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时间:2018-07-09
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1、交流试题会员交流资料高中语文复习--古代文学基础知识汇总 一、填空1. 中国文学史上往往将代表《诗经》的和代表《楚辞》的并称为“风”“骚”。2. 中唐诗人白居易、元稹等继承了《诗经》的现实主义精神,发起进行了一场诗歌革新运动,提倡“惟歌生民病”,这是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。3. 《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集,共收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的篇诗歌。4. “思无邪”是对《诗》三百的思想内容的评价,他还把《诗经》的政教功用概
2、括为“兴、观、群、怨”。5. 汉代传习《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗中,鲁诗创建最早,影响也最大,它的创始人是鲁人。齐诗的创始人是齐人,他采用阴阳五行学说,以《诗》来解说《易》和律历。韩诗的创始人是燕人。毛诗是鲁人和赵人所创,特点是以诗论史。四家诗中,被称为“今文三家”或者“三家诗”的是、、。6. 东汉末年,经学大师郑玄所作的《》,集今古文经学研究之大成,主要为毛氏的《诗故训传》作注。在《毛传》、《郑笺》之后,唐代孔颖达主持撰定的70卷《》,是唐代科举考试的标准《诗经》教本,在当时具有绝对
3、的权威地位。朱熹的《》是宋代《诗经》学研究的重要成果。7. 关于《诗经》分类的“六诗”说,出自《周礼·春官·大师》,六诗就是、、、、、。保护原创权益·净化网络环境-36-交流试题会员交流资料8. “四始”说是司马迁在《史记·孔子世家》里提出的,他以《》为国风之始,《》为小雅之始,《》为大雅之始,《》为颂之始。9. “四诗说”也称“二南独立说”,这里的“二南”指的是《诗经·国风》中的《》、《》,这种说法认为二南应当从《诗经·国风》中独立出来,从而把《诗经》分为风、雅、颂、南四类
4、。10. 唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的、、三者指的是诗的内容体裁,、、三者指的是诗歌的表现方法。11. 我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的,其中包括十五国风,二雅,即和,三颂即、和。12. 宋代的朱熹在《诗集传》指出风、雅、颂三者中是里巷歌谣之作,而、则是朝廷郊庙乐歌之辞。13. 《毛诗序》把风、雅、颂三者中的看作教化和讽谏的政治工具,以为其中句句关涉美刺讽喻,甚至把其中著名的恋歌《周南·关雎》解释为“后妃之德”。14. “史诗”这个概念是亚里士多德在其文
5、艺理论名著《》中最先提出的,他将当时的文学作品分为史诗、抒情诗和戏剧。15. 目前学界一致认为《诗经·大雅》中保存了周民族的五大史诗,它们是《》、《》、《》、《》、《》。16. 《诗经·大雅》中的《》一首记叙了周族的酋长公刘率领周人自邰至豳的大迁徙的历史,这一时期是周代统治阶级开国的时期。17. 被认为是《诗经》中的五大史诗之一的《》一首叙述了后稷的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史,并通过生而无灾、弃而不死等细节,塑造了一个半人半神的周民族始祖的形象。保护原创权益·净化网络环境-36-交
6、流试题会员交流资料18. 周民族曾经经历过五次大规模的迁徙,其中最重要的一次是古公亶父率领周人从豳地迁居岐山下的周原,这段历史记载在周民族史诗《》一篇中。19. 《诗经·大雅》《》一篇记载了姜嫄“履帝武敏”而受孕及生子之后三弃三收的神话传说,反映了当时周人对生育现象的认识水平。20. 周民族史诗《公刘》一首每章都以“”作为首句,表达了周人对公刘的爱戴赞美之情。21. 《七月》是一首最典型的农业生活诗,它属于十五国风中的,大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时的作品。22. “七月在野,八月在
7、宇,九月在户,十月蟋蟀入为床下”,这是《诗经》《》一篇中的句子,诗中用蟋蟀的迁移来表示气温的下降和季节的变化,生动地传达出农业生活的气息。23. 《诗经·小雅》中的《》是一首著名的燕飨诗,诗开篇就以“呦呦鹿鸣,食野之苹”起兴,借助自然物象为全诗奠定了一种和谐融洽、欢快热烈的基调。24. 《诗经·小雅》中的著名燕飨诗《》中的“既曰醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛僛”,惟妙惟肖地刻画了一群骄奢淫逸、丑态百出的醉鬼形象。25. 《诗经·小雅》中的《》一首,叙写了周宣王时大臣尹吉甫北伐猃狁,最终获胜的事迹,
8、诗中充满了主体民族的自豪感。26. 《诗经·大雅》中的《》一首记载了召公虎奉宣王命平定淮夷,开拓南疆的功绩。27. “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀”,这是《诗经·小雅》《》一首中的句子,表达了久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。28. 《秦风·无衣》是《诗经》中最能体
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