关于音乐脱盲的初步探索(二)

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1、关于音乐脱盲的初步探索(二)内容显示中第二章音乐脱盲的标准音乐脱盲的标准的建立是一个非常重要的问题。我们要衡量一个人是否在音乐上脱盲了,应该要有一个衡量的“尺度”,也就是我们所说的“标准”。关于“标准”这个词,《现代汉语词典》是这样解释的:“1、衡量事物的准则。2、本身合于准则,可供同类事物比较核对的事物。”[1]按照这样的解释,音乐脱盲的标准就是衡量音乐教育的对象是否脱离“音乐盲区”的一个“尺度”。所谓“音乐盲区”,顾名思义,就是音乐艺术方面的空白点。如果一个人在音乐上的空白点太多,对音乐的熟悉了解程度不能达到一定的标准,我们

2、就称之为“音盲”。日常生活中,经常有一些朋友自谦说是“音盲”,多少是带有些随意性,并不是经过一番思考的。音乐已经深入人们的生活,为生活增添色彩,相信没有一个热爱生活的人希望自己是“音盲”,我们对音乐脱盲标准的探讨会对这个问题多一些理性的思考,帮助人们澄清一些事实。当然,这个标准肯定还有待完善,肯定还值得商榷。俗话说:“每个人心中都有杆秤。”相信大家都会有见仁见智的看法,我们应当允许并肯定这种差异的存在,且不断地探索出更科学、更合理的音乐脱盲标准。总之,音乐脱盲的标准,是音乐脱盲活动得以开展的基础条件与核心,从一定程度上说音乐脱盲

3、的教育活动应围绕这个“核心”来运转,没有这个标准,音乐脱盲就成了“空中阁楼”,会失去存在的理由。2.1制订音乐脱盲标准的基本原则2.1.1普遍性和特殊性的统一音乐脱盲的标准既要有普遍性,又要有特殊性,两者对立统一地共同作用于音乐脱盲的标准。音乐脱盲标准的普遍性就是指这个“标准”能够有丰富的涵盖面,能“放之四海而皆准”。要考虑到进行音乐脱盲对象的普及性,音乐脱盲的标准应该是对整个音乐脱盲起总的指导思想的作用,具有“面”上的普遍意义。音乐脱盲标准的特殊性是指要针对音乐脱盲实践中的个别问题而采取特殊的方法对待。比如说有些生理有缺陷的人

4、无法进行正常的音乐表演,但他们的内心充满着对音乐的美好感受,难道能说这些人是“音盲”吗?如果他们对于音乐有较强的鉴赏力,有一双“音乐的耳朵”,那么,他们是有可能在音乐上脱盲的(只是音乐技能上的一些欠缺会影响他们更快更好的脱盲)。再比如说,每两年一度的“全国青年歌手大赛”中设有艺术综合素质考核这一项,有许多歌手未能正确回答出那些音乐艺术及相关文化的常识,就能把他们看作“音盲”吗?他们大部分都是音乐科班出身,至少在歌唱方面达到了一个非常高的水平,但难免也会存在音乐上的“盲区”,这些都是特殊性的一种表现。我们的音乐脱盲标准中会认为,音

5、乐脱盲需要了解基本的音乐文化,但如果忽略了这个特殊性,忽略了在音乐方面有特殊才能的人们,认为在音乐上脱盲意味着要掌握所有的音乐常识,那也是有所偏颇的。普遍性和特殊性一起作用于音乐脱盲的标准,是否自相矛盾?两者表面上看来是对立的,但实际上又是统一的。如果只有普遍性而没有特殊性,那我们的标准就差不多是一个“死教条”了,从上文中提到的几个小小的例子便可以看出,那样的标准在实践中将会出现难以适用的窘状,;但如果只有特殊性而没有普遍性的话,那么,在使用过程中也会出现使用范围太狭窄问题,使得“标准”不成其为“标准”而形同虚设。任何事物都是有

6、两面性的,我们的音乐脱盲标准也不例外,只有讲求两者合一,才能让标准更好的指导人们音乐脱盲。所以说,共性准则与个性特色相得益彰是制订音乐脱盲标准的基本原则之一。2.1.2稳定性与可变性的统一音乐脱盲的标准应该在具备历史稳定性的同时,还应当具备一定的现实可变性。所谓稳定性,就是指作为音乐脱盲标准的基本内涵应该是基本稳定的,而且应该是在一个较长的历史时期内都不会变化的。这是由音乐的本质决定的,音乐艺术的审美本质不变,音乐脱盲的基本标准也不变。也就是说大的方向不会变,促进音乐教育事业向前发展的初衷不变。音乐脱盲标准的可变性又如何理解呢?

7、音乐脱盲本身就是音乐教育发展到现今这样文明的历史阶段的一种必然要求,在人类刀耕火种,食不果腹的时代是不会有音乐脱盲的,其标准也无从谈起。而社会文明的进程是在不断向前发展的,未来的社会将对个人的综合素质提出更高的要求,那么音乐脱盲的标准也可能发生变化。在人类的艺术发展史上是不可能有永恒不变的标准,它们都随着历史的演进而做出调整和嬗变。因此,音乐脱盲的标准也不可能是永恒唯一的标准,它应该是在具有相对稳定性的同时,还具备一定的可变性。因此,可以认为,稳定性是相对的稳定性而不是绝对的稳定性,可变性则是适当的可变性而不是随意的可变性。稳定

8、性与可变性相结合,这是制订音乐脱盲标准的又一个基本原则。2.1.3内在性与外在性的统一音乐脱盲标准的内在性是指该标准应符合音乐艺术内在的本质规律,要忠实于艺术,也可以理解为它的艺术性;音乐脱盲的外在性则是指此标准应该具有一定的社会实用价值,要考虑到社会大众群体接

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