加精炼的一句话：该文报道了人民解放军横渡长江的情况，表现了解放军所向披靡的战争态势。上述技巧训练，是通过概括、归纳对文章进行升华的基础，是迈向高级心理活动能力的第一步。和技术层面的文字梳理能力不尽相同，心理学意义上的概括，指的是人类的一种高级思维能力。人类运用这种能力，从纷繁复杂的各种事物中抽象出它们的共同特征，并将这些共同特征有机地联系起来，从而昭示出事物的内在联系和本质属性。于是，我们从《人民解放军百万大军横渡长江》一文中，高度概括出此文的中心思想是：共产党领导的武装力量摧枯拉朽，国民党统

8、治摇摇欲坠。对文字进行升华的概括，指的就是后一种高级概括。7.1.