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时间:2018-07-09
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1、农村人情关系异化的影响、成因及引导 一、当前农村人情关系异化的表现 传统农村社会中人情关系的建立往往通过人与人之间的情感互助或者赠与少量的数额的现金以聊表心意,人们更加看重的是彼此之间的情谊而不是礼金的多少;而现代人情关系的异化使农民之间这种淳朴真挚的感情掺杂了太多利益性的因素,呈现货币化的表达方式,变成了钱与情、钱与权的交易,礼大于情的这种人际互动方式大大扭曲了人情关系的内涵,主要表现在以下几个方面: 1.人情名目不断增多 过去农村社会人情往来的名目主要是婚丧嫁娶、逢年过节的亲情礼,名目比较传统单一。而现在不论是婚丧嫁娶的红白喜事,还是参军、上学、
2、置业、乔迁、生子、搬迁、老人60、80大寿等等都要办一办,可谓是名目众多、五花八门。甚至有人家里母猪下崽都要置办酒席收受礼金。2013年,央视新闻调查视频《整酒》对湖北省恩施市整酒成风,母猪下崽也要摆酒的现象进行了报道,在全国引起了强烈的反响。诸如此类极端的案件其实并不少见。早在2003年福州市闽清县某农民家的母猪下崽,就广邀亲戚朋友前来共贺喜事。这还只是仪式性的人情,而在非仪式性的人情中,亲戚互访、求人办事等都要送礼。特别是从本世纪初开始的升学宴成为乡村的一大负担。 2.人情礼金逐渐攀升 传统的人情关系往来主要是以一定的形式化资源作为互动载体,但现在人
3、情关系逐渐被物化,由传统的实物赠送转为直接的现金赠与,并且礼金数额在不断增多。传统社会中人情往来主要是送上一些鸡蛋、面条和一些茶酥品,礼金数额一般比较小在几十元到100元不等。但随着农民收入水平和消费水平的不断提升,人情礼金也在节节攀升,100元不少,500元也不算多。特别是一些人碍于面子,你送我50,我得还你100,这人情礼金就像滚雪球一样越来越大。礼金的多少沦为了衡量感情深浅的砝码,尤其是用于求情和慰问的礼金越来越高。 3.人情周期逐渐缩短 过去村民们的人际往来主要局限于亲戚朋友、乡里邻居,现在随着社会交往范围的不断扩大,村民们的人情关系圈也逐渐扩大
4、到了同学、同事、朋友和更大范围的乡亲。尤其是村里一些从事非农生产的农民,往往要与许多朋友、同事互通人情。另外还有一些农民和村子外邻近地区的农民一起外出打工,在他乡相互扶持结下深厚友谊,回乡后仍互通人情,这也扩大了人情关系圈。一方面,人情名目不断增多;另一方面,农民的人情关系圈逐渐扩大,必然导致随礼的频率大大加快。以前可能一个农户一年只用随几次礼,但现在几乎每月都会收到随礼的通知。有的人感觉跟别人随了礼,自己没有收礼,觉得吃了大亏,也整出几个名目来请客收礼,人情关系的互动就在这种无休止的人情往来中变得愈加频繁。在这种送礼之风的裹挟下,绝大多数人都存在着矛盾心理
5、,送吧觉得囊中羞涩,不送吧面子上又过不去,于是只能随大流,人情支出也越来越多。 4.人情关系的工具性加强,情感表达性减弱 随着农村经济的不断发展,农民的社会交往范围不断扩大,传统的农村社会农民之间的人情往来主要建立在血缘、亲缘的基础上,而现在逐渐向地缘、业缘的方向发展。人情往来成为建立良好人际关系的必需品,人际交往也变得复杂起来,呈现出有广度没有深度的特点。人与人之间的交往是靠情感与利益来维系的,而人情关系的往来更为这种交往提供了便利,成为拓展期人际关系X络的工具。处于中国传统礼教文化的束缚,这种礼尚往来的方式已经变得形式化,随礼不再是真是情感的表达,而
6、是一种物化的方式,为的是在这个社会化程度不断提高的社会帮助农民拓展自己的人际关系X,以此来获得更多的社会资源。人们的功利性意识的加强,使得人情关系被商业化,将金钱置于感情之上,有的甚至成为人们借机敛财的工具。 二、农村人情关系异化的影响 1.加重了农民的经济压力和心理负担 农村人情关系的异化使得人情往来方面的支出越来越多,已经成为农民日常最大的支出,更有甚者超过了生产投入的开销。 笔者在鄂西南某农村地区进行调研的过程中有一位农民说:我每个月几乎都有人情要走,每次随礼的份额都在200元左右,关系好一点的就要四五百。其实手头上有时候并不宽裕,也只能咬咬牙
7、省省,人情债不能不还,不管是碍于面子还是处于礼节都得去,压力也是很大的.每个农民家庭每年的人情开销都在5000元左右,尤其是赶上好的年头随礼数额就更多。对于愈演愈烈的人情之风,农民也是苦不堪言,好不容易辛辛苦苦赚来的钱就这样被消耗殆尽。经济富裕的要相互攀比,经济拮据的却还死要面子,使得人情支出水涨船高,有时候人情支出占据了农业生产的份额,导致春耕买不起种子秋收买不起耕机,削弱了农业生产再投入的资金链条。农民们在承担着巨大经济压力的同时也承受着一定的心理压力,因为人情债是永远都还不清的,人情好欠债难还这是人人都懂的道理。 2.扭曲了正常的人际关系 人情关系
8、作为社会交往的重要内容,具有维系感情、增进友谊的功效
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