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1、1、《三国志演义》现存最早的刊本是明嘉靖壬午年刊刻的《三国志通俗演义》,影响最大的是毛纶、毛宗岗父子的《三国演义》;2、《三国志演义》在人物塑造方面的特点:(1)突出甚至夸大历史人物的主要性格特征,舍弃性格中的次要方面,创造了一批具有特征化性格的艺术典型。如:奸诈雄豪的曹操、忠义勇武的关羽、仁爱宽厚的刘备、谋略超人的诸葛亮、心地狭窄的周瑜等;(2)这些艺术典型都具有鲜明的个性,又具有一定“类”的意义;(3)他们的性格特征一般都显得比较单一和稳定;3、《三国志演义》语言特点:①“文不甚深,言不甚俗”。既有史志文言的精华,又有讲史话本的通俗,半文半白,“易观易入”,雅
2、俗共赏。②侧重叙述而简于描写。叙述又长于粗笔勾勒,简洁明快,富阳刚之气。③语言开始注重个性化;4、章回体:是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的形式。其特点是:分章叙事。首尾完整,故事连接,段落整齐。以《三国志通俗演义》历史演义小说、《水浒传》英雄传奇小说、《西游记》神魔小说、《金瓶梅》世情小说“四大奇书”为主要标志。5、《水浒传》:最重要的版本是金圣叹版本;6、《水浒传》的构造:以单线纵向进行的,上半部以人为单元,下半部则以事为顺序,连环钩锁,层层推进;7、《水浒传》的人物塑造:(1)注意多层次地刻画人物的性格,如写李逵莽撞,有时也写他的率真、蛮横;(2)常常故
3、意创造类型相同的人物,描写冲突相似的情节,以犯中求避、相互映衬;(3)在写有些人物时,能展示其性格在环境的制约下有所发展和变化,其中最明显的是林冲;8、高启:是吴中具有代表性的诗人,也是最具有悲剧性的诗人,代表作有《青丘子歌》、《岳王墓》等。其政论文有股浩然之气、气势恢宏,游记散文则摹景状物、语言优美,大有柳宗元游记的特点,序记散文则构思新颖、言简意赅,传记散文则把名不经传的小人塑造得形象鲜明、光彩照人;9、宋濂、刘基:宋濂是明朝的开国文臣、文化规制的主要设计者,也是“台阁体”文学的奠基人,开创了理论先河,代表作有《王冕传》、《环翠亭记》;刘基也被置于与宋濂相并称
4、的地位,代表作有《郁离子》、《活水源记》、《卖柑者言》等;10、台阁体:明朝永乐年间,出现了一种所谓“台阁体”诗,代表人物有杨士奇、杨荣、杨溥。他们的作品多反映上层官僚的生活,流连光景,歌咏太平,雅正平和而雍容冲淡,表现出陶醉悠然的满足心态,体现了上层官僚的精神面貌和审美趣味;11、茶陵诗派:茶陵派以李东阳为主,他提出诗学汉唐的复古主张,强调宗法汉唐,重视诗歌的声律、法度等艺术表现,代表人物有谢铎、张泰、陆釴、邵宝等人;12、前七子:明代以李梦阳为核心代表的文学群体,成员还有何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿和王廷相。文学主张复古:①重视文学中真情的表达,反对道的
5、说教;②倡言“文必秦汉,诗必盛唐”;③主张学习古人格调,遵循古人创作;13、后七子:明嘉靖中期出现的以李攀龙、王世贞为首的文学复古群体,成员有谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。文学主张:①偏激的复古理论;②格调法度的强化、具体化;③格调说中的重情色彩;14、公安派:明后期的文学流派,代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,他们深受李贽“童心说”的影响,提出“独抒性灵,不拘格套”来反击文学领域中理学对个人灵魂的束缚,以“性灵说”作为文学主张,强调文学情感的真实性,反对虚伪。15、唐宋派:明代嘉靖年间的一个散文流派,反对以文采取代“道统”,主张“文道合一”的传统,代
6、表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。16、归有光的散文成就:其长处在善于捕捉日常生活中一些平凡琐事及普通人物,使古文密切地和生活联系,状情摹志,细心刻画,寄予作者真实的生活感受,富有感情色彩,因此读来使人感到真切生动,回味无穷。他写得最成功的还是那些描写家庭琐事、亲人之情的作品,如《项脊轩志》、《思子亭记》这类散文感情真挚、朴质自然、描写生动,在明代散文中别具一格,因而奠定了他在文学史上杰出的地位。17、明代杂剧成就影响最大:徐渭《四声猿》,包括杂剧:《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》,被誉为“明曲第一”;18、四大声
7、腔:指明初的昆山腔、弋阳腔、海盐腔、余姚腔,影响最大的是昆腔;19、明代中期三大传奇:李开先的忠奸剧《宝剑记》、梁辰鱼的历史剧《浣纱记》和署名王世贞的时事剧《鸣凤记》的三部传奇作品,标志着明代传奇创作的新时期的到来。20、吴江派:主张“音律”,以沈璟为代表的用昆山腔创作传奇的作家和戏曲理论家,注重戏曲格律的传奇派别,曲论核心是强调“场上之曲”,主要作家有吕天成、袁于令等;21、《牡丹亭》的主题:一是突出杜宝等人的卫道士立场;二是改变杜、柳门当户对的关系;三是改话本杜丽娘封建淑女为叛逆女性的形象;四是强调追求自由爱情的艰难曲折;22、《牡丹亭》人物形象分析:(1)杜
8、丽娘:是《
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