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时间:2018-07-08
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1、中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点汉语言专业毕业论文浅论《诗经》中的妇女形象目录论文摘要…………………………………………………………1一美丽谦和的女子……………………………………………1二自然率真的女子……………………………………………3三优雅含蓄的女子……………………………………………5四大胆执著的女子……………………………………………6参考文献…………………………………………………………8浅论《诗经》中的妇女形象摘要:《诗经》是我们祖国灿烂文化的代表,其中不乏女性的描写,其中有许多妇女形象让我们至今回味无穷,给生活在
2、今天的我们很多启示。这些女子有的谦和美貌,有的自然率真,有的优雅含蓄,有的大胆执著……对她们的描写没有华丽的词藻,没有细腻的刻画,有的只是一些纯朴的言语,真挚的感情,自然的表达,但是这些妇女的经典形象却铭刻于我们心中。她们是中国妇女最初成长状态的代表,她们是中国妇女青春时代最真实的记录。关键词:妇女谦和美貌自然率真优雅含蓄大胆执著中华文化源源流长,其中不乏一些优秀的作品流传千古,说《诗经》是这些作品中最灿烂的明珠,一点都不为过!只《诗经》中姿态各异、富有个性的女子形象,就让我们叹而观止。本人闲暇时也喜欢附庸风雅去读读《诗经》,经常为
3、其中或雅致、或活泼、或美丽、或坚强、或大胆执著、或逆来顺受……的女子所吸引。透过简练的诗句,她们穿越时空而来,在我面前演绎着自己或凄美或富足或悠闲的生活。一、美丽谦和的女子美丽的女人,在我们这个科技发达的社会里是常见的,可是美丽而坚强的女子在如今物质富足的社会中又有多少呢?《诗经》就为我们描述了许多这样的女子。也许她们的美丽来自于容貌本身,也许他们的美丽来自于她们坚强的性格,也许她们的美丽来自于从容优雅的气质……她们在我的心目中是美不可言的。比如在《诗经·国风·秦风》中,《蒹葭》一诗让人吟唱至今,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水
4、一方。”“蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。”“蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。”诗篇开头就给我们营造了一个茫茫的环境,而人物就在这养一个辽阔的环境中出现,让人感觉到遥远却向往。“溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。”“溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。”“溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。”来回追寻中,更感觉到女子的遥不可及,更增添了对女子的向往。说到对《蒹葭》中女子形象的认识,可能很多人会联想到琼瑶的言情小说《在水一方》,曾经被搬到电视荧屏上的小说中的女子,是美丽的,可是她的美太真实,也太平淡
5、。而《蒹葭》中的女子是朦胧的,怎么也走不近,怎么也看不清她的模样,真的如他人所言“距离产生美”吧,这个让我们看得到却无法接近的女子,隔着水草,隔着河流若隐若现,更增神秘,更让人魂牵梦绕,也更增添了美丽的遐想。再加上接近她的路途崎岖而漫长,更增加了人们征服的欲望,不是说得不到的才是最好的吗?也因此,这位《蒹葭》中的女子成了美的化身,她的美丽是朦胧的,想象中的美才是真正的美吧。《国风墉风君子偕老》诗云:“君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?牝兮牝兮,其之瞿也。鬓发如云,不屑髢色,玉之缜也,扬且之皙也。胡
6、然而天地?胡然而帝也?珏兮珏兮,其之展也,蒙彼绉唏,是绁祥也。子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之嫒也?”萱姜的美让人惊心动魄。只看她身材“佗佗”,走起路来“委委”,气质“如山如河”般沉稳,面貌“玉之缜也,扬且之皙也”,再加上皇宫中华贵的装饰“副笄六珈”“珏兮珏兮,其之展也,蒙彼绉唏,是绁祥也”,精心的梳妆“鬓发如云,不屑髢色”,本就让人动容的外貌,加上华美的打扮,怎能不让人惊为天人呢?《硕人》可能是《诗经》三百篇中写女子写得最美的,开篇的头一句就说道“硕人其颀”,庄姜高大健美的身材给人的第一印象就与众不同,她的“硕”美,以至后人
7、用歌声表达思慕之情的对象也用“硕人”。今天的我们大多都喜欢小巧玲珑的身材,可是想想女子若是拥有高大丰硕的体形,不是更有阳光灿烂的感觉吗?更何况她“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。”那让人无法凝视的美丽光芒,特别是“巧笑倩兮,美目盼兮!”那嫣然一笑,迷惑众生的力量,让人不得不对庄姜的叹服!她的美来自从容的形态,来自华贵的容貌,更来自诗人美玉精工雕刻!美丽的女子多了,坚强的女子也不少。《氓》就向我们展示了一位这样的女子。“匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。”刚开始,女子以她的美貌,以她的宽容顺从,看到氓生气,无论
8、真假,都做了让步,媒人也不请了,在以媒妁之言为重的古代,得有多大的勇气啊!恋爱时对爱人步步忍让,这也注定了她在婚后要处于从属地位。“不见复关,泣涕涟涟,既见复关,载笑载言。”一切都以爱人为中心,看不到婚车到来就满心失落,看到爱人来迎娶
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