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1、无尽的苦难胎孕着一个如花的笑——论受难原型在安徒生童话中的表现第1期NO.1宜宾学院JournalofYibinUniversity无尽的苦难胎孕着一个如花的笑论受难原型在安徒生童话中的表现蘑惠华(嘉兴学院平湖校区初教院,浙江嘉兴314200)摘要:安徒生的童话世界里.受难原型占了很大比例.安徒生借用童话的"儿童"视角透视现代人的生存状态.他让童话超越了民间文学范畴的传奇想象.成为一种鲜明的个体写作.同时,安徒生对人生和时代的基本态度都是乐观和充满期待的.关键词:安徒生;原型;受难中图分类号:I534.078文献标识码:A文章编号:1671—5365(2005)Ol一0
2、071—03丹麦童话作家安徒生由一个贫困家庭出生的小男孩,经过无数顽强不懈的努力,花了整整40多年的心血写童话故事,终于实现了他成为一个伟大作家的梦想.安徒生童话是美的结晶,是独特的,经典的.王泉根在80年代发表的《安徒生童话的艺术》一文中指出:"为什么安徒生童话能有如此强大的艺术生命?"因为它"歌颂真善美,鞭挞假恶丑……正是这种进步的,向上的思想内容和完美的,独特的艺术形式的结合,才使得这位用毕生心血创作出来的一百六十八篇童话放出了特别耀眼的光彩,超越时空,百世常新,受到全世界少年儿童和他们父母的普遍欢迎."我们通过阅读安徒生童话可以认识到来自作家心灵的人格力量,认识
3、到安徒生童话"自我象征"的丰富意蕴,认识到安徒生如何运用童话的形式诉说他的爱,他的理想,他对世事的洞察,他对生命的追问.这也使得安徒生的童话形象具有深邃的意义,这些意义"未必都能为尚未经过人世艰辛的儿童读者所理解,但是那些与之血肉相连的奇异优美的童话形象却肯定会给他留下难忘的印象.那么,更深层次的意蕴不妨留待孩子们长大之后在回味中加深理解.从这个意义上说,安徒生童话不仅属于儿童的现在,而且属于儿童的将来,它是可以不朽的."竺洪波说过《丑小鸭》的意义,"绝不仅仅限于反映当时欧洲社会的某些现实,也绝对不仅限于作为作者安徒生人生道路的单一象征.它最大程度地写出了整个世界,全体
4、人类生活的某些普遍性,写出了所有曾经有过自卑而摆脱了自卑,达到理想境界的一种艰辛的心路历程.丑小鸭也许就是你,就是我,就是世界上的任何一个人.安徒生喊出一声'丑小鸭',全世界将会有许多人振臂呼应,并且在内心里发出真正的共鸣."正如韦苇所说,安徒生的《丑小鸭》"可以让我们品咂一辈子".安徒生曾经这样说过:"我要用我的一切感情和思想来写童话,但是同时我没有忘记成年人,当我在为孩子们写一篇故事的时候,我永远记住他们的父亲和母亲也在旁边听,因此,我也得写一点东西,让他们想想.我相信无论老头子,中年人,小孩子都喜欢读我的童话.小孩子们可以看那里面的事实,大人还可领略那里面所含的深
5、意."因此,安徒生童话被世界不同民族,不同生活习性,受不同教育和思想影响的全球少年儿童和家长们所接受和喜爱.安徒生善于通过幻想和夸张,歌颂正直,善良,朴实,鞭挞丑恶,卑鄙,虚假,表现人们美好的愿望.他把现实生活里人们的各种表现,真切而又生动地写进童话世界里,成功地塑造出许多人物的典型.他的童话虽生动有趣,想象丰富,但在他的童话世界里,受难原型占了很大比例.美丽的海的女儿,为了心中那份爱而不能开口说话,她最终为了成全他人而放弃了自己三百年的生命,化作大海上翻腾的泡沫;柔弱孤独的艾丽莎,忍受着肉体和精神的双重痛苦,编织坚硬的荆棘衣以救助亲爱的哥哥;小小的格尔达,历经艰辛穿越
6、白雪皇后的寒冷宫墙,用爱融化朋友加伊冰冻的胸膛;整天泡在冰冷的河水里的洗衣妇;穿了单薄的衣服,冒着大雪,在街上叫卖火柴的小女孩;还有那个被惩罚日夜不停跳舞的小珈伦等等受难的形象,安徒生对这些心地善良的人们,寄予了无限的同情.从某种意义上讲,苦难一直以一种历史的宿命横亘在人类命运的行进途中.在人类漫长的发展史中,人在宇宙生存中的基本处境就是与各种对立力量进行永无休止的斗争.而人类通过这种斗争获得的每一次生存机会,取得的每一点进步,都始终伴随着人的受难和牺牲.人类在无数世代中重复了亿万次的受难和牺牲经验,经过漫长的积淀和浓缩,已经在人类心理中形成了一种"受难原型".精神分析
7、思潮代表人物之一的荣格认为艺术从人的无意识原型中获得源泉.荣格的无意识理论包括个人无意识与集体无意识.个人无意识是个人生活的印记,它是指那些在个体生活收稿日期:2004—09—29作者简介:唐惠华(1969一),-Jr,浙江平湖人,浙江省嘉兴学院平湖校区中文讲师,文学硕士,主要从事中国现当代文学研究.72宜宾学院2005年1期中被遗忘的精神内容,荣格主要强调和探讨的是集体无意识,它是一种超个人的普遍的无所不在的精神深层.荣格说:"集体无意识,作为人类经验的贮蓄所,同时又是这一经验的先天条件",它"实际上是历史经验的一般趋势的凝缩"."精神
