网络时代大学生的信仰危机的现实表现

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1、网络时代大学生的信仰危机的现实表现网络D寸代大学生信仰危机酌现实表现口唐林丽(华中师范大学政法学院湖北?武汉430079)摘要信仰是人之为人的根,人皆有之.现代社会,大学生应该具有现实的,科学的,崇高的,健全的信仰.但在以网络化,信息化为本质特征的网络时代,大学生却出现了具有新特征的信仰危机,即在信仰心态游离于信与不信之间,信仰对象多元中显得有些混乱,信仰的性质方面有逃避现实,模糊科学,躲避崇高,消解中心的趋向,信仰行为脱离理性,缺乏自觉显得有点异化.关键词网络时代大学生信仰危机现实表现中图分类号:G412文献标识码:A

2、文章编号:1672-7894(2007)08.o89—02如今网络已经深入千家万户,人类社会进入了硬件方面以网络化,软件方面以信息化为本质特征的网络时代.网络是一把双刃剑,它对大学生的影响是深远的.一方面它能为大学生的学习,工作与交往提供极大的便利,让他们感觉生活的更加丰富和精彩;另一方面,网络的即时便捷又"使人们的思维方式和思维水准呈狭隘和浅薄的趋势.削弱了人们对深层次问题的思考和探究"0,北京大学社会学系最近的一项关于后现代语境下大学校园亚文化的调查发现,九成以上的大学生在信仰方面表现出了令人担忧的"超然物外"的游离

3、状态0,这说明网络时代大学生确实存在着严重的信仰危机.那么,网络时代大学生信仰危机到底有哪些现实的表现呢?一,心态浮躁:网络时代大学生游离于信与不信之间网络具有虚假性空间浓缩,时间维度向空间维度隐匿的特点④,它在使人获得发展的同时,也必然带来或多或少的精神危机.这种精神危机从知,情,意三个方面表现在大学生身上,构成网络时代大学生信仰心态危机.网络时代大学生信仰心态中的认知因素体现在两个层面,一个层面是对信仰本身的认识,另一个层面是对信仰对象的认识.出生和成长于网络时代的大学生,对信仰这一人生的根本课题很少仔细思考,对其了

4、解或得于《思想品德》课本,或得于网络,形成了诸如"信仰就是宗教信仰","信仰就是信念"等不准确的理解.在对信仰对象的认识方面,面对网络时代的海量信息和多媒体技术的应用,大学生似乎不愿也无法对信仰对象进行科学认知和理性论证,他们信仰对象的确定靠的是感觉,是第一印象.是"第六感".网络时代大学生信仰心态危机中的情感因素也体现在两个方面,一是情感的动力作用发挥不足,成为一种心理的冷漠状态;二是情感体验单一,发展极端.如果对信仰对象没有感情,实际上就不是你的信仰对象.你信仰什么,你就应该追求什么.要追求什么,就应该对追求的对象充

5、满热情,激情,网络时代的大学生想着的是物质化的网络.面对的是各式各样的显示器,激情离他们的距离有一种越来越远的趋势,即使是对自己信仰对象的热情也可能只是短短的一瞬或者一段时间.很难持久.网络时代大学生信仰心态中的意志因素是与认知因素,情感因素紧密相连的.始终定向的认知和经常体验并得到强化的情感会促使信仰意志的形成,信仰意志形成之后又会巩固,强化和规范信仰认知按照定向来进行,强化,膨胀信仰情感,形成一种专注于信仰对象的自制力,感受一种来自信仰对象的强大和权威的他制力.在网络时代的大背景下,信仰意志对信仰认知和信仰情感的反作

6、用微乎其微,信仰意志促使信仰心态由主观领域向行动和实践的客观领域转化的外化作用就更不用说了.由于上面所述的网络时代大学生信仰认知,信仰情感,信仰意志的现实状况,信仰心态的各种因素处于各自活动,甚至互相排斥的状态."有无信仰心态是区分一个人有无信仰的主要标志,也是决定一个人能否成为现实的信仰主体的标志."④由于统一的信仰心态的内在机制模糊或者尚未形成,网络时代一部分大学生便感到心情浮躁,空虚和失落,处于信仰的游离状态.二,形态多元:网络时代大学生信仰对象混乱信仰在信仰客体那里的主要表现就是信仰对象,是区别不同信仰的主要标志

7、.信仰对象基本的形态就是具象和抽象,具象有若干,抽象也有种种,加之网络的四通八达,传播无时间,空间界限,还有伴随而生的虚拟具象,网络时代大学生在信仰对象多元环境下表现出混乱的特征.1.信仰对象缺位我们经常抱怨现在的大学生缺乏信仰,大学生也发出疑问"我们的信仰到哪里去了?"这是不是说他们没有信仰呢?实际上,作为对人生存在根据和价值的总体关照与反思的信仰,是人之为人的根据,也就是说只要是完全意义上的人,他就有信仰,只是他的信仰是低层面还是高层面的问题,是分裂还是有统一指向的问题,是模糊还是明确的问题,所有问题的核心指向就是信

8、仰对象的缺位问题.2.具象重现象崇拜轻力量崇敬具象是信仰的形态之一,也是信仰的低级形态.具象是指信仰对象表现为具有客观形象图景的物的形态,有物体,动物,英雄,偶像等.这些具象之所以成为人们的信仰对象,是因为现实中个体的力量是有限的,而这些物体,动物,英雄,偶像在某方面表现出了一种超越自己的力量,人们信仰这些就是希望从

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