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1、“三生教育”对构建社会主义核心价值体系的意义----三生教育论文--> “三生教育”对构建社会主义核心价值体系的意义 摘要:生命、生存与生活是人存在与发展水平的三个层次,生命教育、生存教育与生活教育展现了教育使人成为“全人”的整个过程。以生命教育、生存教育与生活教育为内容构成的“三生代写博士论文教育”,以人存在的多维性来构建带有系统意义的教育理念,是提升人的主体性并以人为中介的教育行为,它为回归本真的教育价值,推进社会核心价值体系的构建找到了“出场”,即通过提升受教育者价值创造的认知水平与实践能力、提升受教育者对核心价值体系的价值认同、提升受
2、教育者践行核心价值体系的主体能力来推动社会主义核心价值体系的价值实现。 关键词:社会主义核心价值体系;生命教育;生存教育;生活教育 胡锦涛同志在十七大报告中深刻指出,社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。这个科学论断对增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力、建设社会主义和谐文化、推动社会主义文化大发展大繁荣都有重大的意义。同时,从这个论断中也可以看出,建设社会主义核心价值体系是巩固社会主义意识形态的核心所在。教育作为传授知识、延续社会文明、传播价值理念的一种实践活动,理应将其价值目标定位在提升核心价值体系建设与发展的坐标上,这不
3、仅是教育社会功能的使然,也是教育作为一种上层建筑的历史性选择。“三生教育”作为一个新的教育理念,它在体现教育社会功能的同时,还将其特色的理念、目标、本旨渗透到社会主义核心价值体系建设中,以不断推进社会主义核心价值体系的价值实现。 一、“三生教育”的提出及其内涵 人是由生命、生存和生活构成的有机体。人生发展是生命发展、生存发展和生活发展三者之间互为条件、互相作用、密不可分、相辅相成的整体运动过程。教育是培养人的一种社会实践活动,是完善人的生命、促进人的生存、提升人的生活的过程,是人对人主体间的知识能力传授、道德品性影响、生命本质领悟、意志行
4、为规范和社会文明传承与创新的过程。在教育的价值实现过程中,人既是价值实践的主体,又是价值实践的客体,同时也是价值实践的中介与载体。从这个意义上讲,教育就是发展人的生命、生存和生活的本真事业。然而,在这个技术宰制一切的时代中,教育封闭了通向灵魂的大门,对生命的异化和遮蔽使其迷失了方向,越来越远离生命的原点。著名学者冯建军在《生命与教育》专著中指出,生命在教育中的失落主要是基于这样的几个原因:人文教育的失落、教育与生活的割裂、绝对主义的客观知识、极端的道德理想主义、规训、病理性教育[1],正是如此,教育的价值本旨并未真正地实现过。特别是在过去的20世纪,
5、由于世界战争、技术革命的驱使,使得教育更加完全地沦为政治、经济与军事的附庸品,这更加剧了教育价值的失落。因此,美国学者费洛姆指出:“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人类死了。”[2]在他的理解中,“上帝死了”是指人的精神信仰失落,“人死了”是指人的生命精神失落。正是因为人的生命精神的失落,所以,才需要教育本身价值的回归。在“以人为本”成为时代最强音的背景下,教育本真价值的回归已成为不可阻挡的潮流。“三生教育”就是在这样的时代命题下提出的,它的价值本质就是要通过生命教育、生存教育、生活教育提升人在认知、体验、感悟生命价值、生存价值和生活价值中
6、的主体性,并以人的主体性的提升为中介,进而推进教育价值体系的建设,实现教育的本旨和人的全面发展。 从内容上看,“三生教育”是由生命教育、生存教育、生活教育三个部分组成的。三者之间互为条件,密不可分,相辅相成。其中,生命教育是前提、是根本,生存教育是基础、是关键,生活教育是方向、是目标。从整体内涵上来看,实施“三生教育”,就是要通过教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,从而树立正确的生命观、生存观和生活观。在学校教育中,“三生教育”就是要通过学校教育的力量,同时整合社会教育与家庭教育的力量,来激发学生的主体认知和行为实践,最终达
7、到帮助学生确立正确的世界观、人生观和价值观。从“三生教育”各个组成部分来看,三个部分都有其各自特色的内涵体系。首先,生命教育以生命为根本来构建教育的理念与价值本旨。在生命教育的视域中,生命是一个整体性的概念,有其内在的运行法则。这就需要我们去认识生命的整体性,祛除生命的单纯形式与单一意义,来把握各个生命形式的发展规律,实现生命价值的整体性与最大化。同时,生命教育还要确立一个最直接的标旨,这个标旨就是“领悟生命的本质、价值和意义,牢固树立尊重生命、热爱生命、生命尊严的价值理念”[3]。其次,生存教育以生存为关键来构建教育的价值目标。从知识层面上来看,生
8、存教育就是生存规律的教育;从意识层面上来看,生存教育就是生存意志、生存理性与生命激情的塑造与养成;从实践层面