世纪年代以来中国近代史上的激进与保守研究述评

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1、20世纪90年代以来中国近代史上的激进与保守研究述评20世纪90年代以来，中国学界的研究取向发生的重大转变之一，即是由80年代以“文化热”为特征的激进主义转向以“国学热”为特征的保守主义。这一研究取向在历史研究领域直接引发了对中国近代史上激进主义的反思与批判，以及对这一时期保守主义的梳理与评价，并出现了一种强烈的反激进而扬保守的思想倾向。系统梳理90年代以来中国近代思想史研究中的这一现象，以及由此所引发的争议，不仅有助于我们正确理解中国近代婊史上的保守与激进，而且对澧于正确处理今天文化建设中揪的保守

2、与激进的关系，也不无裨益。 一、批判激幅进主义 何谓激进主义俐?就学术界的主流意识而言崖，激进主义的内涵似乎是不言自明的，“激进主义”即打是激烈的反传统文化，或是闷在一种焦虑、急躁心态支配沫下的激进改革和暴力革命。郫正因其不言自明，所以学者替在有关激进主义的讨论中，尤其是对激进主义的批判中很少解释其含义。40/40 (锁一)对“五四”新文化运动骑的批判在中国近代史上，“伴五四”无疑是一个重大的历篌史事件，此前的种种历史线膪索都收拢于此，而此后的种种历史事件又都由此而展开。职是之故，“五四

3、”便理圆所当然地成了研究者关注的ь焦点，诸多文化反省往往以砂此为发端。在80年代“文佃化热”的话语中，民主与科荑学是现代化的灵魂，“五四Ω”因高扬民主与科学而倍受躏崇敬，学者们要求回到“五丁四”、重提“新启蒙”。而捶在90年代一些褒保守、贬激进的学者的视野中，“五╀四”因其激烈的反传统而成ガ了激进主义的代表，成了2艴0世纪中国文化乃至政治发展中所出现的种种歧误的根壶源。陈来认为，“文化激账进主义在五四时代形成了第一个高峰”，主要表现为以巴“打倒孔家店”为口号的全垭盘否定儒家与中国传统文化心的激

4、烈态度，而“五四”时乾期这种“要求彻底打倒整个垌中国传统文化的激进主义，觜就其出发点和根本观念来说及主要有三点”：第一，强烈镶的政治指向；第二，以富强贷为标准的功利主义；第三，犋以科学、民主排斥其他文化靴价值的信念。他还将“五四掇”激进主义置于20世纪文殡化发展的长河中加以评判，认为从“五四”到“文革”怠、“文化热”的过程，文化亦激进主义始终在其中扮演着拴重要角色。①许明同样将“挟五四”与“文革”加以类比殖，认为“从历史的眼光看，矽‘文革’代表的是一种扭曲邪了的文化激进主义思潮，是40/40纰‘五

5、四’以来的文化激进主拳义的一个令人难堪的休止符吊。”②王元化、李辉认为，“作为一种思维模式或思维火方式”，“五四”与“文革リ”是“可以比较的，甚至是有相同之处的”。③王树人ǚ也指出，“五四”提出的“史打倒孔家店”、“废除汉字鹬”等口号所代表的思潮，正沙是使中国现代与传统文化断吲裂达七--------------------钦-------① 陈来鳏：《二十世纪文化运动中的赣激进主义》，《东方》31凳993年创刊号。② 许鸦明：《人文理性的展望》，劭《文学评论》1996第1期，第25—27页。

6、③濯 王元化、李辉：《对于“涧五四”再认识答客问》，《焉知识分子的立场一一激进与保守之间 的动荡》，时代侵文艺出版社2000年版，嶝第27页。 八十年之晖久的始作俑者。①陶东风隳对“五四”文化激进主义的痔否定传统加以批判，指出“り文化受激进主义影响，文化经典及其所代表的传统都被ㄥ加以否定。在这一点上，鲁き迅先生的《狂人日记》具有ⅳ典型意义。”②和陶东风从芸文化经典出发批判“五四”筢的激进主义不同，郑敏则从迎反思白话文运动人手对“五勐40/40四”文化激进主义提出了严利厉批判。她认为“五四”白民话

7、文运动是“偏激”历史情京绪的产物，“从形式到内容雄都是否定继承”，其走向“是对汉语的母语本质进行绝娲对的否定”。她甚至将“白盯话文运动”与“文革”相提羊并论，认为在思维方式，特欹别是对待传统的态度上，“ブ二者都是将传统与革新看成舣二元对抗的矛盾，因此认为橹只有打倒传统才能革新”。糈③此外，胡伟希、田薇对中超国近代文化激进主义的历史沽演进做了梳理，认为从文化激进主义的历史发展脉络来哨看，它经历了维新时期、五赋四新文化运动时期和后五四呈时期三个阶段。他们认为，耵判定文化激进主义的标准，杞主要不在于是

8、否反传统，而噤在于是否将思想观念与学术荜文化作为政治与社会改革的②工具。文化激进主义在本质浇上属于政治文化的范畴，表闾现出“反智论”的倾向。④------------官------------碳-----① 王树人：痣《文化危机、融合与重建》稼，《原道》第1辑，中国社会科学出版社1994年版告，  第105页。② 陶东风：《文化经典在百年中国的命运》，《文艺理论钸研究》1995年第3期。③ 郑敏：《世纪末的回顾縻：汉语语言变革与中国新诗创作》，《文学评论》19