公民道德：社会和谐的最硬基石

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1、公民道德：社会和谐的最硬基石短评：社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给

2、社会带来物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展

3、。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。典型个案：6月1日上午，筠连县双腾镇鱼井村支书、村苦丁茶协会会长李国章对记者说：“诚信是做人做事做生意最起码的道德

4、，几年前，我们首创了一个苦丁茶品牌，产品质量过关，社会信誉很好，这时，就有人想利用我们的品牌，用次品冒充，与我们合伙做生意，被我们当场谢绝了。我们村里的苦丁茶协会充分发挥了行业自律职能，自觉抵制假冒伪劣苦丁茶，诚信经营，取得了较好的经济效益和社会效益。”苦丁茶是筠连县的新兴产业，近几年来全县苦丁茶种植面积达到5万余亩，前两年市场行情较好，茶农增收成效明显。2002年，双腾镇农民种植苦丁茶人均收入近3000元，苦丁茶成为当地农民增收的骨干产业。受经济利益的驱使，当地极少数茶农在苦丁茶中加色素，掺假使假，严重败坏了筠连苦丁茶的声誉，扰乱了市场秩序。2004年6月2

5、3日，中央2台经济频道对筠连苦丁茶掺假使假现象予以曝光，引起了极大反响，苦丁茶价格一落千丈，市场销售跌入低谷。筠连县各级党政对整顿规范苦丁茶市场高度重视，对少数不讲诚信，违法经营，掺假使假的不法分子进行了严厉打击，对苦丁茶市场进行彻底清理整治。筠连县苦丁茶协会组织会员、业主专题研究制定抵制假冒伪劣产品的措施办法。同时，协会积极配合县公安、工商、质监等部门清理整治苦丁茶市场；协会发挥优势，教育茶农、业主诚信经营，自觉维护苦丁茶信誉，保护苦丁茶品牌，重新赢得了消费者的认可。李国章告诉记者：“鱼井村采取支部协会的形式，发挥支部核心堡垒作用和协会行业自律作用，加大宣传

6、教育力度，号召全体茶农、业主共同抵制假冒伪劣苦丁茶上市，从源头上遏止伪劣产品，取得了明显成效。目前，苦丁茶鲜叶市场价格每公斤10—40元，比去年同期价格上涨了一倍，茶农获得了较好的经济效益。”综述：筠连苦丁茶出现掺假使假现象，说到底就是一些茶农思想道德水准低，唯利是图，见利忘义。公民道德建设实施纲要把“明礼诚信”列为基本道德规范，这充分说明了明礼诚信在现代社会道德建设中的重要地位。打造诚信宜宾，构建和谐社会，对促进宜宾跨越发展有着重要的现实意义。2003年，我市打造诚信宜宾系统工程全面启动。市旅游行业紧紧围绕创建中国优秀旅游城市，开展了形式多样的岗位练兵比武活

7、动，组织开展旅游服务先进单位、十佳文明旅游饭店、十佳文明旅行社评选表彰活动，表彰一批文明服务、诚信经营的旅游服务先进集体，为推动全市旅游产业的发展，创建中国优秀旅游城市打下了坚实基础。与此同时，市交通、民航、电信、邮政、电力、财税、金融、卫生等窗口行业及有关部门，围绕群众关心的实际问题，从改进服务，提供快捷便利的服务入手，开展了纠正行业不正之风，规范服务行为，改善服务态度，提高服务质量活动，普遍推行承诺服务公开、服务程序公开和收费标准公开的“三公开”制度，并实行了首问责任制、办事时限制服务。国税系统在每个收费大厅安装了办事12全文查看流程触摸系统，开通了和网络

8、申报收税项目。一些医院在门诊设立了导医