胡塞尔《逻辑研究.i》对纯粹逻辑学的研究

《胡塞尔《逻辑研究.i》对纯粹逻辑学的研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、胡塞尔《逻辑研究.I》对纯粹逻辑学的研究　　1论谬误　　　　谈论谬误，我们一般的看法是它是一个错误的判断。例如，我面对眼前的一根烟说，这是一本书。　　显然，这是一个错误的判断，你会认为我的所言是谬误。（我们这里暂不考虑如是所言的动机和有意为之或无意为之的什么事情，因为下面的分析将表明，这里的问题不可递归为心理学的解释。）然而，这里的错误的判断是什么意思呢？你可能会接着说，就是我看错了。而后我经过认真的看，改变了意见，噢，这不是一本书，这是一根烟。这时，我们才全认为这是一个正确的判断，不是谬误了。通过这个例子，

2、显然我们可以这样理解谬误，即一个认识与对象不一致，且一个谬误源自于错误的认识行为。然而这样的理解切中了谬误之本质么？我们暂且悬置之，再看一些现象案例。　　我们来换一类对象作为案例思考，比如数学的对象。假设我认为1+1=3。你亦会认为我所言是一个谬误，同样也会说这是一个错误的判断。但是，这个案例中的错误的判断与先前一个案例中的错误的判断一样么？因为，一个被我看成一本书的一根烟可能地作为现象被给予我的感知活动之中，例如在幻觉之中、错觉之中、梦境之中等等，总之可以想象这样的情况；而1+1=3不一样，它无法明晰地出现

3、在我的意识现象中（后文将会展示这样的命题如何被给予，即需要充分地展开后联系着观念本质而被给予），无论是感知之中还是想象之中。也许这个案例还有点不清楚，例如你可以说能这样想象，一根烟加一根烟然后想象一起出现了三根烟。但是这不构成任何对不可想象1+1=3的论断的反驳，两个1相加等于三个1不同于1+1=3，其中前者与一个被看错为一本书的一根烟别无二致。　　因为前者的意义根据是一个东西或三个东西的东西，而后者的意义根据是某加某或某和某的关系形式。我们再来换一个更直观些的例证，如圆的方或怀孕的处女玛利亚，再或更严格的存

4、在的不存在者或A=﹣A，这些事情我们无法想象，即其不被给予于意识现象之中。　　我们回到先起的第一个案例，可见文首处关于谬误的理解是不正确的，即真理的符合论与谬误源于错误的认识行为（前一个问题与意义理论相关，本文不做涉及，主要论述第二个问题）。而若认同谬误源于认识活动的行为，那么将这个意见充分展开，我们会得到谬误源于认识活动的行为不符合真理性认识的逻辑，而真理性认识即认识活动的行为符合了真理性认识的逻辑规范。可见，我们暂不对谬误源于判断行为做理论分析，仅观其导向，就可以用胡塞尔的洞察批之将逻辑作为了工艺论的理解

5、和规范科学或实践科学的判定，这个我们后文再述之，先且再回到关于谬误的思考之中。　　通过前面的案例分析，我们否定了谬误源于判断的行为之中，那么自然我们将谬误的论述限制在对判断内容的考察上来思考它的可能性。前面的案例分析可见，如A=﹣A、1+1=3之类的事情不可能在意识活动中被给予，而一个被认作是一本书的一根烟却是可能的。因此，我们注意到了这两类事情的区分。显然，前者作为观念的事情不处于时间之中，而后者作为事实则处于时间之中。故而，A=﹣A、1+1=3之类的事情为假的意思不同于一根烟被认为是一本书之为假的意思。准

6、确的说，后者才是谬误，其与真理相对，在时间中的事实情况中可以被更正，如先后两次不同的看，此即经验地证实。　　与此方法相联系的科学是经验科学，其真理亦如谬误一般，处于时间之中被经验不断地修正，经验科学的真理如此地是断然的（assertorisch）真理，其反面是可能的。与之对立，观念科学或理论科学的真理是绝然的（apodiktisch）真理，其反面是不可能。如胡塞尔言不是每个正确的判断、每个与真理相一致的对一个事态的设定或否定就是关于这个事态的是（Sein）或不是(Nichtsein)的知识。这里所包含的更多是

7、如果我们谈的是在最狭窄、最严格意义上的知识明见性<Evidenz>，即这样一种敞亮的确定性：我们承认的东西是<ist>，我们否认的东西则不是<nichtist>；我们必须用已知的方式将这种确定性与那些盲目的信仰、那些虽然决断但却是模糊的意见区分开来，以免我们在极端怀疑主义那里触礁失败[1]12。　　然而，既然研究处于非时间之中的观念及其关系的本质的理论科学的真理是绝然的，其反面是不可能的。那么我们又是在什么样的意义上说A=﹣A、1+1=3之类的事情为假呢？这里其实没有悖谬，

8、我们需要说明，为假不同于谬误，为假亦是绝然的真理的所属。这里我们将之称为一个命题的真值函项，以此来证明A=﹣A为假是有意义的，即可以在意识活动中被给予。A=﹣A为假即﹣（A=﹣A），此即一个观念真理，为假这个函项是A=﹣A这个判断联系着观念真理的根据，一切观念命题都可以通过真值函项而成为普全真理系统，所谓普全即其反面是不可能的，因此一个命题的假值（亦可称为真值）是其原子予料通过函项而给予的状态描述（