第七章外国古代学前教育

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1、第七章外国古代学前教育第一节远古时期的学前教育一、学前教育的形式前氏族时期：婚姻关系：群婚制，儿童“但只有母，不知有父”以老带小母系氏族时期：婚姻关系：族外婚，儿童由共同的母亲们负责父系氏族时期：婚姻关系：对偶婚、一夫一妻，由父系为主的氏族家族中的成年妇女来承担。军事民主制时期：婚姻关系：一夫一妻，多由自己的母亲在家照料。二、学前教育的内容（一）劳动技能教育（二）生活经验（三）原始宗教知识（四）军事体育训练三、学前教育的方法（一）示范与模仿（二）讲故事（三）奖励与惩罚四原始社会学前教育的重要特征

2、第一，原始社会对幼儿实行公养公育、民主平等。第二，原始幼儿教育方式同生产劳动和社会生活紧密结合，教育内容虽简单粗率，却涉及许多方面。第三，原始幼儿教育没有专门的幼教机构和专职的教师，故十分简陋。第二节古代东方国家的学前教育1、掌握古埃及学前教育的形式及内容。2、领会古印度婆罗门教的种姓制与学前教育的关系。3、了解古代东方国家学前教育的实践在世界学前教育史上的地位和作用。一、古埃及的学前教育早在公元前4000年,埃及人就已开始使用象形文字,它是由表意符号、表音符号和部首符号三部分构成，由此发展成后

3、来的埃及世俗体文字。在公元前3500年左右,古代埃及进入奴隶社会。尼罗河畔的70多座金字塔和巨大的狮身人面像是埃及悠久历史和灿烂文化的最好见证。在天文学、历法学、数学、医学等方面也取得了重大的成就。（一）学前教育的形式家庭教育和宫廷教育是古代埃及学前教育的主要形式。在古王国时期教育事业尚处萌芽阶段，儿童早期的教育完全出自他们的父母。家庭就是学校,父母就是教师，这就是古代埃及学前教育形式之一。到了古王国末期和中王国时期,皇族子弟为继承皇权和登上最高统治者的宝座,除了年幼时期专有乳母、保姆等精心喂养外

4、,还要进入宫廷学校学习。宫廷学校是融学前教育和初等教育为一体的一种教育形式,是由国王(法老)在宫廷中专门开设的。邀请富有经验的僧侣、官吏、文人、学者任教,有时法老亲自传授。（二）学前教育的内容和方法宫廷学校里的儿童的学习内容除了做游戏、听故事、习字书写、学习初步知识外,从小就被灌输敬畏日神、忠诚国君的说教,还要模仿成人试行宫廷的习俗和礼仪,以便养成未来统治者所应具备的言行举止。宫廷学校对这些皇室后代的要求是相当严格的,惩戒和鞭打是常用的方法。古代埃及家庭学前教育的内容主要是祭司、医学、建筑、军事、

5、农务等。男童稍能懂事就跟随父辈或长辈，在实际生活中通过耳濡目染获得一些感性认识，继而动手试验。女童则限于由母亲教会缝纫、烹饪等家务劳动，不得参加任何技艺的学习。从教育方法上看，实行家长制加体罚，儿童身心倍受摧残。女童的学习受到歧视。二、古代希伯来的学前教育古代希伯来位于现在的西亚巴勒斯坦地区，为现代犹太人祖先的居住之地。约在公元前1400年，曾因躲避洪水和寻找谷物而向外迁徙，最初进入波斯地区，后又移居埃及，沦为埃及法老的奴隶。约公元前1220年逃离埃及返回西亚，后定居巴勒斯坦地区。公元前1010年

6、,由奴隶主大卫建成统一的希伯来王国。由于民族矛盾,国家不久分裂,北部形成为以色列,南部为犹太国,后公元70年，罗马帝国灭了这个神权国家。古代希伯来人在长期动荡不定的生活经历中，为求生存和发展，不得不既依赖于宗教，又寄希望于教育，把宗教看作维系种族的灵魂；把教育当作实现民族统一和复兴的神圣事业。希伯来信奉的是犹太教，奉雅赫维(Yahven,即以后基督教信奉的“耶和华”)神为唯一真神。古代希伯来的学前教育发展进程，一般可分两个历史时期来概述:第一历史时期为公元前1300年至公元前586年犹太亡于巴比伦

7、；第二历史时期为公元前586年至公元70年罗马帝国吞并希伯来,前者为家庭教育时期,后者为会堂教育时期。（一）家庭教育时期公元前1200年的希伯来人尚处于原始社会向奴隶社会的过渡时期,虽然百年后建立统一国家,但不久又分裂,长期处于战乱之中直至成为亡国之奴。在这一时期,家庭在人们心目中占据非常重要的地位,按照希伯来的习俗，婴儿一出生后就用盐水擦洗，还习惯于把婴儿置于襁褓之中。孩子一般要又母亲哺乳，到三岁才断奶。父亲既是一家之主、又是家庭的祭司,也就理所当然地负责教育儿童的任务。对其子女来说,父亲就是教

8、师,父训就是法律,一切言行举止必须听命于他。在日常生活中言传身教，不断深入人心以养成对耶和华(即上帝)无比信仰和敬畏之情。正是通过这种充满宗教意识的家庭教育，使每个希伯来人家庭都变成一个个牢固的信仰基地。（二）会堂教育时期在公元前586年至公元前538年前近半个世纪的巴比伦流放时期,希伯来人开始接触一种更为先进的古代巴比伦文化,并逐步地由一个主要从事农业的民族演变为城镇的居民,这在一定程序上有利于希伯来文明的进步。面临着被外族文化吞并与与兼并的危险。希伯来人的首领们意识到一个民族生