部编人教版语文八年级上册第22课《愚公移山》word配套教案含教学反思教学设计说课稿

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1、22愚公移山主课件配套教案教学目标：知识与技能1、积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。2、理解课文深刻的寓意。3、反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。4、把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。过程与方法1、学生预习，教师重点讲解，辅导课堂讨论。2、诵读法、辩论法、品读法、理读法、延伸拓展法3、自主、合作、探究的学习方式。情感态度与价值观教育学生发扬寓公精神，克服困难、勤奋进取，移走学习中的“太行、王屋山”。学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。教学重点：积累文言文

2、重要的实词、虚词，辨析一词多义，理解课文深刻的寓意。教学难点：把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。教法学法：诵读法辩论法品读法合作探究法延伸拓展法教学课时：2课时第一课时教学过程：一、导语设计(播放《愚公移山》歌曲)同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?”你认为哪种说法好，带着问题我们走进文本。二、作家作品介绍《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列

3、子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。三、朗读感知，通译课文注音太行háng仞rèn冀州jì惩chéng塞sè迂yū汝rŭ曾zēng魁父kuí遂suì荷担hè叩石kòu箕畚jī bĕn孀妻shuāng始龀chèn智叟sŏu亡wú以应厝cuò对照注释，疏通文意，

4、翻译第一小节方：方圆，面积，指周围。万仞：形容极高。仞，古代以七尺或八尺为一仞。本：原来，本来。阳：水的北面。太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。翻译第二小节且：将近。面：面对。惩：苦于。迂：曲折，绕远。毕：竭尽。险：险峻的大山。指：一直。阴：水的南面。杂然：纷纷。许：赞同。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们竭尽全力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示

5、赞同。献疑：提出疑问。以：凭。曾：竟然，简直。如……何：把……怎么样。且：况且。焉：哪里。诸：相当于“之于”。尾：岸边。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”荷：挑，背，负。叩：敲击。垦：挖。箕畚：用箕畚装土石。孀妻：寡妇。龀：换牙。跳:跳着，动词作状语。易：交换。反：通“返”，返回。焉：句末语气词。于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲击石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个

6、孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。翻译第三小节之：他，愚公。甚矣，汝之不惠：主谓倒装句，你太不聪明了。以：凭。曾：竟然，简直。其：加强反问语气。如……何：把……怎么样河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他（干这件事），说：“你太不聪明了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”固：顽固，固执。彻：通。曾：竟然。虽：即使。穷匮：穷尽。匮：缺乏。而：表转折，但是。加增：增高加大。苦：愁。亡：通“无”，没有。以：来。北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都

7、比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还愁挖不平吗？”河曲智叟无话可答。翻译第四小节操：持，拿，握。其：他，愚公。已：停止。之：愚公移山这件事。于：向。感：被……感动。其：他的，愚公的。负：背。厝：通“措”，放置。陇：通“垄”，高地。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水

8、南岸，再也没有高山阻隔了。第二课时四、文言知识点归纳词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。箕畚：名词用作动词，用箕畚装土石。面：名词用为动词，面向着，面对。一词多义且年且九十（将近）且焉置土石（况且）焉且焉置土石（哪里）始一反焉（语气词）通假字始一反焉反通“返”，返回甚矣，汝之不惠惠通“慧”，聪明。