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时间:2018-07-07
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1、艺术形象的社会构造:以20世纪二三十年代上海女性本文以20世纪二三十年代上海女性身体形象为例,通过研究社会性别关系对女性身体形象的建构与影响,试图举一反三地折射社会文化对艺术形象的构造过程。阐述重点主要包括两个方面:其一,女性裸体在近现代中国男性统治下的审美化和色情化,以及由此引发的道德冲突;其二,在多重价值冲突中初露端倪的关于“人体美”和“女体之美”的理论,以及民国时期上海女性身体形象由禁锢而昭彰的嬗变历程。关键词:男性统治、女性裸体的审美化和色情化、道德冲突、女性身体的抽象化与形象化Abstract:Inthisarticle,femal
2、ebodyimagesduringtheearlystageofRepublicofChinaaretakenasexamplestohelprevealtheshapingprocessofartisticimagesbysocialculturethroughastudyoftheconstructionofandinfluenceonfemalebodyimagesbysocialgenderrelationship.Theelaborationmainlycoverstalenudesundermaledominanceandthec
3、ausedmoralconflictsinmodernandcontemporarytimesofChina.Thesecondistheemergingtheoryabout“beautyofbodies”and“beautyoffemalebodies”andthedevelopingprocessoffemalebodiesfrombeingveiledtobeingunveiled.KeyaleDominance,TheAestheticandEroticisationofFemaleNudes,MoralConflicts,TheA
4、bstractionandVisualizationofFemaleBodies尽管从形式上看,艺术形象俨然取决于艺术家的独立创作和个性化的表现;但是从根本上看,其实质却是特定社会文化的产物。其中,女性身体形象通常是反映社会变迁的极佳窗口。本文以20世纪二三十年代上海女性身体形象为例,通过研究社会性别关系对女性身体形象的建构与影响,试图举一反三地折射社会文化对艺术形象的构造过程。一、女性裸体与道德冲突:20世纪20年代上海美专模特儿事件作为较早实行“对外开放”的中国城市,有“十里洋场”之称的上海首先兴起了近现代形态的都市社会。与中国其他地区相
5、比,发生于此的文化碰撞与社会变迁往往显得更为频繁而强烈。正是在这个特殊的场域里,爆发了20世纪20年代著名的社会事件——上海美专模特儿风波。尽管我们可以从诸多角度来审视这一历史案例,但是如果忽略了性别研究的视角,就难以阐明其中的本质——即女性裸体在近现代中国男性统治(男性比女性拥有更多的权力和声望的社会状态,它植根于文化并潜移默化地塑造着社会成员的认知和行为,其中作为统治集团的男性可以限制妇女接近由男性分享的社会经济和政治权力的机会)下的审美化和色情化,以及由此引发的道德冲突。在上海美专模特儿风波中,上海美专校长刘海粟是不可回避的当事人和首当
6、其冲的关键性角色。透过其关于“模特儿应运始末”的个人陈述(先于1925年9月23日在上海美专公开讲演一次,由门人宋寿昌、杨枝移录,同时由“开洛公司”以无线电传达四方,此后又发表于《时事新报》1925年10月1O日增刊),我们从中可以了解当事人的立场和事件的发端及前段经过。关于事件的发端,刘海粟是这样叙述的:……越年夏季(1916年),上海美专举行成绩展览会,有数室皆陈列人体实习成绩……一日,某女校校长某偕其夫人、小姐皆来参观,校长亦画家也。然至人体成绩陈列室,惊骇不能自持,大斥曰:“刘海粟真艺术叛徒也,亦教育界之蟊贼也,公然陈列裸画,大伤风化
7、,必有以惩之。”翌日,即为文投之《时报》盛其题曰:《丧心病狂崇拜生殖之展览会》,其文意欲激动大众群起攻讦。……此乃模特儿问题反动之第一次。八年(1919)八月愚与友人江新、汪亚尘、王济远诸子,集近作在寰球学生会开会展览,亦陈裸体画,报纸斥为狂妄,菲薄不道。以书来责骂者不绝。最后一海关监督来观,亦以为有关风化,行文工部局请禁,工部局派碧眼儿来观,未加责言,盖已知其所以然也。此乃模特儿问题反动之第二次。九年(1920)七月,吾等乃设法雇用女模特儿,先雇一俄人为例,于是继续为模特儿者,亦不以为奇。……[1]显而易见,如果新式艺术教学中的模特仅仅采用
8、男性人体模特,无论怎样大张旗鼓都不至于引起极端化的社会反应;如果在新式艺术教学中采用女性人体模特而使之封闭于狭窄的学科专业范围,那么与其相系的道德冲突也不会骤然爆发
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