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1、唐朝社会因素对唐楷整饬化的影响第28卷第5期2007年10月淮北煤炭师范学院(哲学社会科学版)JournalofHuaibeiCoalIndustryTeachersCollege(PhilosophyandSocialSciences)VoI_28No.5Oct.2007?书法艺术研究?唐朝社会因素对唐楷整饬化的影响孟宝跃(淮北煤炭师范学院美术系,安徽淮北235000)摘要:在唐朝,楷书的发展进入一个新的阶段,法度森严是其总的特点,楷书在法度化的同时也出现了整饬化的倾向,表现为过于整齐而失之生动.学界对唐楷法度化方面
2、的研究已较深入,而对整饬化的认识却相对不足.探讨唐楷整饬化的原因有利于进一步明晰对唐楷的认识.从唐代的儒学,帝王以及教育科举制度等方面探讨唐朝社会因素对唐楷整饬化的影响,以期从一个新的角度认识唐代楷书.关键词:唐朝:社会因素;楷书;整饬中图分类号:J292.24文献标识码:A文章编号:1003—2134(2007)05—0007—06本文所说的唐楷结体整饬化是指唐代楷书由于过于强调法度而使楷书字体结构中逐渐呈现出的状如算子而失之生动的呆板现象,它是法度走向机械化和庸俗化的结果.唐人将法度推向极致,在书法史上书写了光辉的
3、一页.董其昌说出"晋人书取韵,唐人书取法,宋人书取意"…后,"唐人尚法"便成为定论.然而事物总有它的两面性,唐人在将书法法度化的同时,楷书的整饬化也伴随其中,并因此招来了后人的批评.宋姜夔在《续书谱》中说:"真书以乎正为善,此世俗之论,唐人之失也","唐人下笔,应规人矩,无复魏晋飘逸之气"【2].康有为《广艺舟双楫》在"宝南","备魏"之后专辟"卑唐"一节,康有为认为"南碑数十种,只字片石,皆世稀有;既流传绝少,又书皆神妙"【2J8嘶.说到魏碑时他说"通观诸碑,若游群玉之山,若行山阴之道,凡后世所有之体格无不备,凡后世
4、所有之意态,亦无不备也","凡魏碑,随取一家,皆足成体,尽合诸家,则为具美".在赞美魏碑"其笔气浑厚,意态跳宕;长短大小,各因其体;分行布自,自妙其致;寓变化于整齐之中,藏奇崛于方乎之内;皆极精彩"【2]哪,蚰,"六朝笔法,所以过绝后世者,结体之密,用笔之厚,最为显着.而其笔画意势舒长,虽极小字,严整之中,无不纵笔势之宕住."【2J8"的同时,却卑唐说"自唐以后,局促褊急,若有不终日之势,此真古今人之不相及也"【2,"至于有唐,虽设书学,士大夫讲之尤甚.然继承陈,隋之余,缀其遗绪之一二,不复能变,专讲结构,几若算子.截
5、鹤续凫,整齐过甚"【2.对于康氏尊碑而卑唐的主张,刘咸I圻在《弄翰余沈》中持保留态度,认为"唐人细","唐人美","唐人纯".他一方面言称"康氏尊南北朝而卑唐,其言往往太过",一方面又不得不承认康氏的"六朝虽极小字,严整之中无不纵笔势之宕,往唐以后,局促偏急,若有不终日之势","论诚精矣".再看能为刘氏所接受的杨惺吾的评语:"杨惺吾日:'南北朝碑碣,大抵神情萧散,到隋乃渐整齐.有唐之初,风格道上,楷法之极轨'此语虽疏略,尚较康氏为乎也."杨氏所言之意也是楷书渐趋规整,只不过说话语气较为乎缓,不像康氏收稿日期:2007—
6、08—31作者简介:孟宝跃(1966一),男,安徽萧县人,淮北煤炭师范学院美术系教师,从事书法理论与创作研究.7那么激烈,易为刘成圻所接受罢了.刘成忻在言及李邕时说:"北海之功,在矫虞,欧派笔势之拘窘",在这里他自己又说出了为康氏作证的话,实在耐人寻昧,他虽极力为唐楷辩护,但自己仍然认为欧虞拘窘,他又说:"然虞书笔势实已较晋人为引长,结构也匀整,不复错落","松雪……,而体势复沿唐人之庸熟方板"【3.可见刘成圻骨子里也是认为唐人"方板"的.再看看其他诸家对唐人的评论.黄山谷在《山谷论书》中说:"回视欧,虞,褚,薛,徐,
7、沈辈,皆为法度所窘"【3j62.刘熙载《艺概》中也说"《金石略序》云:'观晋人字画,可见晋人之风猷,观唐人书宗,可见唐人之典则"',"典则"二字乃"法典规则"之意,"整饬"蕴涵其中.宋书画家赵孟坚在《论书法》篇首说:"学唐不如学晋,人皆能言之.夫岂知晋不易学,学唐尚不失规矩,学晋不从唐人,多见其不知量也"【3JJ一159.赵孟坚从学书的角度,指出从唐人的书法中可以得到规矩,这当然是由于唐人之书法度森严之故.在指出如何"不失规矩"的同时,他也指出了"学唐不如学晋",晋人技高一筹已是"人皆能言"的了.米芾在《海岳名言》中有
8、两段文字甚是有趣:"唐人以徐浩比僧虔,甚失当,浩大小一伦,犹吏楷也.僧虔,萧子云传钟法,与子敬无异,大小各有分,不一伦","欧,虞,褚,柳,颜,皆一笔书也.安排费工,岂能垂世"J3,362.米芾虽然未象康有为一样标榜"卑唐",但我们从上面两句话中可以看出他所褒扬的书法家都是魏晋南北朝时期的,他所贬斥的都是唐朝的,唐朝书家遭贬的原因
