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1、能力和差异：斯宾诺莎的自由概念论文国家一方面承认公民之间的差异，另一方面又要保护他们所具的平等的自由，这是当代政治自由问题讨论的核心。如果不考察差异在政治自由中的地位，这一问题就依然十分棘手。我认为，考虑一下斯宾诺莎的观点，我们能在这个问题上取得进展。斯宾诺莎认为，我们的一些差异——我们的各种激情——与我们的自由是相敌对的。在他看来，随着公民在某些方面变得更为相似.freelan）清晰地阐述了这一立场的女性主义版本，该版本有着深远的影响。参见《女性的失序：民主女性主义与政治理论》TheDisord
2、erofinneapolis,UniversityofMinnesotaPress,l988)。本文的探讨吸收并结合了二者。2CharesTaylor,HegelandtheModernState,(Cambridge,CambridgeUniversityPress,l979).p.90.3在某些地方，伊塞亚·伯林认为斯宾诺莎持有积极自由论，或许促成了对它的忽视。Davidethod(Princeton.PrincetonUniversityPress,1988),R.J.De1ahunty,S
3、pinoza(London,Rout1edge,1985)andGH.R.Parkinson,'SpinozaonthePoofMan'inM.MandelbaumandE.Freemaneds.,Spinoza:EssaysinInterpretation(LaSalle,OpenCourt,l975)都已主要集中于探讨斯宾诺莎哲学当中自由与决定论的关系。HeqE.Allison与BentandDelahunty持相同观点：BenedictdeSpinoza:anIntroduction(Nea
4、nalandthegoodinSpinoza’sEthics"载E.CurleyandP.-F.Moreaueds.Spinoza:IssuesandDirections(Leiden,Brill,l990)而DouglasJ.denUyl,Po(VanGorcum,l983)探讨了自由与自我利益的相容性。InhisimportantDa,(Oxford,OxfordUniversityPress,l960),在我看来，StuartHampshire将激情阐释为“幻想、迷乱与蒙昧状态，错置了斯宾诺
5、莎对束缚与自由的区别。与本文主题最为相近的，是AntonioNegri'sL’AnomalieSauVage:PuissanceetpouvoirchezSpinozatransF.Matheron(Paris,PressesUniversitairesdeFrance,l982)与A.Matheron'sIndividuetmunautechezSpinoza,(Paris,EditionsdeMinuit,l969).然而，我认为这两位作者都过于强调了斯宾诺莎的唯物主义与其政治哲学之间的联系，
6、而低估了对自由作了分析的共和主义者先辈，而他们的分析影响了斯宾诺莎对于差异的估价。5例如，可以参见SeylaBenhabib,'DemocracyandDifference',JournalofPoliticalPhilosoply2.l(l994)P.36要了解力量及其与疏离的关系，可以参见A.Matheron,'SpinozaetlePouvoir',LaNouveIleCritiquel09,December1977,pp.45-5l7Spinoza,EthicsIIIP7.所有的翻译均来自
7、Edl10EthicsIII.P1111EhicsII.Post.2follo(Oxford.OxfordUniversityPress,l958).Ch.2.716EthicsIII.Pl6,Pl717Ethics'=vIIIP2718EthicsIII.p3219EthicsIII.P3l20EthicsIII.P59s21EthicsIV.Preface22EthicslI.P4823EthicsIII.P2s(ii)24Ethicsl.P28,P2925EthicsII.P1626Ethi
8、csIII.Pl27EthicsIII.Dftn.2.28EthicsII,P38c29Ethicsl.P1l30EthicsIII.P131EthicsIII.Dftn.232EthicsIII.P333EthicsII.P2034EthicsIII.P58,P59,V.P20s(v)35EthicsIV.P18s(111)36EthicslV.P39s37Ethics,vV.Pl0s.38这一论题的第一步是在I.Pl4将上帝与物质视为同一，接下来的论点是上帝独自依其自然法而行事
