二十四式太极拳教与学

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1、1、口诀2、图解3、十大要论4、传统武式太极拳练习五阶段5、内功的几种练法6、太极推手二十四式太极拳教与学口诀：起势－1左右野马分鬃－2白鹤亮翅－3左右搂膝拗步－4手挥琵琶－519左右倒卷肱－6左揽雀尾－7单鞭－8左云手－9单鞭－10高探马－11右蹬脚－12双峰贯耳－13转身左蹬脚－14右下势独立－15左下势独立－16闪通背－17海底针－18左右穿梭－19转身搬拦锤－20如封似闭－21十字手－22收势动作分解:起式，立正，两脚并拢，两手臂自然下垂，然后左脚横向移动与肩同宽，接着两手腕内旋九十度，向上提升两手掌到胸前，然后两手腕下沉往下按至与腹部高度，同时两膝头微弯曲与脚尖相齐

2、。一、起式12345二、左右野马分鬃6789101911121314151617181920三、白鹤亮翅212223四、左右搂膝拗步24252627282930313219333435363738五、手挥琵琶394041六、左右倒卷肱4243444546474849505152535419七、左揽雀尾55565758596061626364656667八、右揽雀尾68697071727374757619777879808182九、单  鞭838485868788十、云 手89909192939495969798十一、单  鞭19991001011021031041051061

3、07108十二、高探马109110十三、右蹬脚111112113114115116十四、双峰贯耳117118119120十五、转身左蹬脚12112212312412512612719十六、左下势独立128129130131132133十七、右下势独立134135136137138139140十八、左右穿梭141142143144145146147148149150十九、海底针15115215319二十、闪通臂154155156二十一、转身搬拦锤157158159160161162163164165二十二、如封似闭166167168169170二十三、十字手1711721731

4、9174175二十四、收  势176177178 太极拳十大要论第一章理夫物，散必有统，分必有合，天地间四面八方，纷纷者各有所属，千头万绪，攘攘者自有其源。盖一本可散为万殊，而万殊咸归於一本，拳术之学，亦不外此公例。夫太极拳者，千变万化，无往非劲，势虽不侔，而劲归於一，夫所谓一者，自顶至足，内有脏俯筋骨，外有肌肤皮肉，四肢百骸相联而为一者也。破之而不开，撞之而不散，上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而中部应之，中部动而上下和之，内外相连，前後相需，所谓一以贯之者，其斯之谓欤！而要非勉强以致之，袭焉而为之也。当时而动，如龙如虎，出乎而尔，急加电闪。当时而静，寂然湛然，居

5、其所而稳如山岳。且静无不静，表里上下全无参差牵挂之意，动无不动，前後左右均无游疑抽扯之形，洵乎若水之就下，沛然莫能御之也。若火机之内攻，发之而不及掩耳。不暇思索，不烦拟议，诚不期然而己然。盖劲以积日而有益，工以久练而後成，观圣门一贯之学，必俟多闻强识，格物致知，力能有功，是知事无难易，功惟自进，不可躐等，不可急就，按步就序，循次渐进，夫而後百骸筋节，自相贯通，上下表里，不难联络，庶乎散者统之，分者合之，四肢百骸总归於一气矣。第二章气天地间未有一往而不返者，亦未常有直而无曲者矣；盖物有对待，势有回还，古今不易之理也。常有世之论捶者，而兼论气者矣。夫主於一，何分为二？所谓二者，即

6、呼吸也，呼吸即阴阳也。捶不能无动静，气不能无呼吸。呼则为阳，吸则为阴，上升为阳，下降为阴，阳气上升而为阳，阳气下行而为阴，阴气上升即为阳，阴气下行仍为阴，此阴阳之所以分也。何谓清浊？升而上者为清，降而下者为浊，清者为阳，浊者为阴，然分而言之为阴阳，浑而言之统为气。气不能无阴阳，即所谓人不能无动静，鼻不能无呼吸，口不能无出入，而所以为对待迥还之理也。然则气分为二，而贯於一，有志於是途者，甚勿以是为拘拘焉耳。第三章三节夫气本诸身，而身节部甚繁，若逐节论之，则有远乎拳术之宗旨，惟分为三节而论，可谓得其截法：三节上、中、下，或根、中、梢也。以一身言之；头为上节，胸为中节，腿为下节。以

7、头面言之，额为上节，鼻为中节，口为下节以中身言之，胸为上节，腹为中节，丹田为下节。以腿言之，膀为恨节，膝为中19节，足为梢节。以臂言之，膊为恨节，肘为中节，手为梢节。以手言之，腕为根节，掌为中节，指为梢节。观於此，而足不必论矣。然则自顶至足，莫不各有三节也，要之，既莫非三节之所，即莫非著意之处，盖上节不明，无依无宗，中节不明，满腔是空，下节不明，颠覆必生。由此观之，身三节部，岂可忽也？至於气之发动，要从梢节起，中节随，根节催之而已。此固分而言之；若合而言之，则上自头顶，下至足底，四肢百骸，总为一节，夫何