信息伦理道德与知识产权

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1、第2章信息伦理道德与知识产权目前，随着互联网的快速普及，我国网民已达到2.1亿人，略低于美国的2.15亿人，居世界第二位，互联网的发展带动了整个社会政治、经济、文化、教育全方位的革命，信息技术作为推动当今世界前进的强有力工具，是一把双刃剑，它在带来很多便利的同时也给我们带来了很多“烦恼”，人们的知识产权、个人隐私常常在不知不觉中就受到侵犯，人们的伦理观念也受到很大的冲击，因此，在信息检索和利用过程中，了解和遵循相关的信息伦理道德，掌握有关的知识产权知识，将会帮助人们更好地利用信息。2.1信息伦理道德2.1.

2、1信息伦理道德的概念信息伦理道德是指：在信息的开发、传播、检索、获取、管理和利用过程中，调整人与人之间、人与社会之间的利益关系，规范人们的行为准则，指导人们在信息社会中做出正确的或善的选择和评价。20世纪70年代，人们开始以“计算机伦理学”来讨论计算机技术的发展所带来的伦理问题，1976年，美国应用伦理学家WalterManer正式提出了“计算机伦理学”这一术语，20世纪80年代末，网络被大量使用，计算机伦理学的发展进入第二代，被称为“信息伦理学”，1986年，美国管理信息科学专家梅森提出信息时代有4个主要

3、伦理议题：信息隐私权、信息准确性、信息产权、信息资源存取权。在我国，学者也多信息伦理学进行了广泛的研究，沙勇忠（2004）在《信息伦理学》一书中提到：信息伦理学主要研究社会信息生产、组织、传播与利用等信息活动中的伦理要求与伦理规范，以及在此基础上形成的新型伦理关系，以及其它学者人与吕耀怀在《信息伦理学》中也有相似的表述。2.1.2信息伦理道德的特征(1)开放性信息社会的开放性决定了信息伦理道德不再是一个封闭的系统，而是一个与社会紧密联系的开放系统，在这个开放的系统中，信息伦理道德规范、指导和制约着人们的信息

4、活动，人们可以在网络环境里进行学习、交友、购物······，信息社会一样会存在由于不同的宗教信仰、道德意识、价值观念、文化、风俗习惯和生活方式所引起的冲突、碰撞和融合，并很容易通过开放的网络世界被显性化和表面化，因此需要建立一些被人们普遍认可的伦理道德来规范和制约这些冲突。(2)多元性信息社会的道德更具兼容性，呈现多元化的特征。表现在一：人们生活方式的多样化和个性化，人们可以借助通讯工具和软件找到志趣相同的一群人，共同讨论彼此关心的问题，交换各自的思想和观点；二：文化的多元性，多元化的文化模式取代了一元化的

5、文化模式，多种文化之间互容、互助和交融，形成一种文化多元性的信息世界。三：价值的多元化和多层次，人们在继承遵守本国伦理道德的同时，也可以接受不同国家和民族的伦理道德。7(3)自由性人们可以自由的建立网站、使用网络、浏览信息、发表言论并且使用不同的ID登录不同的网站，从事网络活动，人们选择信息完全自由，可以浏览任意网站，任意浏览器内容，人们可以自由的发表言论、传达思想，无论谁，在思想上完全是一个自由的人。但是，绝对的自由是没有的，人们的自由必须以不损害公众利益为前提，增强自主和自律。2.1.3信息伦理道德的原

6、则(1)无害原则无害原则是信息伦理道德的最基本的原则，指人们在制造和利用信息技术的过程中应该尽量避免给他人和社会造成不必要的损失和伤害。对于利用计算机技术散发病毒，获取经济利益的行为，违反了信息伦理道德的无害原则，给他人和社会造成了巨大损失，必将受到法律的严惩。(2)公平参与原则在信息社会里，无论是信息的发布者、传播者，还有信息的使用者，都平等的享有各项权利和履行义务，得到一视同仁的对待，信息活动的参与都必须以公平为前提，一旦有人在网络上阐述不公平言论，宣传歧视观点，马上就会受到其他人的一致讨伐。(3)知情

7、同意原则知情同意是调节人与人之间关系的准则，在一个价值多元化和全球一体化的信息社会，需要有这个原则来解决持有不同道德观和价值观的人们之间的争议和矛盾。(4)尊重知识产权原则该原则指在信息的开发、传播和利用的过程中必须以法律为准绳，尊重著作权、专利权、商标权等知识产权，信息社会催生的各种创新成果和知识产品无不凝聚了人们大量的智力劳动和心血，但由于信息的开放性和自由性，这些劳动成果很容易被他人剽窃和恶意传播，影响了人们探索科学和进行创新的积极性，因此要求每一位信息参与者必须尊重他人的劳动成果，尊重知识产权。2.

8、1.4信息伦理道德的规范2.1.4.1国外制定的信息伦理规范国外许多组织都制定了信息伦理规范，如美国计算机协会基本道德准则，美国计算机伦理协会“计算机伦理十诫”，加拿大信息处理协会伦理准则，英国计算机协会伦理准则。2.1.4.2国内制定的信息伦理规范目前我国的一些部门和行业组织借鉴了西方国家在信息伦理规范方面的成功做法与经验，结合本国的国情，建立了一系列行为准则和规范。如共青团、教育部等部门发布的《全国青少年网络