第三新人派经典小说《幸福》解读论文

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1、第三新人派经典小说《幸福》解读论文.freelism又称力本论,哲学上指将所有的现象还原成力及其作用的观点)中构建小说的人们”2,这种描写手法追求的是“达到与读者共同想象的境界”。这段人生的经历被作者描绘得如此大起大落、引人入胜,完全展现了安冈章太郎作为作家的深厚功底。三安冈的《幸福》的叙述手法的特点是主辅两条线齐头并进,即,对客观世界——外部世界的叙述与对主观世界——内心世界的描写同时进行。而且对客观世界叙述完全是为对主观世界的描写而服务的,是为了烘托主观世界、承载主观世界所作的铺垫。犹如中文的写作手法——借物言志、借景抒情。安冈就是借客观世界这一载体来表现自己

2、对美好事物的追求、对真善美的歌颂,并以此来体现作者的价值观。短篇小说《幸福》结构合理、布局巧妙,手法上采用了心理描写与情节铺开两条线交叉并行,并借现实的境和虚拟的景来烘托主人公的心理变化,引读者步入少年的内心世界。从受吩咐去车站购票时的不情愿“首先感觉真烦死人了”,到与售票人员简单对话时流露出的自卑胆怯“感觉特傻、而且让人瞧不起”;从错以为得到可以自由支配钱财时的想入非非“这下我可拥有了能自由支配的五元大钞”,到回家途中、见到衣不得体“细细的脖子从肥大的领子中伸出,一副可怜相”的扫地工时的心灵震撼;这些描写无不表现出作者少年时的好空想、单纯而善良的一面。从售票人员

3、微笑中感到满足时的幸福“心情逐渐平静下来,异常爽快”,到回家遭受母亲训斥时的满心欢喜一落千丈“使人感觉眼前的灯火顿时熄灭,周围一片漆黑”;无论是场景描绘还是心理刻画,这些段落的描写互相呼应,生动贴切。读过小说后,一条心理变化的轨迹清晰地展现在人们的面前,读者看到的是跃然纸上的一个活生生的憨厚粗心、喜欢幻想、心地善良的少年形象。幸福对他而言虚无缥缈,远远抵不上他的失落,由此读者对他的遭遇也就更趋关心和同情。应该说作者的人物心理的刻画是非常成功的。作为叙述个人经历、描绘身边琐事、突出感受性的第三新人派小说,《幸福》是具有典型意义的。它一反私小说平板单调的记叙式的写作方

4、法,通过设定时空悬念,精致的笔触将读者带入了一个少年的内心深处。小说中主人公的喜悦与悲哀、幸福与失落重叠交错,反差巨大。小说的故事情节并没有进一步展开,就以主人公陷入绝望一景而结尾。这一结尾的好处在于给读者留下了极大的想象空间,有余音绕梁,回味无穷之功。这种“言已尽,意尤在”的结尾可以让具有不同经历的读者在各自的想象天地中酣畅地遨游。小说没有刻意去渲染本文中的主题——幸福,也没有刻意去拔高带来幸福感的源泉——空想癖。但是在小说的末尾,却点到作者的一生受益于这种空想癖,并指出了幸福无法用金钱来衡量。这看似不经意淡淡的一笔却使作者的价值观跃然纸上,清晰地展现在读者的眼

5、前。《幸福》的结尾看似草率,却如看一出耐人寻味的音乐剧,尽管已经谢幕,但仍是余音绕梁,让听众余兴未尽。作者没有在短小的篇幅内对结尾进行罗列铺陈,而是笔锋一转,淡淡地提及那天夜里“我”无助地、不得不第三次去车站取回本来不必归还的“五円”钱。作者没有用浓墨重彩对那种场合的尴尬作摘要:安冈章太郎早期的大部分作品取材于自身经历,并以自虐式的幽默风格描写的短篇小说为主,被看作是战后第三新人派作家的代表人物之一。《幸福》叙述了作家少年时期一段遭遇,情节离奇波折,描写细腻深刻。作者通过对故事中人物的心理描写与情节铺开主辅两条线,借对客观世界的叙述来烘托出主人公的主观世界的变化。

6、本文从小说的写作特点和小说的结构布局以及写作手法入手,指出了《幸福》之所以被人们接受与赞美,很大程度上是因为它摆脱了私小说单调的陈式,并以穿越时空出奇制胜的结尾,最大限度地留下了悬念,让人们去思索,去融入他的内心世界。关键词:私小说;第三新人派;幸福;感受性一在二十世纪浩如烟海的日本文学作品中,绽放出一朵光彩夺目的奇葩。它就是被人们称之为“第三新人派”安冈章太郎的短篇小说《幸福》。《幸福》让我们读到了来自第三新人派作家一种与众不同的感受,细腻而深刻。让我们去思考故事背后的幸福,去捕捉比字面更深邃的含义。安冈章太郎是上世纪五十年代日本文坛上出现的一位作家,与吉行淳之

7、介、庄野润三、远藤周作一起被称为“第三新人派”作家。他的早期作品多半以描写落榜生、差生和弱者的生活感情曲折的短篇小说为主,他将自己的目光始终投射到“那些难于溶入社会的劣等者身上”1。代表作品有《坏伙伴》(1953年)、《阴郁的快乐》(1953年)、《海边的光景》(1959年)等,安冈作品世界的现实性乃是作家以自身体验的真实性为基础,用细腻的笔法描写了战后日本年轻一代精神上的不幸和苦闷,表现那一代人在心理上处在从战争年代向和平年代转换的过渡期。某种程度上其作品继承了私小说(私小说又称心境小说,作者常常以第一人称进行创作,描写个人身边琐事和心理活动)的传统,然而又有别

8、于私小说孤

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