试议行刑社会化背景下之社区矫正

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1、试议行刑社会化背景下之社区矫正行刑社会化背景下之社区矫正论文导读：本论文是一篇关于行刑社会化背景下之社区矫正的优秀论文范文,对正在写有关于行刑论文的写有一定的参考和指导作用,育改造；同时对于罪行较重有必要监禁的罪犯，应使其尽可能多的接触社会，并使社会最大限度地参与罪犯矫正事业，从而使刑事执行与社会发展保持同步，为罪犯顺利回归社会创造有利条件。这一定义强调了行刑手段与行刑目标的统一性，即通过社会化的行刑方式实现罪犯在社会化的行刑目标。　　（二）行刑社会化蕴含的多重价值理念　　任何摘要：行刑社会化是人

2、类刑罚历史演进的必定趋势，社区矫正契合当前行刑社会化理念。本文在介绍行刑社会化的基础上，分析了社区矫正与行刑社会化的关系，并提出了一些完善我国社区矫正工作的倡议。　　关键词：行刑社会化；社区矫正；完善；理念　　一、行刑社会化概述　　（一）行刑社会化的概念　　行刑社会化这一命题是由罪犯再社会化理念引发出来的。要了解什么是再社会化就首先要了解人的社会化。人的社会化，是指个人学习他所生活其中的那个社会长期积累起来的知识、技能、观念和规范，并把这些知识、技能、观念和规范内化为个人的品格和行为，在社会生活中

3、加以再创造的过程。社会学家们把人的社会化过程分为基本社会化、继续社会化和在社会化三种基本类型。再社会化，是指那些在基本社会化或继续社会化过程中失败的人接受重新社会化的过程，其目标是致力于转变社会化对象原以习得的背离社会主流文化的价值标准和行为规范，使其接受社会上大多数人遵循的生活方式和行为方式，其实质就是通过发挥刑罚的矫治功能和教化作用，使犯罪人得以改过迁善，再度适应社会。　　所谓行刑社会化，是指以避开和克服监禁刑存在的某些弊端为目的，以罪犯再社会化为刑事执行的目标，谨慎适用监禁刑，尽可能对犯罪人

4、适用非监禁刑，使其在社会上得到教育改造；同时对于罪行较重有必要监禁的罪犯，应使其尽可能多的接触社会，并使社会最大限度地参与罪犯矫正事业，从而使刑事执行与社会发展保持同步，为罪犯顺利回归社会创造有利条件。这一定义强调了行刑手段与行刑目标的统一性，即通过社会化的行刑方式实现罪犯在社会化的行刑目标。　　（二）行刑社会化蕴含的多重价值理念　　任何一种法律学科或者法律制度都有其价值理念，其有无价值、价值大小，一方面取决于这种法律制度的性能，另一方面又取决于这种法律制度能否满足一定主体的需要以及满意程度。下文

5、将从四个方面来分析行刑社会化所蕴含的价值理念。　　1.人道主义价值理念　　刑法人道主义产生于近代西方启蒙思想运动的背景之下，人道主义的实质是“人如何对待人”，人道主义的中心在于“人”，以人为根本目的和最高价值，维护人的尊严，关注人的权利，推动人的幸福。陈士涵将实践中的人道主义划分为三个层次：对罪犯物质生活的关心和改善；对罪犯人格的尊重和人权的维护；改造罪犯的人格并使其健康发展以实现其作为人的价值。期中第一个为行刑人道主义的最低层次；第二个是行刑人道主义的较高层次；第三个是行刑人道主义的最高层次。第

6、三个层次的行刑人道主义，实际上蕴含着行刑社会化思想，因为使罪犯复归社会是人格改造的目标。以人格矫正为前提、罪犯复归社会为目标的行刑社会化，集中体现着行刑的人道价值，是行刑人道化的深层展开和必定归宿。　　2.民主价值理念　　民主，本意上是指同专制相对立的一种国家形式，是人类社会用以安排政治关系的一种制度设计。随着社会的普遍发展，民主的内涵已经超出了政治领域的局限，成为社会的普遍精神。有学者认为民主只有在事关价值的理由上，而且只是在一定人群内部之间，才是适用的。刑事执行是明显的带有价值色彩的活动，其关

7、乎国家如何对待罪犯，而民主是行刑社会化的重要价值内涵之一，对行刑社会化的民主价值的，应从以下两方面来理解：第一，从国家及社会对待犯罪人的态度看，对实施了反社会行为的罪犯，国家和社会并不抛弃他们，而是给予他们重返社会的希望和机会，这是民主宽容精神的体现；第二，从国家和社会在行刑过程中的相互关系看，民主还体现在行刑活动对社会的适度开放和社会对行刑过程的积极参与。　　3.效益价值理念　　效益，作为一个经济学的概念，它的基本含义是：从一个给定的投入量中获得最大的产出，即以最少的资源消耗获取最大的有用效果。

8、效益包括两个方面，即效率（efficiency）和收益（benefit），效率是指事物过程的经济性、节省性；收益则指结果的有用性、有益性。可以看出，效益与经济性并非完全相同的，效益的内涵要大于经济性。刑罚，是一种有限的社会资源，刑罚的成本是昂贵的，因而要追求刑罚的效益，而行刑社会化正是合理的配置有限刑法资源、推动刑罚效益最大化的有效途径。　　4.刑法谦抑理念　　张明楷教授认为刑法的谦抑性，是指刑法处罚范围与处罚程度应依据一定的规则来制约。这里行刑社会化所蕴含的刑法谦抑理念主行刑社会