五运六气第2讲：十天干化五运 2014.04.04

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1、第二讲十天干化五运2014.04.04运气医学18:27:05甲己化土；乙庚化金；丙辛化水；丁壬化木；戊癸化火。我们的问题是:甲是阳木，己是土，怎么都是土了？大家注意一点是化，这个字的含义是变了，变成土了。丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，乙庚化金也是这个问题。是古人故弄玄虚吗？不是，是客观存在。对于十干所以化五运，历代有不同的解释。我比较相信以下的解释。这一段文字，好长，耐心看吧其一，内经《素问•五运行大论》曰：“五气经天化五运”之说。谓：“臣览太史天元册文，丹天之气，经于牛女戊分；龄天之气，经于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氏昴毕；玄天之气，经于张翼娄

2、胃。所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也”。丹天之气就是五行火气化见于天的赤色，龄天之气就是五行土气化见于天的黄色，苍天之气就是五行木气化见于天的青色，素天之气就是五行金气化见于天的白色，玄天之气就是五行水气化见于天的黑色。牛、女、心、尾、危、室、柳、鬼、亢、氐、昴、毕、张、翼、娄、胃、奎、壁、角、轸等，是天体上二十八宿的名称。二十八宿在天体上分布的位置是：东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。角十二度，亢九度，氐十五度，房五度，心五度，尾十八度，箕十一度，计七十五度。北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室，壁。斗二十六度，牛八度，女十二度，虚十度，危十七度，室十六度

3、，壁九度，计九十八度。西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。奎十六度，娄十二度，胃十四度，昴十一度，毕十六度，觜二度，参九度，凡八十度。南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。井三十三度，鬼四度，柳十五度，星七度，张十八度，翼十八度，轸十七度，凡一百一十二度。共周天三百六十五度。　　所谓“丹天之气，经于牛女戊分”，即五行火气在天体上经于牛、女、奎、壁四宿时，在十干则适当戊癸的方位，因而逢戊癸年，则是火气的运化主事，是为戊癸化火。《运气论奥谚解》曰：“丹天之气，经于牛、女、奎、壁四宿之上，下临戊、癸之位，立为火运”。所谓“龄天之气，经于心尾己分”，即五行土气在天体上经

4、于心、尾、角、轸四宿时，在十干适当甲己的方位，因而逢甲己年，便是土气的运化主事，是为甲已化土。《运气论奥谚解》曰：“龄天之气，经于心、尾、角、轸四宿之上，下临甲、己之位，立为土运”。所谓“苍天之气，经于危、室、柳、鬼”，即五行木气在天体上经于危、室、柳、鬼四宿时，在十干则适当丁壬的方位，因而逢丁壬年，便是木气的运化主事，是为丁壬化木。《运气论奥谚解》曰：“苍天之气，经于危、室、柳、鬼四宿之上，下临丁、壬之位，立为木运”。　　所谓“素天之气，经于亢、氐、昴、毕”，即五行金气在天体上经于亢、氐、昴、毕四宿时，在十干则适当乙庚的方位，因而逢乙庚年，便是金气的运化主事，是为乙庚化

5、金。《运气论奥谚解》曰：“素天之气，经于亢、氐、昴、毕四宿之上，下临乙、庚之位，立为金运”。　　所谓“玄天之气，经于张、翼、娄、胃”，即五行水气在天体上经于张、翼、娄、胃四宿时，在十干则适当丙辛的方位，因而逢丙辛年，便是水气的运化主事，是为丙辛化水。《运气论奥谚解》曰：“玄天之气，经于张、翼、娄、胃四宿之上，下临丙、辛之位，立为水运”。　　所谓“戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也。”为什么奎、壁、角、轸四宿称为戊分、己分，又称天门、地户呢?因为“奎壁临乾，当戊土之位；角轸临巽，当己土之位。”“周天七政躔度，则春分二月中，日躔壁初，以次而南，三月入奎娄，四月人胃昴毕，五月人

6、觜参，六月人井鬼，七月人柳星张；秋分八月中，日躔翼末，以交于轸，循次而北，九月人角亢，十月人氐房心，十一月人尾箕，十二月入斗牛，正月人女虚危，至二月复交于春分而人奎壁矣。是日之长也，时之暖也，万物之发生也，皆从奎壁始；日之短也，时之寒也，万物之收藏也，皆从角轸始。《类经图翼•运气》曰：春分司启，秋分司闭。夫既司启闭，要非门户而何?然自奎壁而南，日就阳道，故曰天门；角轸而北，日就阴道，故曰地户”。　　其二，张景岳提出“正月建干，五行相生而化”之说。《类经图翼•运气》曰：“月建者，单举正月为法。如甲己之岁，正月首建丙寅，丙者火之阳，火生土，故甲己为土运。乙庚之岁，正月首建戊寅

7、，戊者土之阳，土生金，故乙庚为金运。丙辛之岁，正月首建庚寅，庚者金之阳，金生水，故丙辛为水运。丁壬之岁，正月首建壬寅，壬者水之阳，水生木，故丁壬为木运。戊癸之岁，正月首建甲寅，甲者木之阳，木生火，故戊癸为火运。此五运生于正月之建者也”。山药君(34835475)18:34:55还是讲白话吧运气医学(1418062339)18:35:27不懂，没关系。运气医学(1418062339)18:45:45五运歌：甲己化土乙庚金；丁壬化木尽成林；丙辛具是三江水；戊癸南方火炎侵。即遇年干是甲或者是己，其五运是土；甲是阳干是土过，己是阴干是