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1、华艳娱乐的喜忧与人文关怀的期待彩搅现状研究ThePhenomenaofCh1neseF{1m&TV华艳娱乐的喜忧与人文关怀的期待ThoughtsOiltheProsperityofPopularEntertainment(文)周星/Text/ZhouXing,/去年末轰轰烈烈的国家和多种媒介庆祝中国电影100年的活动,已经告一个段落,百年后的中国电影则面临如何继承传统,怎么迈步,如何创造兴盛局面的问题,而作为学界,对于电影百年后的发展研究也应该开始起步.显然,比起大张旗鼓的庆典来,我们更需要学术的角度,宏观的视野和客观的态度.我们从中国电影
2、百年交接时刻的2006年开端来考察,不难发现有意味的现象:即中国电影的一种显要格局和突出面貌已经在这一全年的最大争夺档期中显露而出,这就是情癫大圣的后现代娱乐,无极》的华艳虚空创造,《千里走单骑的现实人文关怀,生死牛玉儒的情感主流人物表现,它们无形中透视着一新纪元电影值得关注的东西.1,从《情癫大圣的后现代娱乐到《无极的华艳虚空创造,也可视作标志着百年中国电影更为全面地步人世界潮流即娱乐之道的义无反顾这里不仅因为港片《情癫大圣的刘镇伟的出色导演扩大了搞笑,打斗,无厘头幽默的东方风味,继续开拓着机智市民电影的天地,也不仅因为大陆第五代代表导演竟然汇人
3、动画机巧,超时空幻梦,虚拟世界想象的现代视觉盛宴中,把国产电影变成不见得有意义却还能五花缭乱;还因为似乎从市场来看,中国电影主观创作与市场欣赏都已经明显认可了形式的华艳绚烂,井推动着电影登上以视听形式为尚的娱乐舞台.在逼近2亿票房的无极》面前,我们想到曾经令人怀疑的中国导演的一句着名的话:只要给我一亿,我也会创作超过好莱坞的大制作.这一句曾经被嗤之以鼻的对好莱坞的不屑气话,确实因批评者站在艺术创造的立场而不以为然,但无论从陈凯歌的实际创作还是站在形式把握的角度看,都应该重新认可了.《无极》是一部被中国电影人证明只要有资金就可以实现不逊于西方的华美艳
4、丽形式与华彩技巧的炫目大片.而靠近都市生活情趣的娱乐要求.电影都市娱乐潮流已经不可改变,事实上,都市娱乐文化托举出的中国电影已经相当贵族化,并且获得票房认可与海外传播首肯(从获得奥斯卡外语片入选资格和戛纳参赛资格可以说明).从这一个角度看,电影迈出了符合现今政策的市场生存与电影本身美艳无比的双重"成功"大步.中国电影在百年之际实现2O亿国内票房纪录就是呼应证明.在一定程度上,改观了形态也就改变了内容,在((无极》这样的具有世界接受口味的大片面前,我们似乎不用担心与世界接轨,却不由地担心中国本土电影的传统激变后还能留下什么?香港这一制造娱乐大片的场地
5、已经连续衰落(2005年票房和产量均减少,显示落潮,从l0年前港产片占票房7成现跌至3成,从150部减至50多部),大陆还刚刚介入形式为主大片的潮流中,看来,绚烂虚空创造还在制造着观众需要的观赏奇观,我们没有理由给市场逐渐立足的主角增添无用的批评和扫兴的指责,但我们确乎是要保持对中国电影一味大片炮制和形式至上的不合理性的警惕.日渐走入感官娱乐浮面的电影还有多少长远持续的发展力?艺术追求高科技带来的形式的同时却淡漠内涵追求的悠远意味,又意味着什么?考虑长远发展和驻足当前生存的思考是连带的.2,幸好,我们还有千里走单骑这样对喧嚣时代而言似乎落伍,却着实
6、续接传统的中等规模创作.在千里走单骑》这样情感挖掘的创作面前,人义关怀依然留存是令人感动的.《千里走单骑》不仅仅是近年张艺谋商业大制作的异类,其实也是艺术情感自由创作的独特表现力作.依然是一个独具生活感悟者的机敏创作.我们发现,影片与奇幻表现和张扬威力毫不搭界,却落脚干朴实,原生态的生活状态中.事实上,《千里走单骑》无形具有了内在的意味:在内容上包含着关于孤独,隔膜和执着,理解等等关乎时间和空间价值的人性思考,最终的感染力落脚在情感感应上.显然,这里的意味复杂性义是需要文化的积存来加以注解的,人文价值追求是其创作追求.张艺谋作为国际大导演的艺术情怀
7、依然在这样一个简单的故事中难以遮掩地显示着.我们再一次看到诡异莫测的东方大导演在艺术思考的分量上本能的偏爱.事实再一次为中国导演如何具有世界影响标注了重要的符号,那就是真正出色的导演,无论导演风格和创作样式何样改变,东方文化的思考总会在一种情怀袒露时流露而出,而连带的人性思考和温厚情感也是从丝丝缕缕的牵拉中显示出来.作为形式追求已经实现的大导演,张艺谋在本片中没有改变其和世界接轨和本士优势发挥的优长,他也在实现双重角度的追求:人文关怀的凸显,一定投资的保障.对后者而言,现代环境下的电影没有一定规模的资金支持,即或面世也难以得到大众的青睐,这是残酷的
8、现实(无数小制作影片的结局一再证明观众选择的事实),而有资金保证的(《千里走单骑创作着眼点是在内里,创作不足显露形式技巧,
