生态文化引导下的城市形态设计

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1、生态文化引导下的城市形态设计研究摘要：本文回顾了历史上的国内外城市形态演变历程，并根据城市形态演变机制的相关分析，本文对以生态为导向的城市设计理论进行了总结。关键词：生态文化；城市形态中图分类号：s611文献标识码：a文章编号：面向生态是设计思想的重大变革，人类按照生态学思想或生态学原理，按照自然环境演化的规律规划人类生存环境。在人类利用和改造自然资源的能力还不发达的时候，人类的营造活动只能服从自然条件的制约，随着自身能力的提高，人类改造自然的能力越来越强，就需要自觉地认识到自然环境的循环和演化规律，从而把

2、人造环境纳入到自然环境的演化过程之中。注重生态代表了一种价值层面的追求，反映在城市形态上，则从重视城市公园的作用到重视城市人工形态对自然的各种影响以及如何保护自然，城市形态的设计包含了对自然适应的原则。一、早期以重视城市公园和绿地为基础的理论研究在城市飞速发展的今天，物质和精神文明得到了极大的发展，但生态环境却面临日益严峻的局面，交通拥挤、环境污染、绿地紧缺已成为制约城市可持续发展的限制因素。20世纪六七十年代以来，生态问题成为人类社会关注的交点。国际社会开始意识到生态危机是人类面临的最大和共同的危机之一，

3、在这种背景下，城市生态学得到极大的关注，1971年，联合国提出了开展城市生态系统研究的mab计划，内容涉及城市生物、气候、迁移、土地利用、空间布局、城市演替过程等多层面的系统研究，目前已有113个国家和地区的城市参加了这项研究计划。关于生态理论对于城市形态的影响在20世纪70年代发展很快，但其思想源远流长。其中，中国古代的风水说，就是一种在直觉经验的基础上尊重环境的学说。千百年来，绿色理想一直在城市生活中以各种方式出现，早起的城市通过园林来表达这一理想，这一历史传统延续至今，随着城市规模的扩大，出现了城市公

4、园。现代生态城市的思想首先系统地出现在霍华德的田园城市的思想中，并和城市的社会经济有效地结合了起来，19世纪末，霍华德从社会生活的角度出发提出了花园城市的理论，希望能够结合大城市生活和乡村生活的优点。霍华德主张创造和自然保持密切联系的社会城市，这种城市在保证就业的基础上能够提供充满积极的城市价值的环境，他把大城市的功能化整为零，用区域城市（regionalcity）的组织形式来代替大城市的所有功能，以一系列的小城市通过快速交通线整合在一起，资源互补共享，文化密切相连，既享受到大城市的好处，有保留着小城市和自

5、然充分接触的健康生活。霍华德的思想是通过布置在大范围绿色环境中的城镇群之间的协调，能够避免大城市带来的拥挤、混乱和嘈杂，却能够具有大城市的规模所带来的能力。二、生态导向的城市设计研究1971年，麦克哈格出版了《设计结合自然》，与霍华德相比，麦克哈格更加重视更加注重自然本身的进程，他认为城市的发展不应阻碍所在区域的自然进程的发展，城市的发展需要围绕着自然生态的完整来进行。显然人和自然的关系不是为人类表演的舞台提供一个装饰性背景的问题，也不只是为了改善一下肮脏的城市，而是需要把自然作为生命的源泉、社会的环境、诲

6、人的老师、神圣的场所来保护。受国外生态导向思想的影响，我国的一些学者也提出了类似的一些概念，如俞孔坚等人提出通过“反规划”途径，建立城市生态网络，从而形成高效地维护城市居民生态服务质量、维护土地生态过程安全的景观格局。下表反映了传统的城市设计与生态型的城市设计的区别如表3-1。表3-1传统型与生态型城市设计区别对比类型传统型生态型目标获得最大利润满足社区需要途径土地投机、社区处于私利开发土地培育、社区援助资金来源任一方式—大都为有利润产出的银行合乎伦理的投资与地方兑换贸易系统—资金返还到社区材料来源任何“方

7、便的”—市场驱动、出于私利、资金密集型慎重选择—健康、利于环境、地区性、劳动密集型政治排他的、腐败的、权宜之计的、以自我为中心的包容的、道德的、开放的、以生态为中心的经济自然和人是为经济活动服务的经济是为社区和生态服务的三、以生态承载力为基础的理论研究生态城市研究也认为生态城市是有一定发展极限的城市，并提出了环境容量和生态足迹的概念。威客内格尔（wackernagel）和瑞斯（rees）于1996年提出“生态足迹”的概念和计算方法，旨在监测可持续或不可持续发展的过程，因此被看成是可持续发展的测试指标。关于生

8、态足迹的概念，最初williamrees将其形象地比喻为“一只负载着人类与人类所创造的城市、工厂的巨脚踏在地球上留下的脚印”；wackernagel于1996年进一步提出生态足迹的概念，其定义是：任何已知人口的生态足迹是产生这些人口所消费的所有资源和吸纳这些人口所产生的所有废弃物所需要的生物生产土地的总面积和水资源量。将一个地区何国家的资源、能量消费同自己所拥有的生态能力进行比较，能判断一个国家或地区的发展是否处