论“三个代表”如何体现以人为本的重要思想

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1、兰州大学网络教育学院2012年3月课程考试《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》论文卷纸要求：1．满分100分。2．论文字数在1500字以上。无错别字。3.抄袭、不按规定题目写作的论文以“0”分记。4.有明确、具体的内容，分析清楚；作用定性分析要清楚；论点、论据充分、确实，结论完整；评定成绩评语：题目：论“三个代表”如何体现以人为本的重要思想“三个代表”主要内容是：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。以人为本是科学发展观的本质和核

2、心，《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》就是指经济社会的发展必须以人为根本、以人为核心、以人为基础。坚持以人为本，必须深入研究人的本性，从人的本性出发安排、组织、协调经济社会的发展。人是自然属性和社会属性的结合体，从人的自然属性来看，以人为本最根本的就是要珍惜、爱护、保护人的生命，保障人的安全，满足人的基本物质需要，促进人的健康。从社会属性看，以人为本就是要创造公平公正的社会环境，尊重人的民主权利，维护人的尊严，关心人的感情需要，满足人的自我实现需要。坚持以人为本，就是坚持以不断满足人的全面需求、促进人的全面发展作为发展的根

3、本目的和根本动力。十六大报告从理论与实践相结合、以理论创新推动实践创新的角度，对全面贯彻“三个代表”重要思想提出了“三句话”的根本要求，这就是：贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。关键在坚持与时俱进，揭示了贯彻“三个代表”重要思想，是我们党的理论、党的领导始终保持先进性的根本途径。核心在坚持党的先进性，揭示了“三个代表”重要思想的真谛和精髓，“三个代表”最核心的内容和最根本的要求始终是代表先进生产力、代表先进文化以及代表作为这种先进生产力、先进文化创造者、实践者、传播者的最广大

4、人民的根本利益。所以，从最直接的意义上说，“三个代表”重要思想的核心是着眼于和着力于党的先进性。本质在坚持执政为民，揭示了“三个代表”重要思想的出发点和归宿，就在于我们党的全部理论和工作，要始终以最广大人民群众支持和拥护为最高标准，要始终体现人民群众的根本利益，要始终依靠人民群众的智慧和力量，要始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心,要以人为本。《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》生产力是人类利用自然、改造自然、从自然界获取物质资料能力。简言之，生产力就是人类一种能力。这种能力系统由独立实体性因素(包括具有一定生产经验和劳动技

5、能劳动者、劳动资料和劳动对象)、运筹性综合因素(包括经济管理、分工协作、预测决策等)、渗透性因素(主应指自然科学，包括基础科学、技术科学、应用科学等)和准备性因素(主应指教育)四类应素构成。生产力系统建构事实上就是一种能力建构，人素质高低是生产力发展内在动力。正因如此，生产力才是最活跃、最革命因素，才是社会发展最终决定力量。中国共产党应始终代表中国先进生产力发展应求，首先是党理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展规律，也就是应遵循生产关系适合生产力、上层建筑适合经济基础规律。这两条规律核心就是必须尊重人发

6、展，必须把人因素放在首位。其次是党理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须体现不断推动社会生产力解放和发展应求，尤其应体现推动先进生产力发展应求。党必须把不断提高工人、农民、知识分子和其他劳动群众以及全体人民思想道德素质和科学文化素质，不断提高他们劳动技能和创造才能，充分发挥他们积极性主动性创造性作为第一应务；必须高度重视作为先进生产力集中体现和主应标志科学技术发展，大力推动科技进步和创新，不断用先进科技改造和提高国民经济，努力实现我国生产力发展跨越。这些都离不开人发展。最后党必须通过发展生产力不断提高人民群众生活水平。这体

7、现了历史唯物主义关于社会发展合规律与合目统一。中国共产党把发展生产力作为社会主义初级阶段根本任务，始终坚持以经济建设为中心，通过增强社会主义国家综合国力，使人民生活日益改善。中国共产党代表中国先进生产力发展应求过程，就是社会主义本质得以实现过程，也就是人主体性地位不断增强、人全面发展不断推进过程。《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》先进社会生产力是由人民创造，先进社会生产力是靠人民掌握，先进社会生产力发展是靠人民推动。从这个意义上可以说以人为本是先进社会生产力发展关键。劳动者作为生产力首应因素，代表中国先进生产力发展应求，就

8、必须坚持“以人为本”思想。先进生产力发展基本规律，是智能化规律。马克思指出：“最强大一种生产力是革命阶段本身。”列宁也指出：“全人类首应生产力就是工人，劳动者。”因此，先进生产力从根本上来讲，就是实现劳动者与科学技术有机结合。而应实现这种有机结合，就应不断坚持“