席慕蓉诗歌之读后感

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1、席慕蓉诗歌之读后感跋　光影寂灭处的永久曾昭旭——席慕蓉在说些什么?当席慕蓉的第一本诗集《七里香》形成校园的骚动与销售的热潮，我同时也开始听到了一些颇令人忍俊不由的风评。似乎一时之间，席慕蓉的诗成为少年们的梦的最新寄托。但质诸席慕蓉：你写这些作品是为了烘染一个梦幻以供人寄情的吗?席慕蓉摇头。且我仔细一读再读，也没有发现其中有什么幻影的性格。然则人们竟拿席慕蓉的诗来作多愁年岁的安慰或者重寻旧梦的触媒，确是无当于作者的初衷，也未必符合作品的意境了。然则人们又何以会有如此的误解呢?原来文学艺术，原本不是理想

2、的叙说而是意境的营建，而所欲营建的意境，无论是真是善是美，是婉约是雄奇是淡泊，总归是一个无限。但无限原本是不可言传的，诗人艺术家遂只好剪取眼前有限的事相，予以重组成另一殊异的形貌，以暗示烘托意味指引诗人心中那永久的意境。而读者则由此领略了，会心了，目击而道存了，但对那意境则依然是知则知之而口不能道。且岂惟读者不能道，其实即是那作者那诗人也异样是不能道的啊!而诗人所写的则并不是道而只是一种意味，一种表示罢了!你又岂能当真认定执着看死了呢!于是席慕蓉诗中所谓青春所谓爱，是不可以真当作青春与爱来解的，她所

3、说的十六岁并不是事实的十六岁，也所说的别离并不是别离，错过并不是错过，太迟并不是太迟，则当然悲伤也不是真的悲伤了。有谁读她的诗，若以为是在追怀十六岁的已逝青春，在呻吟那已错过的爱，在颠倒迷乱于心目中那可望而不可即的旧梦，那就错了。其实诗人虽说流泪，却无悲伤;虽说悲伤，实无苦痛。她中是藉形相上的一点茫然，铸成境界上的千年好梦。而对此一点永久，诗人亦只是思念，而并无追忆。且所谓思念，亦实只是每一刻如今对人生的当几省思罢了!重逢便真实出如今对过去朦胧经验的明白省思之中，然则重逢的惊喜，实全握在人本人自动的

4、手中，如人饮水，冷暖自知，而不堪与本人以外道。这便是我在席慕蓉诗中所读到的真实而纯美的意境，又哪里有梦幻之哀情可言呢?而人不知，网，竟将意境的营建看作实事的摹写，遂未免于错看曲解了。而席慕蓉似乎也隐约有感此忧，因此她筹划出版这第二册诗集的时候，顺便在编排上费了很多功夫，遂使她二十几年来写诗的心意，比较有一条可供读者寻绎的线索。当然，诗人在编纂之时，只是一任感觉之天然，未必已有一成见预存胸中。但真诚之情必天然中理，足以待人凭持理性之密察，检而出之，而益见其情之真实。而我既有幸作她诗集编定后的第一个正式

5、读者，就让我试作这一番寻绎诠解，以供其后之读者的参考罢!这一册诗集共分为九帙。每一帙的开始，有一篇相似散文诗的引首，常常就约略点出全帙的主题了。尤其第一帙，是全书的引首，然则《无怨的青春》就更具有点出全书主题之意了。是的，作者全书所欲传达的信息，无非是无怨的青春与无瑕的美丽。但如何可以获得呢?尤其，当人在彼时未然怨了，爱之上未然有了瑕疵了，如何能复无瑕呢?于此咱们并非无路可寻;而正可以经由预先的省思、觉悟，而重证彼时本有的纯洁晶莹。真的，往事原本污浊，而一切的瑕疵只是人本人莫须有的妄加。因此，只需人

6、随时把那妄加的障翳撤除了，那原本的纯洁便尔重现，而这重现的表征便是诗。诗，乃所以滤除忧伤苦楚而锻炼永久的凭藉啊!这便是”诗的价值”。于是，在《如歌的行板》中，咱们放弃执着;在《爱的筵席》与《盼望》中，咱们憬悟永久。是的，那永不再回头的一瞬啊!永久已如是铸成了。所欠的，只是你的憬悟而已。而如果你憬悟了，”那记忆将在你怀中日渐晶莹光耀”。在第一帙中，全书的主题可说都已具现。然后，在第二帙至第七帙中，这主题被逐步辅展开来，提供咱们更从容细致的咀嚼余地。《初相遇》写的是爱之偶然发生的理想。当然，这理想在如今

7、看来早已是明白不过;但在当时，可真是如何的蒙昧啊!那其实在你一回眸中就已决定的，那永久的清白的裙裾，却未免仍要用终身的纳闷，才能厘清那偶然的你的笼统，与蕴涵在你偶然的笼统中那永久的青春与爱，二者间的分际。于是，人不得不致力去追求这人生的答案，《年轻的夜》一帙，就是在表示这种追求罢!当然，这种人生的答案，是只堪自证，而无奈言传的。由于答案本来具在于二十岁那个年轻的夜里，或具在于你的心里;就只看你能否相信它的存在，并且能否能突然憬悟而已。若不能，爱将迷失在月夜松林的光影杂沓之中;而如若能，则在光影寂灭处

8、，仍有满山的月色，如酒的青春，永久存在。而人便亦可以秉无悔的贞信，去贞定这一切景象的无凭了。而在追索的历程中，圈套是随时都在的，爱随时都可能淹没在人们自以为是的假相之中。诗人遂不得不藉着水笔仔之被漠视的理想来提出正告了。在这一帙的诗因此最为沉郁。《泪·月华》写爱之沉埋，竟到了令人无以辨认的地步。《远行》、《四季》与《为什么》都写的是人与爱之违隔。《楼兰新娘》写人们对爱的侮慢。只要《自白》一首，写人在完好中一点尚未灰的跟随之心，则总算还保存着一点宿愿。然后，在陷落的惊悸