岭南文化之独特的客家文化

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1、《地理环境与岭南文化》课程期末论文岭南文化之独特的客家文化姓名：曾琴班级：10理一学号：20100003009岭南文化源远流长，内涵丰富，结构复杂，不管是古代还是近现代都具有强烈的地域特色。而岭南文化中的一个大分支——客家文化更是像一颗璀璨的明珠在历史的竹简上熠熠生辉，客家文化是中华文化中特有的文化现象，我们可以看到文献或者是报道上人们通常用“独特”这个词来形容。的确，客家文化比起其他地域、其他民族文化有着令人感觉奇特却很惊喜的特点。在今天，客家人遍布全世界，但客家人的客家语言、客家习俗和客家文化还在生气勃勃般存在及流传着，故探究岭南文化中的客家文化有着极大的现实意义。“客家”是汉民族民系

2、中的一支，故客家文化是以中原文化为母体，它继承了中原汉族的文化基础，在辗转迁徙到岭南地区定居后艰苦创业、繁衍四方的历程中，还吸收和融合了本土的文化而逐渐形成和发展起来的，故客家既保留了中原文化的主流特征，又容纳了其所在地的民族文化精华，这就使得客家文化丰富多彩、异彩纷呈。当然，客家人在特定的环境中形成的客家精神是值得提倡和赞扬的，客家精神也是客家文化的一大部分。有人说：“有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。”还有人说：“哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居、艰苦创业、繁衍后代。”从这可以看出客家人留给世人的印象是很好的，客家人由于在海外有不少成功者

3、还著有“东方犹太人”之称。客家文化的多元性是体现在各个方面的，其中包括汉语七大方言之一——客家话、闻名遐迩的客家山歌、还有奇特的客家风俗习惯、客家人的优良传统精神等等。下面我们将走进奇特的、精彩纷呈的客家文化的世界：客家方言语言是文化的重要载体之一，许多文化都是用文字记录下来的，由此可知语言何其重要。客家方言也是如此，有专家在界定岭南文化中的客家文化时，他认为“客家文化是指广东地域范围内客家民系的文化，是以客家方言为界定依据”，由此可知客家方言对于客家文化的重要性，当然，客家文化的多元化很大的一个方面就体现在客家方言上。有语言学家认为：“客家话保存了大量的上古和中古音。”的确，客家话在语音

4、上古浊塞音和塞擦音声母字，不论平仄，大都变为送气清声母，保留有古无轻唇音的特点，鼻声母比较发达。没有撮口呼韵母，撮口呼韵母与齐齿呼韵母混读。在词汇上也保留了不少古词语，如“索”(绳子)、“乌”(黑)，“饥”(饿)、“沸”(沸腾)、“噍”(咀嚼)、“哺”(午后)。也有属于自己的一些特殊词语，如“粄”，是客家地区的一种特有食物。客家方言是汉民族中最具稳定性的方言，客家人无论走到哪里都不改变自己的方言，祖传谚语有“宁卖祖宗田，莫忘祖宗言”。客家话又名客话，个别地方又名麻介话、新民话、土广东话。事实上，客家话由于分布区域广阔，且不少分布区是丘陵和山区，交通不便，形成多种不同的客家方言，我们这里要讨

5、论的是岭南地区的客家话，是以梅县话为客家方言的标准方音的。客家方言在岭南主要集中在以今梅州市为中心，包括梅县、兴宁、五华、大埔、蕉岭、乎远、丰顺等县在内的地区，其次是粤北和粤东地区，还有广西、海南、珠江三角洲的主客混合地区。客家话在南部中国的多个省份均有分布，但主要流行区域和代表话都在广东，即粤东部和北部是客家话的通行地区，在广东省纯粹属客家方言或以客家方言为主的县市就有30余个。客家方言有一个很重要的作用，就是客家方言是客家民系的认同标志。客家话最独特的一点，就是联结了大陆各省，乃至全球各华人地区的客家人的民系认同。客家人，无论在大陆的广东、四川，还是在台湾、马来西亚、印度，只要会说客家

6、话，坚持客家人“不忘祖宗言”的特性，就会互相视为“老乡”、“自家人”。而不会说客家话，没有客家认同的人，即使有客家血统，一般也被视为客家后裔，而不是正宗的客家人。客家话的这个特点，导致在客家人占多数的地区，其它族群往往学习客家话，以争取客家人的自家人认同。在台湾、马来西亚，政治人物往往学习客家话以期获得客家人的支持，这种情形在选举活动期间尤其明显。或许还有其他民族、民系的方言也是其民系的认同标志，其方言对于其民系来说也同样重要，这个我们不得而知，但客家方言可以说是客家民系的标志，有部分客家地区的传统是：女子嫁到男方家之后就必须学习男方家的客家话，而不得使用女子本身的客家方言与公婆交流。不能

7、否认有“专制”的成分存在，但更多的是想要大家都使用一种语言，拉近彼此的沟通距离以达到有强烈的民族认同感。客家方言把全天下的客家人紧紧地联系在一起。客家山歌说到客家山歌就会想起“刘三姐”这个人物，大家都知道那是客家人在山间地头、溪头冈尾即兴唱出的歌谣，村夫村妇就是演员，大山旷野就是舞台，风声鸟鸣就是伴奏，它完全是一种天籁之声。客家山歌是客家人的口头文学，它富有客家人的语言特色，并且形成民歌中的独立一支，多姿多彩的客家山歌是