吉登斯的相关思想的梳理研究

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1、吉登斯的相关思想的梳理研究　　吉登斯是英国着名的社会学家，也是当代欧洲社会思想界中少有的大师级学者，与沃勒斯坦、哈贝马斯、布迪厄等人齐名。其本人博闻强识，兴趣广泛，学术成就集中于社会学、政治学、哲学等多个领域。同时，吉登斯还是一位极具现实参与精神的学者，在对社会理论大厦做出杰出贡献的同时，对当代社会的政治和认同问题也给予了深切的关注，并在世界范围内产生了广泛影响。本文寄希望于通过梳理吉登斯的相关思想，展现其思想历程的内在逻辑，进而领略一位伟大思想家充满理性挑战和智性愉悦的精神世界。　　一、缘起：经

2、典社会学理论的反思　　经典社会学理论源于对现代性问题的持续关注。同样，现代性问题是吉登斯理论思想的核心，也是其毕其一生努力的目标。何为现代性?吉登斯在非常宽泛的意义上运用现代性这个概念，它首先意指在后封建的欧洲所建立而在20世纪日益成为具有世界历史性影响的行为制度与模式。'现代性'大略等同于'工业化世界'[1].在吉登斯看来，马克思、涂尔干、韦伯是经典社会学的三驾马车,为了在现代性研究方面有所推进，我们必须不断的回溯经典，从他们的思想遗产中汲取营养。　　作为批判理论

3、的典型范式，马克思从资本主义角度对现代性做出诊断。第一，现代性的产生是以资本主义生产方式的出现为标志；第二，现代性发展的动力于剩余价值的追求以及由此产生的资本积累动力；第三，资本主义的矛盾、危机、异化和阶级斗争等是现代性问题的表现。　　资产阶级社会的发展，导致人类生产力所创造出来的成就与广大群众无法控制他们所生产的财富之间的异化资本主义社会内部包含了将自身推向灭亡的力量，而且为其超越铺平了道路。[2]　　涂尔干的研究则代表了一种工业主义的范式。其主要思路可以概括为：在现代性的起源方面，法国大革命和

4、工业革命是现代社会滥觞的表征。现代社会本质上是以工业主义和劳动分工为基础的新型工业社会；社会失范是现代性隐含的问题之所在，其产生原因在于整个社会道德和信仰的缺失；现代社会发展的关键在于在高度分工的基础上，重建社会的道德纽带，最终建立一个以高度分工、有机团结和道德个人主义为基础的现代工业社会[3].　　与前两位学者的观点不同，韦伯以精于计算、注重程序等为特征的理性化来勾画现代社会的大致轮廓。随着理性化的扩张，整个人类社会将生活在理性铸造的囚笼之中。韦伯对现代社会的看法是相当悲观的，寄希望于魅力型领袖

5、的出现来拯救和打破理性囚笼的控制成为他解决现代社会问题的归宿。　　吉登斯承认，马克思等三位经典社会学家都以不同的方式阐释了对现代性问题的理解。但他同时指出，经典社会学理论对现代性的研究存在着一些问题：首先，化约论倾向的普遍存在。　　社会学中最着名的理论传统，包括那些从马克思、涂尔干和韦伯的着作引伸出来的观点，在解释现代性的性质时都倾向于注意某种单一的驾驭社会巨变的动力现代性在制度性的层面上是多维的，每一个被各种传统详细说明的要素都发挥着自己的作用。[4]　　单独用资本主义、劳动分工以及理性化的概念

6、来分析现代社会，在吉登斯看来都有化约论的嫌疑，需要加以修正；其次，社会概念的模糊化。在经典社会学家那里，社会没有固定的边界和定义。而实际上，现代社会讨论的社会更多的是民族国家为边界，但是却没有在马克思等人的着述里被理论化；再次，在社会学知识的作用方面，除了经典社会学理论所强调的增强对社会的控制能力和用历史来创造历史（马克思语），社会学知识更重要的是反思性能力，对于社会学与其研究对象（人类行为）之间的关系，必须通过双重阐释才能理解。为此，吉登斯认为，针对经典社会学理论对现代性问题的研究，内容方面的补

7、充和完善是必要的，但更重要的是在方法论层次必须重新思考和认识如何来研究社会，它应该成为我们研究社会问题，包括现代性问题的首要前提。　　二、铺垫：当代社会学方法论的批判　　在吉登斯看来，当代的社会学在方法论层面还存在一些制约其发展的根本性问题亟须厘清--即何为社会科学，究竟应该如何认识和研究社会。在现存的理论传统中，结构功能主义的支持者参照自然科学模型来规范社会科学的发展[5],他们像研究自然科学一样，依据某种形式的逻辑经验主义来研究社会科学。因为在他们看来，社会和自然一样有规律可循，可以像研究自然

8、科学那样来研究社会。因此他们将社会看作客体,秉承一种客体主义的研究态度。与此相反，解释学传统坚持一种人文主义或者说是主观主义的思路，狄尔泰认为人类社会和历史是由某种非理性的神秘主体--生命的活动构成的，只有通过个人的直接的生活体验和主体移情式的理解,才能领悟到作为生命体现的人类文化和历史的真谛。韦伯认为，要使科学成为科学，就必须放弃那种只研究主体的内心体验和感受的方法，找出外在表现出来的、可以客观的加以说明的主观意义之间的联系。　　　　因为只有这种以概念的形式表达出来的东西才有普遍