研究中职学校德育的现状及对策

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1、研究中职学校德育的现状及对策摘要：生活是人类道德生成的基础，离开了丰富多彩的现实生活，中职学校的德育就成了无源之水。中职学校德育的现状告诉我们，德育尴尬迭出、德育困境重重，只有从纯粹的理性世界和理想世界中走出来，回归到不可违避的现实生活世界，才能焕发其育人魅力、彰显其德育活力。关键词：中职学校；德育；现状；对策　　尽管长期以来人们对学校德育寄予厚望，但现代德育陷入了失节于功劳主义大潮，屈服于政治压力，迷失于科学主义惯性与生活相疏离的困境。所以我们在实际中却看到学校德育如今都面临着一个尴尬的现状一德育无能。现在的学生难教，蛮办法不行，老办法不灵，新办法不明，德育实效性偏低。中职学校近些

2、年来因高校扩招和独生子女等缘故生源受到影响，有时被迫降低招生标准，导致学生参差不齐，学生管理和德育教育遇到了前所未有的挑战。中职学校德育要从纯粹的理性世界和理想世界中走出来，回归丰富多彩的现实生活世界，才能重新散发其育人魅力和显示其生命力。　　一、中职学校德育工作的现状　　1．知性德育还在大行其道。新课程改革已经过去好多年了，全面推进素质教育的大旗也举了不短的时间了。但在高考指挥棒的指挥下应试教育还有非常广阔的天地．也很管用。势必造成德育在知识化的教育中，由“属人性”抽象成为各种规律、规则、制度以及这些知识的载体——德育课程。在应试教育环境下，这种课程还在不断地被边缘化，形式化，评价

3、体系表面化、虚拟化。道德知识也许是可教的，道德情感却在灌输中麻木了，道德行为更是在想象中虚构出来。所以，我们的道德教育一直是教育工心里的“不能承受之重”。杜威对作为“直接道德教学”的德育课程的有着著名论断：直接的道德教学只能帮助学生形成“关于道德的观念”，不能形成“道德观念”，指出“能够影响行为，使行为有所改进和改善道德观念”，这样的教育效果只有通过学校整体生活才能获得。而传统的品德教育过程中，“学生学到的不是沉甸甸的生活与道德智慧，而是枯萎的道德语言符号和知识气泡”。当下的德育课程固然已经改变了传统的灌输教学，但也只是简单的问答式教学，还没有从根本上转变为平等而自由的对话方式。　　

4、2．德育方法传统化、单一化。目前我们中等职业学校相当一部分教师的德育工作还多采用传统方法，就是责之、禁之、压之多，而导之、引之少，缺少科学的理论指导，多以说教为主，方法比较僵化，德育效果也就不明显，有时只起到了扬汤止沸的作用，不能使学生的道德知识内化和践行。　　3．德育工作缺乏个性，没有特色。一是模仿型，自己没有创意，喜欢看别人怎么做自己就怎么做，照葫芦瓢。二是任务型，上边布置什么就做什么，不考虑自身的特点和学生实际来开展育人，德育工作缺乏长远的打算和统筹安排。三是集体型，经常以集体活动，集体会议、集体讲座牵头，内容单一，形式单一，只注重学生的共性问题，不注重学生道德认识与觉悟的个体

5、差异，缺少针对性。　　4．对网络等多元文化所带来的冲击缺乏良策。在当今信息与通信高度发达的网络时代，互联网对人类社会带来前所未有的深刻变革，学校不是世外桃源，中学生会玩电脑、上网是好事，也是现代社会生活必备的技能，但网络是柄“双刃剑”，带来大量有用信息的同时，负面影响也不容忽视。网络毕竟是一个虚拟世界，虽给中职学生多彩的天空增添了无穷的乐趣，但许多中职学生沉醉于网络这个无边的世界，网络中的多元文化、思想观念、对中职学生的道德观念形成巨大的冲击，部分学生上网成瘾，影响了学习成绩，还对其人格健全产生严重的负面影响。　　5．法制意识淡薄，遵纪守法教育力度不足。对学生接受法制教育情况的调查中

6、发现，只有少数学生表示多次接受法制教育，有将近一半的学生表示每学期都有接受法制教育，但难以人心，影响不深，还有部分学生表示虽接受过法制教育，但不信任，表示对司法机关的办事公正性存在怀疑；将近一半的学生对中学生守则及学校规章制度一般了解，执行也一般，三分之一左右的学生表示了解，并能认真执行，五分之一左右的学生表示不太受其约束。　　二、中职学校德育生活化的对策　　德育生活化是指教育与学习应该从受教育者的实际出发，炎_注人的现实生活的需要，让学生通过生活的体验来理解社会的道德要求。　　1．德育目标要贴近生活。人是社会的人，不可能生活在真空中。正因为这样，德育目标应当米源于学生的生活，贴近学

7、生的生活实际。让学生觉得目标就在眼前。只要通过努力就能做到，而不应该是可望而不可即的。德育的根本任务就是提升人的精神境界，解决人的思想实际，使人生活在世界上更加充实，更有意义。美国教育家约翰·杜威进行了大量的教育实践，认为应以学生为中心，提出了：“教育即生活”的口号，近代著名教育家陶行知也提倡：“生活即教育，是生活便是教育，不是生活便不是教育”。　　学校德育要走出困境．就应网归生活，从政治说教里走出来，有静态变为动态，由“高、大、虚”变为“近、小、实”，由