谈利用《太素脉法》调整运气

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1、[小学教育]【原创】浅谈利用《太素脉法》调整运气【原创】浅谈利用《太素脉法》调整运气【原创】浅谈利用《太素脉法》调整运气简述改运本文想要探讨的调整运气的方法与常法不同，平常想要调整运气，一般有下面几种方法:1、调整风水布局，或是修方祛病，此法因施术的师傅风水功力而异，有些是有用的，但现在能遇到的真风水师少;2、上香祈福，这是很多人想到的方法，但这种方法根本就是自欺欺人，效果很差;3、做善事，如放生，这种做法，目前争议很多，是不是有效还在其次，什么样的事才算是善事，这个目前已经很难说清了。在古代，修桥、补路、施舍等等都算，但是现在这些都变了味了，古代以方便他人为善，现在方便他人，他人则以此为

2、赚钱工具，全无感恩之心。就应了那句‘杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸’之语;还有一种是配带各种饰品，虽然古代有‘有形象者，以形象论制化’一说，但现在这些饰品质量也都是参差不齐，效果如何也难界定。以上这些方法是目前比较流行的，但对自身是否有效果，仁者见仁，智者见智。太素脉法近日学习《太素脉法》，发现这种脉法将人的运气与人脉相对照，从而在判断身体状态的时候，可以判断人的气运。说来太素脉的原理也不难，人手上有寸关尺，左手代表着心肝肾、右手代表三焦脾肺，因为它们都是有各自的五行属性的，所以左手就是火木水，右后就是金土火。然后将各种脉定义不同的五行，如浮脉为火、芤脉火、滑脉水、实脉火、弦脉木、紧脉火、

3、洪脉火、微脉金、沉脉水、缓脉土、墙脉金、迟脉土、伏脉水、濡脉水、弱脉水;当某一个位置出现某个五行的时候，就相当于两个五行相加临，此时一方面可以谈病症，也可以谈灾福。如:把脉的时候，见寸上见浮脉，左手寸为火，浮五行也是火，火加火。可以判断其人性格做事轻狂、急燥，更主刑狱灾殃。金口诀的五行断里就有‘二火为灾百事残’之句。尺见实脉，左手尺为肾水宫，实脉为火，火临水，喜音律，分贪花恋酒，家财渐渐败落，淫邪丧此身之脉象。为什么呢,火落肾水宫，成未济之象，水火相煎故主贪花恋酒，金口诀的五行断里也有‘水来入火妇难安’之句。然后，《太素脉法》里又将心肝脾肺肾对应到人事上，以肾为妻妾子孙、以肝为官、以脾为财

4、、以心为己身，肾与命门定驿马。又如，左右寸关尺分表里，代表着六大主要经络，而这些经络又代表着六亲，所以可以从这些脉象代表的经络变化里看出六新的情况。如，右手寸，手阳明大肠金主妻子，手太阴肺经主父母登科，右手关足阳明胃经主财帛，足太阴脾经主田产爵禄，右手命门，主迁移等。命中心部小肠迁，官禄肝经胆福全;肾上寿元膀胱疾，肺为父母夫妻连，脾宫田宅胃财帛，兄弟命门焦仆绵，十二宫中皆有定，要看太素在心专。从这首诗里可以学到寸关尺表里各代表的六亲所在。其实从这里我们已经可以大概看出太素脉法已经形成了一套自己独特的预测体系。因为平常的预测术，基础结构也无非上面这些内容，加上五行变化而得出结果。在大概简要介

5、绍了太素脉法的大概结构后，我想要说的是从太素脉法里领悟到的调整运气的方法。太素调运太素法是从道医里脱胎出来的一门预测学，其实以往大多数的人对中医和命运的看法是‘治病不自治命’，这是一种普通的看法。但是当看完《太素脉法》后，让人生起一种‘治病就是治运’的感觉。为什么会有这种感觉呢,1、人的体身是运气的主体，只有存在这个人，才有运气一说，这是人体作为主体的先决条件，气运是先作用在人身上，然后才影响人的行为。因此人体的健康与否，是跟人的运气有关系的，同样，调整人体的接收频率，就可以调整运气。2、一般改运的方法都是从人体之外来调整，今天改个风水，明天戴个属相，但这都是治标不治本，我们假设人是生活在

6、天道大气运之中的，风水也好，饰品也好，就算有用，只是起到一时间扰乱天道气运，但这种方法终是不好，原因是不能确定这种改变最终受益人就一定是自己，比如，你调整了阴宅，一个阴宅影响一个家族，又怎么可能判断影响到谁呢,调整了阳宅，一个阳宅影响一家人，一家人少说三口，又怎么能确定影响的是谁呢,所以调整外在总是时有效时无效。3、在看了《太素脉法》后，发现调整应该先从自身出发，发现自己某一条经出了问题，比如肾经出了问题，肾经为子孙宫，我们都知道这会影响到生育，而通过中医治疗肾经没事了，自然可以生小孩子，那么，这就不是自己身的问题解决这么简单，更重要的是自己的子孙运得到了调整，这就是我想要说的，调整命运。

7、从上面这些思考中，我得出一个调整运气的结论，那就是想要调整运气，从自身出发，从自我出发，从自己的身体出发。就可以达到目的。上面举了一个肾经代表子孙宫的例子，再举一个脾胃代表着财运，如果最近财运不好，想要调整财运，财应该调整胃经和脾经。怎么调呢,《太素脉法》里给出了治疗的方法:比如财运不好，经过诊断是胃经有余，那么就用‘调胃汤能散有余，大黄浓朴最为奇，更兼枳实共甘草，引子升麻芷葛宜’。这样的话，不仅仅将自己的胃调好了，还使