司法考试法制史笔记

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1、司法考试《法制史》课堂笔记精选第一章中国法制史第二节唐宋至明清时期的法制［内容提要］唐代是中华法系的形成和定性时期，唐律的制定过程、内容和特点是司法考试的重点所在。宋元明清延续了唐代的法制传统，其律典都是在唐律的基础上发展变化的，主要记忆这些法典中特殊的内容。这个时期的司法制度也是司法考试的重要内容，考生应该重点掌握司法机构的变化及其职能，另外会审制度也是司法考试的高频考点。一、唐律与中华法系（一）《永徽律疏》——礼法统一的法典唐律的制定过程：（1）《武德律》是唐代首部法典，《武德律》以隋《开皇律》为蓝本，共十二篇，五百条。（2）《贞观律》基本

2、确定了唐律的主要内容和风格，增设加役流，确定了五刑、十恶、八议以及类推原则与制度。（3）《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。高宗永徽二年（公元６５１年），长孙无忌、李勣等在《贞观律》基础上修订而成。鉴于当时中央、地方在审判中对法律条文理解不一，每年科举考试中明法科考试也无统一的权威标准的情况，唐高宗在永徽三年下令召集律学通才和一些重要臣僚对《永徽律》进行逐条逐句的解释，“条义疏奏以闻”，继承汉晋以来，特别是晋代张斐、杜预注释律文的已有成果，历时１年，撰《律疏》３０卷奏上，与《永徽律》合编在一起，于永徽四年十月

3、经高宗批准，将疏议分附于律文之后颁行。共１２篇，３０卷，称为《永徽律疏》。至元代后，人们以疏文皆以“议曰”二字始，故又称为《唐律疏议》。《永徽律疏》总结了汉魏晋以来立法和注律的经验，不仅对主要的法律原则和制度作了精确的解释与说明，而且尽可能引用儒家经典作为律文的理论根据。《永徽律疏》的完成，标志着中国古代立法达到了最高水平。作为中国封建法制的最高成就，《永徽律疏》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典，对后世及周边国家产生了极为深远的影响。《永徽律疏》是迄今保存下来的最完整、最早、最具社会影响的古代成文法典。

4、1—14关于《永徽律疏》，叙述错误的是哪一项？A.高宗永徽二年(公元651年)在《武德律》基础上修订而成B.永徽四年将疏议分附于律文之后颁行C.元代后，开始又称为《唐律疏议》D.中国历史上迄今保存下来的最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典——答案：A。本题考查《永徽律疏》的有关知识。《永徽律疏》于高宗永徽二年(公元651年)在《贞观律》基础上修订而成，故A错误。唐高宗在永徽三年下令召集律学通才和一些重要臣僚对《永徽律》进行逐条逐句的解释，于永徽四年十月经高宗批准，将疏议分附于律文之后颁行。元代后，人们以疏文皆以“议曰”二字始，故又称为《唐

5、律疏议》。《永徽律疏》成为中国历史上迄今保存下来的最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典。在中国古代立法史上占有最为重要的地位。故本题应选A。1—15（2003/一/38）《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪些是正确的？A.《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释B.《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据C.《唐律疏议》奠定了中华法系的传统D.《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响——答案：BC。张斐、杜预解释的是《晋律》，长孙无忌解释《永徽律》。《武德律》是唐代

6、的第一部律典，它对以后的法律有很深的影响。（二）十恶1．从“重罪十条”到“十恶”所谓“十恶”是隋唐以后历代法律中规定的严重危害统治阶级根本利益的常赦不原的十种最严重犯罪，渊源于北齐律的“重罪十条”。隋《开皇律》在“重罪十条”的基础上加以损益，确定了十恶制度。［记忆口诀］重罪十条北齐创，《开皇律》中变十恶。2．唐律中“十恶”的具体内容：（１）谋反：谓谋危社稷，指谋害皇帝、危害国家的行为。（２）谋大逆：指图谋破坏国家宗庙、皇帝陵寝以及宫殿的行为。（３）谋叛：谓背国从伪，指背叛本朝、投奔敌国的行为。（４）恶逆：指殴打或谋杀祖父母、父母等尊亲属的行为。

7、（５）不道：指杀一家非死罪三人及肢解人的行为。（６）大不敬：指盗窃皇帝祭祀物品或皇帝御用物、伪造或盗窃皇帝印玺、调配御药误违原方、御膳误犯食禁，以及指斥皇帝、无人臣之礼等损害皇帝尊严的行为。（７）不孝：指控告祖父母、父母，未经祖父母、父母同意私立门户、分异财产，对祖父母、父母供养有缺，为父母尊长服丧不如礼等不孝行为。（８）不睦：指谋杀或卖五服（缌麻）以内亲属，殴打或控告丈夫大功以上尊长等行为。（９）不义：指杀本管上司、受业师及夫丧违礼的行为。（１０）内乱：指奸小功以上亲属等乱伦行为。唐律中“十恶”制度所规定的犯罪大致可以分为两类；一为侵犯皇权与

8、特权的犯罪，一为违反伦理纲常的犯罪。而且，唐律规定凡犯十恶者，不适用八议等规定，且为常赦所不原，此即俗语所谓“十恶不赦”的渊源。注意:“十恶”与“重罪