在招安动员大会上的讲话

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1、在招安动员大会上的讲话  同志们:  今天我们在忠义堂隆重集会,只有一个主题:接受招安。我跟卢俊义同志交换了意见,我们一致认为,从现在起,务必把梁山泊的工作重点由继续造反坚决转移到接受招安上来。这是关系到梁山党生死存亡、前途命运的无比重大的政治决策。接受招安与继续造反,是两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争。我个人认为,主动接受大宋朝廷招安,是我们梁山党惟一正确的选择,任何其他的道路都是死路一条。下面我讲三个问题,说的不对的地方,欢迎同志们批评指正。  第一,为什么要接受招安?  许多同志问我:我们好端端的一个梁山泊,正在走向

2、兴旺发达时期,为什么要接受招安?要回答这个问题,就必须首先把“忠义堂”与“替天行道”的本义讲清楚。  晁盖同志牺牲之后,我们挥泪继承晁天王的遗志,把“聚义厅”改为“忠义堂”,并且公开打出“替天行道”的旗帜,这是对晁盖同志革命路线的发展和创新。  我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标走到一起来了。虽然我救过晁盖同志一命,他始终把我当作救命恩人,但晁盖同志毕竟是我们梁山泊革命的伟大领袖。没有晁盖同志的卓越领导,就没有今日梁山泊的大好形势;没有晁盖同志的卓越领导,就没有高俅一类谈观污吏和奸佞小人对梁山泊的闻风丧胆;没有晁盖同志

3、的卓越领导,就没有我们接受朝廷招安的先决条件;没有晁盖同志的卓越领导,我们梁山泊所有同志极有可能至今还在黑暗中苦斗。总之,没有晁天王,就没有新梁山,这丝毫不是什么夸张。大家知道,梁山泊革命在晁盖同志上山之前,是王伦同志在此称王,他们没有坚定正确的政治路线,故而一直没有形成什么领导核心。林冲同志把白衣秀士杀掉了,晁盖同志当头是众望所归。晁盖同志是梁山泊第一代领导集体的核心。大个子不在了,我这个小个子成了第二代领导集体的核心。同志们还记得吧,我是坚决不当头的,但是由于梁山泊革命形势的需要,大家非让我当头不可,有什么办法呢?谁让我是梁

4、山党的党员啊!是党员总得做一点事情吧。  我的出身你们都晓得。从小我读的是孔孟之书,父亲教育我做一个“忠孝节义”的人,也就是对皇帝要忠,对父母要孝,对自己要节,对朋友要义。在大宋党山东省郓城县委办公室工作时,我对各级官员的贪污腐败恨之入骨,是他们极大地败坏了大宋党和皇帝的声誉,所以我坚决主张杀尽谈观,以最大程度地维护赵皇帝和大宋党的光辉形象。我反复思虑,晁盖同志的“聚义厅”是很好的,但不够完善,只讲“义”,不讲“忠”,我们梁山泊就没有出路!人们对我评价甚高,赞扬我是什么“及时雨”、“呼保义”、“宋公明”等等,可见朋友们以为我宋江

5、是最讲一个“义”字的。错了!错了!同志们,我宋江讲义气不假,但是做人首先要讲“忠”,就是必须无条件地忠于皇帝,忠于朝廷,忠于大宋天下。我的基本路线是“只反谈观,不反皇帝”。皇帝圣明,朝廷也是好的,是那些奸臣和谈观把事情搞糟了。“忠”是我宋江心中“义”的道德底线,没有这个“忠”字,任何“义”都是小“义”,甚至是假仁假义,万万要不得!因此,“聚义厅”必须改为“忠义堂”。再说“替天行道”。所谓“天”,就是皇帝,就是朝廷,就是大宋天下。所谓“道”,就是孔孟之道,绝不是老子之道!此时此刻,我想对同志们说一句掏心话:我是以皇帝之心为心,以朝

6、廷之心为心的,而不是老子所说的“以百姓之心为心”。不少人说,我把“聚义厅”改为“忠义堂”,还公开打出“替天行道”的旗帜,这是一条修正主义路线,一条投降主义路线,一条地主阶级路线,是对晁天王的背叛,是什么改旗易帜!同志们,不是我改旗易帜,而是有的同志僵化保守,搞教条主义。  书归正传。我们梁山党为什么必须接受招安?其实刚才我已经讲得差不多了。我是为了同志们好,为了梁山泊好,为了老百姓好。只有接受招安,大家才能有一个好的前途,穷人才能翻身得解放。武松同志还记得在我上梁山之前对你说过的话吧,当时你这条好汉正要到二龙山参加革命,我曾经推

7、心置腹地说:武二兄弟,男子汉大丈夫,来人世间走一遭不容易呀,你只顾自己前程万里,牢记“忠义”二字,有朝一日,如得朝廷招安,你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一刀一抢,博得个封妻荫子,久后青史上留得一个好名,也不枉了为人一世。我主张走招安的道路,没有个人的任何私心杂念,没有个人的任何计较,完全彻底为了同志们好啊!请大家理解我的良苦用心。有人骂我是投降派!我就是投降派!投降皇帝,投降朝廷,是我宋江最大的光荣,同时是全体梁山党人最大的光荣!总而言之,为什么要接受招安?用一句话就可以说明白:为了梁山泊同志们最现实、最直接、最

8、重要的核心利益。  第二、怎样接受招安?  目前在梁山党内的确存在着两条不同路线的斗争:一条是继续造反的错误路线,一条是争取招安的正确路线。一些人打着晁盖同志的旗号反对我们的招安路线。在一百零八将中间,有不少老革命不愿意甚至坚决反对接受招安的正确路线,李逵、阮小

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