行者的永恒追求论文

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1、行者的永恒追求论文作为校长，作为教育的行者，我的内心始终涌动着神圣感、使命感与责任感，在打造实验小学办学集团化的过程中，在当下规范办学行为，深入实施素质教育的进程中，我在苦苦思索着如何为自己所想的与现在作为校长，作为教育的行者，我的内心始终涌动着神圣感、使命感与责任感，在打造实验小学办学集团化的过程中，在当下规范办学行为，深入实施素质教育的进程中，我在苦苦思索着如何为自己所想的与现在所做的找到一个理论的支撑。在我看来，世界的变幻莫测，社会的形形色色，其实均能找到教育的影子，都与教育不无联系，甚至形影相随、休戚相关。因此，教育不能推卸应负的社会责任，教

2、育不能缺失应有的人文关怀。学校校长理应站在时代的高度，唤起教育的良知，擦亮睿智的眼睛，编织教育最真的梦，希冀着真实的教，期待着真实的学，追寻着真实的人。因为，真的教育，让人学会做人；假的教育，让人步入歧途；活的教育，让人越发智慧；死的教育，让人变得平庸。教育的出发点应该是求真，教育的状态应该是本真的，教育的终极目标应该是归真。我们应该自发自觉地追求一种真教育的境界。何为真教育？陶行知先生认为真教育是一种与人民万物亲近、在大自然、大社会里办的教育。“真正的教育，必须使学者与人民万物亲近。与人民亲近是‘做人’的第一步，与万物亲近是‘格物’的大门口。”也就

3、是说，学者与人民亲近才能懂得做人的道理，与万物亲近才能懂得推究事物的道理。这实际上就是陶先生一生着力推行的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育。陶行知认为生活是教育的中心，教育要通过生活发出力量从而成为真正的教育。陶先生竭力反对为教育而教育，为教书而教书，为读书而读书的超然教育，并用日常生活中的种田、游泳等事例论证生活教育理论的科学性。陶行知先生曾说：“学问之道无他，改造环境而已。不能把坏的环境变好，好的环境变得更好，即使读百万卷书有何益处？”“真正的教育必须造就能思考、能建设的人。”在我看来，真教育就是解决问题的教育。陶先生所倡

4、导的真教育是一种既能解决问题，又能创造新价值的教育。他以为：“教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。不能解决困难问题的，尤其不是真教育。”真教育是教人求真、学做真人的教育，真教育是教人追求真理的教育。要学生做真人，教师自己就得说真话、求真理、做真人。陶行知叮嘱二儿子陶晓光“追求真理做真人”，正是真教育的最典型的案例。可见，陶行知的教育思想为真教育理论作出了极其深刻和有力的诠释，同时也为真教育实践提供了辩证、丰富而又系统的广阔空间。多年来，我校孜孜以求，展开了真教育理论与实践的漫漫求索。“走自己的路，做智慧的人”是我们的学校精神。“

5、自己的路”是最真我的、最自信的、最个性的奋斗之路；“智慧的人”是最明白的、最聪明的、最灵性的创造之人。教育应该展示最真我的、最自信的、最个性的风采，培育最明白的、最聪明的、最灵性的人才。“天天看到你，处处感动你”是我们的育人理念。“看到”即目中有人，教育应以人为本；“感动”即心中有情，教育应充满关怀。“博、健”是我校的校训。“博”乃博古通今、博学多识、博采众长；“健”乃健美的身体、健康的心理、健全的人格。在为学校建筑命名时，我把学校主楼命名为“真知楼”，寓指教师传授真知，学生追求真知，意在“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”“真梦楼”是幼教大楼，

6、意在从梦出发，赢在起点。“真心楼”、“真情楼”、“真赢楼”为三幢教学楼，寓意着“心”在真教育，真教育应该心心相印；“情”在真教学，真教学在于教学相长；“赢”在真智慧，真智慧就在手指尖上；“真行楼”是体育馆与报告厅，寓意是“行”在真活动，真活动激发生命活力。要真正实现学校科学发展，教师专业发展，学生最优发展，相融共进，和谐共赢，都必须靠真教育。“真意楼”是餐厅，是后勤的聚焦、服务的平台、学校的窗口，意在全心全意，优质服务，追求后勤“爱孩子如爱亲子，敬家长如敬亲朋”的工作状态。教育无小事，教育无小节。所有的过程，所有的员工，都是真教育的践行者。我们力倡办

7、真学，把办真学确立为真教育的理想追求。首先要追寻理想的教育。理想的教育应该充满成长气息，是一种春风化雨的感召，是一种润物无声的浸润，是一种耳濡目染的熏陶，是一种顺其自然的生长……整个学校就是师生学习的乐园、创造的学园、文化的圣园、精神的家园。其次要追寻本真的教育。本真的教育应该充满生命活力，尊重规律，遵循规律，向规律靠拢，按规律办事。教规律，教方法，使学生主动学习；轻负担，高质量，让学生生动发展。自觉谋求全面发展的质量、科学真实的质量、自然生成的质量，让教育走向生活、走向开放、走向综合、走向智慧，让基础宽厚、思维灵活、特长明显、身心健康、后劲充足成为

8、教育的自发价值取向。再则，就是追寻生态的教育。生态的教育应该充满人文关怀，以人为本，以人的发展为本，为孩子的