重庆市第一中学20172018学年高二历史上学期期中试题及答案

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1、2017年重庆一中高2019级高二上期半期考试历史试题卷(文科)历史试题共6页。满分100分。时间100分钟。注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。第Ⅰ卷(选择题共48分)本卷共32小题,每小题1.5分,共计48分。在每题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。1.《周礼·夏官》:“凡制军,万有

2、二千五百人为军。王六军,大国三军,次国二军,小国一军。”这反映出A.周朝社会动荡战争频繁B.周王室的军队数量庞大C.天子严格控制诸侯军队D.分封制下等级秩序森严2.(原创)陕西周原董家窖藏裘卫盉(盉:酒器),盖内刻有铭文132个字,记载了西周一个名叫矩伯的奴隶主为换取觐见周王的礼器和礼服,分两次付给了裘卫1300亩土地。裘卫把这件事情报告了执政大臣,得到了大臣们的认可,还进行了授田仪式,从而确认了转移土地归属的合法手续。从中可以看出卫盉及其铭文拓片A.青铜铸刻铭文成为社会风尚  B.商品经济发达,商人地位高C.原有的社会秩序出现了动摇D.井田制瓦解,土地买卖频繁3.(原创)

3、先秦有学者主张“不尚贤,使民不争”。与这一主张最为接近的是A.“士不可以不弘毅,任重而道远”B.“尚贤者,天鬼百姓之利,而政事之本也”C.“古之善为道者,非以明民,将以愚之”D.“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”4.(原创)据《汉书》记载:“景帝末,(文翁)为蜀郡守,仁爱好教化,……修起学官于成都市中,招下县子弟以为学官弟子,为除更徭,高者以补郡县吏,次为孝弟力田。……至武帝时,乃令天下郡国皆立学校官,自文翁为之始云”。文翁重教活动A.标志蜀中私家儒学教育的兴起B.推动了汉代地方官学的发展C.体现了王国控制范围日益扩大D.确立了儒家思想的统治地位5.(原创)历史上系统讲述商史的

4、是司马迁的《史记•殷本纪》,但是因为撰写的时代与商相隔久远,其内容的真实性常被人怀疑。甲骨文的发现,证明《史记•殷本纪》所载殷王世系是基本可靠的。由此可见A.没有考古辅证的古籍必有争议B.考古发现与古籍有互证作用C.甲骨文是已知最早的成熟文字D.《史记》所载都是真实可靠的6.(原创)谱牒即家谱,是一种记录宗族谱系的书籍。魏晋“人尚谱系之学,家藏谱系之书”,“家之婚姻,必有谱第”,谱学研究成为风尚。导致这些现象的主要原因是魏晋时期A.重建夏商周宗法制度B.九品中正制度的推行C.国家分裂割据的状况D.佛道传播冲击了儒学7.唐代诗人白居易主张“立采诗之官,开讽刺之道,察其得失之政

5、,通其上下之情”,强调诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。他的这一思想继承了A.《诗经》的现实主义传统B.楚辞的浪漫主义风格C.汉赋的慷慨激昂、文采华丽D.魏晋文学的抑郁隐逸8.(原创)宋初,一县的最高行政长官称为“知县”或“县令”,其中“知县”全称为“权知某县事”,多以京朝官或大使臣充任。北宋“知县”这一官职的设立体现了A.天下分裂战乱频仍   B.朝廷分权制衡的原则C.中央集权得以加强   D.重文轻武的治国策略9.北宋理学大师张载曾庄严宣告“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这反映出理学家们注重A.道法自然、修身养性B.“存

6、天理、灭人欲”C.天人合一、和谐处世D.社会责任、历史使命10.“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。”材料所述机构应为A.唐代尚书省B.元朝行中书省C.明朝都察院D.清朝军机处11.“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋,三五步遍行天下,六七人百万雄兵”。这里描述的是A.戏剧艺术的象征虚拟B.诗词歌赋对仗工整C.思想与科技成就显著D.文人绘画抒情达意12.顾炎武在《亭林余集》中指出:“士当求实学,凡天文地理兵农水火及一代典章之故,不可不熟究。”这反映的精神实质是A.民贵君轻B.重农抑商C.格物致知D.经世致用13.历史上作为基

7、层政区的县有等第之分,秦汉主要以户口多寡来划分,唐代分等标准明确为地位、户口和地理条件的综合,明代以缴钱纳粮的数量、事务繁简来分等,清代则以冲(地当要道)、繁(政务纷纭)、疲(赋多逋欠)、难(民刁俗悍、命盗案多)四字考语作为分等方法。县级政区分等方法的发展变化说明A.地方行政区划发生重大变革B.划分依据以业绩为重C.中央政府管理水平不断提高D.专制皇权的空前强化14.中国古代科技著作有以“经”为名、采用注经式编写体例的传统,例如《黄帝内经》、《周髀算经》、《神农本草经》等,这反映出古代科技A.是儒家经典的组成部分B

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