第24课 昔日的辉煌

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时间:2018-07-10

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1、第24课昔日的辉煌一、教学目标1、知识与技能(1)知道埃及象形文字、两河流域楔形文字。(2)以《荷马史诗》、《俄底浦斯王》和《天方夜谭》等作品为例,了解古典文学戏剧的成就。(3)说出阿拉伯麦加清真寺和巴黎圣母院等古代建筑的特点,了解古代劳动人民的创造力和审美情趣。2、过程与方法(1)辨认楔形文字和象形文字,提高学习兴趣。(2)讲述几个古典文学戏剧作品中的故事,感受古典文学作品的艺术魅力和人文思想。(3)播放有关古代著名建筑的资料片或展示有关图片,增强感性认识,提高审美能力。3、情感态度与价值观了解古代欧亚非地区的典型文化成就,认识到世界许多地

2、区和民族都曾创造了辉煌的文明,人类文明是在世界各地区、各民族的共同推动下发展、前进的。对于其他民族的文化精华,我们应以开放的态度,尊重、理解和学习并加以吸收。二、教学重点和难点教学重点能够说出人类最早的文字、古典文学作品和古代建筑的典型代表,认识到人类文明是世界各地区、各民族共同努力的结果。教学难点让学生切实感受古代文艺作品中的艺术魅力和深刻思想,尝试寻找古代不同地区不同文明的不同特点。三、教学过程设计(一)新课导入讲述:在古代世界,人们以无比的聪明和智慧,创造了无数辉煌的文化成就。它们犹如漫天星斗,散布于世界各地,想要了解这些地区的昔日辉煌

3、,就让我们共同来学习这一课。(二)讲授新课提问:如果没有文字,我们将怎样记住一些重要的事情呢?归纳学生答案,并讲述:我们的祖先是通过刻痕、结绳、画画等手段记住一些重要的事情的。大约在1.5万年前,产生了最早的图画文字。这种文字介于图画与文字之间,是文字的初级阶段。它只能表达简单的意思,不能表达复杂的概念。(情景导入)幻灯片展示“文字”定义——其产生的关键是符号化(定形),它不仅表示一定的意义,而且包括一定的发音。(自然过渡)一、最早的文字(板书)1. 楔形文字----人类至今发现的最早文字(板书)(情景导入)由动态幻灯片“文字发源”世界地图引

4、入,(学生通过地图有直观感受。)4讲解:古代亚非地区是人类文明的发祥地,公元前4000年代末最早的文字就出现在那里。——两河流域的苏美尔人创造了楔形文字。提问:楔形文字的名称是由何而来的,你们知道吗?展示楔形文字幻灯片,并讲述:由于这种文字是用一段段芦苇秆印在泥板上而制成,笔画像楔子,故名楔形文字。活动一(第一环)竞猜文字,激发探究兴趣(情景导入)由动态幻灯片“楔形文字竞猜”引入,学生活动。(设计意图)让学生通过知识竞赛,提高学习兴趣,培养他们观察分析事物的能力,最后由教师归纳。2. 象形文字-----属于真正的文字提问:稍晚一点的埃及人发明

5、了象形文字。象形文字的名称是由何而来的,你们知道吗?展示象形文字幻灯片,并讲述:它是用一定物体的形象符号来表示一定意义的文字。古埃及的象形文字符号像是一幅幅描绘具体的、细致的画。活动一(第二环)(情景导入)由动态幻灯片“象形文字竞猜”引入,学生活动。逐层提问:中国最早的定型文字是什么,大家知道吗?讲解:甲骨文字是商朝后期写或刻在龟甲、兽骨之上的文字,其内容多为"卜辞",也有少数为"记事辞"。被人们看作是中国最早的定型文字。(设计意图)借由文字,再次展现中国文明的博大,并说明人类文明是在世界各地区、各民族的共同推动下发展、前进的。同时也是对所学

6、知识做复习,甲骨文字是七年级的内容,培养学生融会贯通所学知识的能力。提问:请同学们分小组讨论,找出这三种文字各自最大的特色?(从字形出发)讲解:(1)古埃及的象形文字符号更像是一幅幅描绘具体的、细致的画,但古埃及的象形文字逐渐发展为表意文字,也抽象简练了。(2)苏美尔人发明的楔形文字因书写的原因,形状像楔子,比较抽象简练。(3)中国的甲骨文比较抽象简练。(设计意图)在教学中自然贯通难点,古代不同地区的文字各有特色,也从一个角度说明不同地区不同文明有着不同的特点,即本课难点之一。自然过渡:我们已经了解了记录着古代人类生活的文字,接着我们共同去领

7、略由美妙文字构成的文学作品。其中的优秀作品更是奠定了文学发展的基石。世界古代文学最突出的成就,主要体现在古希腊史诗和悲剧的创作上,它们或简洁精练或华丽细致的写作手法,扣人心弦的情节,对人性的赞美、对英雄的歌颂、凝聚了人类的思想精华,至今仍焕发着耀眼的艺术魅力。二、文学的基石(板书)1.   古希腊的史诗创作---《荷马史诗》(板书)设问:“史诗”的概念是什么?我们首先要知晓。并配合幻灯片讲解:它是指叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗,古希腊的《荷马史诗》就是著名的英雄史诗。《荷马史诗》——古希腊不朽的文学作品,一部西方最早的史书。它再现了古

8、代希腊社会的图景,是研究早期希腊社会的重要史料提问:《荷马史诗》是由谁完成的?它的是如何形成的?4学生代表发言,教师补充讲述:荷马是《荷马史诗》传说中的作者,据传是

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