金元词研究八百年

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1、金元词研究八百年　　宋词，被公认为词体文学最辉煌的峰巅，也是词学研究的大面积丰收区。然而一个不容忽视的事实是，宋词中的大部分作品——南宋词，实际上只是南宋150余年间产生于南方地区的作品。而在这一段历史时期内，祖国北方曾存在着两个前后相继的非汉族王朝——金源(1115—1234年)与蒙元(1206—1368年)。金、元两朝250余年，其中140余年与南宋相对峙。金元词自产生至今已有800余年，斗转星移，世事沧桑，然而这笔民族文化的宝贵遗产却一直很少有学者问津，长期被词学研究界所忽视，金元词的创作面貌和发展过程在文学史的描述中向来十分模糊，甚至常常

2、被忽略不计。关于金元词的研究不仅与热闹非常的唐宋词研究相比，显得十分冷寂落寞；而且与金元词创作本身相比，也是极不相称的。在汗牛充栋的古代文献中，关于金元词的评论，只能找到一些零星的只言片语，其他方面的研究工作也很有限。在现代学术研究领域中，金元词基本上是一个被遗忘的“角落”。直到1979年末唐圭璋先生所编《全金元词》出版后，金元词的研究才出现了一些令人欣喜的起色，但远未形成其应有的局面。这对于客观地、全面地了解认识和评价词体文学和金元文学的创作实绩，无疑是一个极大的缺欠。不过，在这800余年的漫长岁月中，毕竟仍有不趋时尚而甘于寂寞的拓荒者。他们或

3、辑录文献，以保存两代之词史资料；或发微索隐，考辨词人词作之实绩真义；或赏鉴论评，探究250年间词坛之风云际会。但令人遗憾的是，关于金元词的这些十分有限的研究成果却又往往不被人们所注意，以至金元词研究显得更为冷清寂寥。在亟需构筑科学的文学史新体系和通代词史框架的今天，引起对金元词研究的足够重视，改变这方面研究相对薄弱和冷落的局面，全面、深入、具体地探讨和描述两代词创作的发展和得失，已成为摆在词学研究者面前一个不得不正视的课题。　　800年来的金元词研究，大致可分为文献校辑考辨和审美批评两个领域。在本世纪80年代之前，主要工作和成绩是在原始文献的辑校

4、整理方面；以70年代末《全金元词》出版为标志，研究工作开始转到以审美评论为主的方向，由此金元词研究进入了一个新的历史时期。本文拟以历史年代为线索，对800年的金元词的研究史作如下的大致勾勒：　　一、金元时代的金元词研究　　就目前文献看，金人魏道明①注蔡松年《明秀集》，当为金元词研究之肇始。魏注虽有王若虚、元好问所批评的穿凿冗复和白朴词研究　　白朴研究是这一时期的又一个热点。在白朴生平和词作系年的考证方面，所获最着。近年来已发表有王文才、胡世厚和李修生等数种白朴年谱。胡厚世、幺书仪二先生对白朴生平和词作系年考辨详尽，不乏新见。在对白朴词作的评论上，

5、马兴荣先生《白朴词浅说》(34)首开局面。其后出现的较为重要的成果有王志华(35)、幺书仪、景刚(36)、胡世厚(37)等人的论文。幺书仪先生《白朴的词》(38)一文尤值得注意，该文将白朴词放在当时特定的文化背景中加以观照，对作品所表现的词人心态进行了颇为透辟的剖析，但对白词的艺术性评价似有过抑之嫌。　　其他词人研究　　萨都刺也是论者关注较多的一位，但研究还不够深入(39)。作家作品研究所论及的还有党怀英、完颜亮、刘因等词人。此外，在金元词中占相当比例的道士词，也引起了词学研究者的注意，黄兆汉先生《全真七子词评》(40)和庆振轩先生《身处清凉世界

6、别开一家词风》(41)在这方面作出了可贵的探索。　　(四)金元词论研究　　一个时代的词学批评和词学理论与其词体创作是密切相关的，研究者在讨论金元词创作的同时也顾及到了这一方面的探索。方智范等所著《中国词学批评史》(42)辟专篇评述金元词论，认为金元是“词学批评的分化期”，即表现了以陆辅之《词旨》为代表的“南宋风雅派雅化理论、技巧理论余波”和以王若虚、元好问为代表的主张“诗词一理”说的主导倾向的分化和对立。谢桃坊先生《中国词学史》(43)将张炎及陆辅之的词学理论放在宋元之际的特定的文化背景下去考察，揭示其蕴涵的美学观念，所论对理解元统一后南宗词的复

7、兴有着一定的启发意义。拙文《评元好问的东坡词论》(44)从遗山对东坡词的评论入手，阐述了元好问对东坡“以诗为词”的词学观所作出的理论化和系统化的贡献。　　(五)金元词史研究　　近年来出版的一批文学史著作，对金元词也有所论及，不乏可取之处。重要的有人民文学出版社出版的“中国文学通史系列”中的《元代文学史》(45)和《宋代文学史》(46)、张晶《辽金诗史》(47)、金启华《中国词史论纲》(48)等。最后需要特别提出的是黄兆汉先生的《金元词史》(49)，这是目前唯一的一部金元词史专着，虽然此作尚有缺乏理论深度、对一些词人风格把握欠准确等不足，但其在对金

8、元词大量文献资料的梳理、对词体艺术发展线索的探寻、对词人词作的论析评断等方面，都显示了作者谨严的态度和认真的思考。《金元词史》的荜路蓝缕