2018年高考历史热点考点专题讲练抢分秘籍含答案

《2018年高考历史热点考点专题讲练抢分秘籍含答案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2018年高考历史热点考点专题讲练目录专题01分封制、宗法制1专题02古代儒学的发展5专题03古代中国小农经济及商品经济的发展9专题04古代中国专制主义中央集权14专题05近代中国经济结构的变动及社会变迁19专题06近代中国的民主政治运动24专题07抗日战争29专题11美国、苏联两国经济模式的探索35专题08建国后经济体制改革40专题09古代希腊、罗马民主政治及人文主义精神44专题10西方代议制49专题12经济区域化和经济全球化54专题13工业革命及近代自然科学59专题01分封制、宗法制（2018年江西重点中学协作体第二次联考）有史料曰:“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有

2、采以处其子孙，是谓制度”。由此可见该制度A．有利于嫡长子继承制度的确立B．确立了中央集权制C．使土地、政权和血缘有效结合D．扩大了国家的疆域【参考答案】C1．西周的政治制度（1）分封制西周实行王位世袭制和以王族为主体的分封制，周王成为“天下共主”；春秋战国时期，诸侯割据混战，分封制走向崩溃，郡县制出现。75（2）宗法制为解决贵族之间在权力等方面的继承问题，西周实行宗法制，宗法制以血缘为纽带，以嫡长子继承制为核心，形成“家国一体”的政治结构。春秋战国时期，宗法制崩溃，官僚政治逐渐取代贵族政治。2．分析有关分封制与宗法制的材料题宗法制分封制关键信息“世卿世禄”“凝聚宗族”“血缘亲疏”“家族祖

3、宗”“家庭关系”“嫡庶之辨”“大宗与小宗”“家族等级关系”“分封授民”“授民授疆土”“拱卫王室”“随从作战”“朝觐述职”“交纳贡赋”“等级森严”“相对独立性”实质是家族内部根据血缘关系的亲疏，确立的一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度。核心内容是嫡长子继承制是统治阶级内部根据宗法血缘关系,联合同姓及异姓贵族在土地和人民方面进行分配的制度。核心内容是规定了周王与诸侯之间的权利和义务解题技巧只要材料说的是这方面的内容，都要选与宗法制相关的内容只要材料说的是这方面的内容，都要选与分封制相关的内容1．据记载：公元前892年，西周懿王崩，其叔父辟方以“德望”被宗室诸侯“拥立”为王，是为孝王。“

4、孝王崩，诸侯复立懿王太子燮，是为夷王。”这反映出当时75A．血缘宗法制是基本政治制度B．王位继承依据贤能而非长幼C．嫡长子并无优先继承的权利D．诸侯争霸导致王室地位衰落2．1976年，陕西省扶风县庄白村出土了一批青铜器，其中著名的史墙盘有铭文曰：“宪圣成王，左右绶刚鲧，用肇彻周邦，渊哲康王，勔尹亿疆。”与铭文密切相关的制度是A．别子为祖，继别为宗B．普天之下，莫非王土C．封建亲戚，以藩屏周D．祖宗圣人，百世不迁3．西周时，周天子作为封国主权持有者以“册封”的形式“委任”诸侯作为地方封国统治的代理人，并非拥有独立主权的诸侯接受周王授权而进行代理统治。对此解释正确的是A．西周是主权统一的国家

5、B．西周没有出现最高统治权威C．诸侯在封国内独立实行统治D．分封体制以宗法血缘为基础4．礼源于原始初民对自然万物的崇拜和生活禁忌，夏商时期发展较完备，“礼，履也，所以事神而致福也”；周公“因于殷礼，所损差”，创立周礼，作为治理国家的基本框架。这反映出A．礼是民俗的概括和反映B．宗教性文化向伦理性文化转变C．王位纷争得到制度性解决 75D．社会体系和组织原则完全确立1．【答案】A【解析】材料中“西周懿王崩，其叔父辟方以‘德望’被宗室诸侯‘拥立’为王，是为孝王”说明当时崇尚血缘宗法制，故A项正确；材料中“孝王崩，诸侯复立懿王太子燮，是为夷王”说明当时是传位于懿王之子，不是依据贤能，故B项错误

6、；材料中懿王太子燮在孝王后继承王位，说明仍是嫡长子优先继承，故C项错误；材料中并未涉及诸侯争霸的信息，故D项错误。2．【答案】C3．【答案】A【解析】根据题干信息可知，西周的主权掌握在周王手里，西周是主权统一的国家，故A项正确；根据题干信息可知，西周的最高统治权威就是周王，故B项错误；西周的诸侯在封国内有一定自主权，但诸侯是作为地方封国统治的周王的代理人，故C项错误；材料说的是西周国家主权的问题，分封体制以宗法血缘为基础说法没有问题，但不符合材料主旨，故D项错误。4．【答案】B【解析】本题考查古代中国的礼乐制度。由材料中“礼源于原始初民对自然万物的崇拜和生活禁忌”、“所以事神而致福也”到

7、周公创立周礼、作为治理国家的框架可见，礼最初与自然神灵的崇拜相关，发展到周朝形成了建立在宗法制的基础上的等级制度，表明礼呈现出宗教性文化向伦理性文化的转变，故选B。A项说法不全面，C、D两项不符合史实，故排除。7575专题02古代儒学的发展（2018年四川成都模拟考试）先秦时期，儒家在治国方略上经历了孔子的“以德治国”、孟子的“仁政”和荀子的“君主的‘德’最重要”等主张。这反映了此时儒家A．反对法家的法治主张B．追求理想的人治政治C