浅谈现代杂技艺术的感染力

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1、浅谈现代杂技艺术的感染力摘要：现代优秀艺术作品不单是孤芳自赏，而是要深入人心。脱离生活、没有群众基础的作品不会流芳百世，更不会被誉为精品佳作。好的作品是要给人以正面的力量，是要鼓舞人们积极向上、怀有希望面对美好生活。杂技艺术也不例外，她已不再是过去单纯的杂耍技巧，而是上升到国宝级的艺术殿堂，她为艺术提供了新思路、新灵感，为传播中国文化精神、传承民间艺术做出了新的贡献。　　关键词：杂技艺术；现代杂技　　[中图分类号]：J828[文献标识码]：A　　[文章编号]：1002-2139(2012)-05-0101-01　　杂技艺术追求的是什么？看上去这不是一个

2、问题，但实际上却大有探究的必要。以往，在许多人看来，杂技艺术就是卖弄高难度的技巧。“一招鲜吃遍天”，手中有绝活，就可以了。这种看法，看似有道理，其实大错特错。杂技作为一艺术，需要演员具有高难度的技艺，能将常人所不能的一些身体技能表现出来。但是，杂技作为一门艺术，它的本质不在于表现演员的这种技能。技能或者技巧，在杂技艺术里只是手段，杂技是一种以技巧为表演手段的表演艺术。杂技艺术的感染力，穷其根本来说，并不在于你如何像体育运动员一样挖掘身体的潜能，杂技艺术要求你在表现超乎常人的体能与技能的同时，展现演员昂扬的精神面貌，表现出热情洋溢的情感世界。唯有如此，杂

3、技艺术才能登上艺术的圣殿。　　我们的文艺作品，既不能孤芳自赏，也不能屈膝媚俗，而要做到雅俗共赏，这就要贴近群众。只有做到群众喜闻乐见，唱出群众的心声，说出群众的所爱，真正满足群众的所需所求，使他们的精神生活得以熏陶，那么这个作品才算有了艺术感染力，离开了群众，艺术感染力就是一句空话。我们的文艺作品还要贴近生活，现实生活是波澜壮阔的，我们的客观生活是丰富多彩的，这就要求我们的作品必须要从火热的生活中来，而不是闭门造车，主观臆造。脱离了现实生活，失去了真实感，让观众摸不着边，甚至不知所谓，那又何以谈得上艺术感染力呢？杂技艺术同样如此。我们的作品，不能满足于

4、给观众以惊险刺激的快感，我们的作品，一定要适应时代的需要，让观众得到精神需求的满足，让观众在我们的节目中得到审美愉悦的满足。我们的节目创作，也不能像以往一样，单纯地去追求技巧上的提升，更要追求时代的特点、民族的特点，使我们的作品体现出时代的、民族的特点，反映出我们现代中国人的精神面貌。我们的许多作品，正是在这方面获得突破，而获得国内外喜爱的。如《大连女孩・车技》，就是这样一部作品。在这部作品中打破传统以6人表演代之巨型车队，被同行称之为“车技节目的一次大革命”，在中国杂技舞台上属于尖端节目。通过英姿飒爽的女孩展现出大连都市浪漫、时尚的特征。演员们塑造的

5、“车上鞍马、车上转体180°、绞柱一周、跳座肩、站把头跳、6人站三辆车、连人带车翻筋头”等高难度技巧，惊心动魄、扣人心弦。技巧上的重要突破是很重要，但是在根本上，却是演员的表演，在精神面貌上、在情感世界里发生了巨大变化。艺术感染力不是一句空话，也不是一个概念，它是潜移默化在每一部文艺作品的表现内容和艺术形式中，它是一种内涵，它是一种表露，它让观众透过一定的艺术形象去感悟、去接受、去激动、去联想，最后台上台下形成共鸣。《大连女孩・车技》就做到了这一点。这个节目的创新，其核心就在于如何解释表演者的精神世界，如何将我们的时代精神和民族风格体现出来，演员在舞台

6、上饱满的、热情洋溢的情绪极大地感染了观众。　　杂技艺术发展的天地无限广阔。我们只要追寻艺术创作的规律，贴近时代、贴近生活、贴近观众，把我们时代的风貌表现出来，就一定会创造出更多的优秀作品,最终把杂技艺术送到千家万户，不仅要为人民生活增添乐趣，还要把世界杂技引入中国，真正做到艺术无国界。