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时间:2018-07-07
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1、唐代中书舍人权知贡举的文学史意义的论文唐代中书舍人权知贡举的文学史意义 唐玄宗开元二十四年(736),贡举由吏部转归礼部主管。自开元二十五年始,礼部侍郎取代考功员外郎掌贡举,其后也常以他官替代,称权知贡举。《文献通考》卷30《选举考》三曰:开元时以礼部侍郎专知贡举,其后或以他官领,多用中书舍人及诸司四品清资官。〔1〕中书舍人权知贡举的情况最为普遍,贯穿于唐代后期的科举史。这一引人瞩目的政治史和文化史现象,也同样具有重要的文学史意义。 一、唐代中书舍人权知贡举概况 开元二十四年的贡举归礼部事件,表
2、面上看是因为考功员外郎李昂为士子所轻诋,天子以郎署权轻,移职礼部〔2〕,事实上有其深层的社会历史原因。经过初唐的发展,科举录取名额有所扩大,尤其是科举出身者在高级官员中的比重逐步提高,玄宗开元元年至二十二年间,科举出身的宰相共18人,占这一时期宰相总数27人的三分之二,较高宗、武则天时期,比重又有所增加〔3〕,科举已成为士人入仕的重要途径。在此种形势之下,提高知贡举官员的级别已是必然之举,李昂事件只不过是导火索而已。考功员外郎秩从六品上,礼部侍郎秩正四品下,官阶大大提高,足见最高统治者对科举的重视程度。而权知
3、贡举多由中书舍人担任,则与声名最著的进士科日益发展为文学之科的情况相关。 现据《唐仆尚丞郎表》和《登科记考补正》所考①,对唐代中书舍人权知贡举的情况加以简要说明。 开元二十二、二十三年,著名文士孙逖知贡举,二十四年即拜中书舍人。.这发生在贡举归礼部之前,掌贡举者仍为考功郎中,但已经与后来中书舍人权知贡举的情况(详见下文)颇为类似,可视为中书舍人权知贡举的先声。开元二十五年始,贡举由礼部侍郎专掌。此时以文取士已成为一种潮流,不少知贡举者曾任中书舍人。连掌开元二十七至二十九年三春贡举的礼部侍郎崔翘,就曾于开元
4、中任中书舍人。天宝元年(742本文由论文联盟收集整理)知贡举的礼部侍郎韦陟,之前也以掌纶诰知名,且由中书舍人直接迁任。这些实例已经显露了中书舍人对贡举的重要影响。 天宝二年,达奚珣以中书舍人权知礼部侍郎,知是年贡举,榜后正拜礼部侍郎,续知三载、四载、五载三春贡举。李日韦以中书舍人知礼部侍郎事,知天宝九载(750)贡举,放榜。阳浚以中书舍人权知礼部侍郎,知十二载贡举,榜后正拜礼部侍郎,续知十三、十四、十五载三春贡举。李揆以中书舍人兼礼部侍郎知乾元二年(759)贡举。这些都是早期中书舍人权知贡举的例子,只是在名
5、义上采用了中书舍人权知礼部侍郎、中书舍人知礼部侍郎事、中书舍人兼礼部侍郎的形式,体现了一定的过渡性。 上元元年(760),中书舍人姚子彦知贡举,榜后正拜礼部侍郎,续知二年春贡举。此后,直接以中书舍人权知贡举的形式成为常态,在中晚唐频繁出现,一直延续至唐末。 自开元二十五年至天祐四年(907)的171年间,有6年停贡举,165年举行贡举。中书舍人权知贡举可大致分为以下三种情况: 第一种情况是直接以中书舍人权知贡举,大多在放榜后正拜礼部侍郎,有的还续知其后1至3年贡举。例如,贞元十五(799)、十六年,高郢
6、以中书舍人知贡举,于十六年榜后正拜礼部侍郎,续知十七年贡举;大和五年(831),中书舍人贾饣束知贡举,榜后正拜礼部侍郎,续知六年、七年两春贡举;开成元年(836),中书舍人高锴知贡举,榜后正拜礼部侍郎,续知二年、三年两春贡举。他们在正拜礼部侍郎之后续知贡举的阶段,仍然可以看作是以中书舍人文学声望知贡举的继续,因此本文也将其算作中书舍人权知贡举的形式之一。此种情况计60次,占总数165次的36.36%。 第二种情况是正式知贡举的前一年,由中书舍人迁礼部侍郎,知其后1至4年贡举。例如,大历元年(766),薛邕由
7、中书舍人迁礼部侍郎,连知二年、三年、四年、五年四春贡举;长庆元年(821),中书舍人王起参与贡举覆试,后被任命以中书舍人权知次年贡举,但于本年十月八日即正拜礼部侍郎,连知二年、三年两春贡举;光化二年(899)冬,李渥由中书舍人迁礼部侍郎,知光化三年贡举。此种情况计18次,占总数165次的10.9%。 第三种情况是,知贡举者于知贡举时并非中书舍人,也并非前一年由中书舍人迁为礼部侍郎,而是之前曾经担任过中书舍人,且有一定文学声望。这种情况属广义上的中书舍人权知贡举。例如,广德二年(764),礼部侍郎杨绾知贡举,
8、迁尚书左丞,续知永泰元年西京贡举,礼部侍郎贾至知是年东都贡举,贾至又知大历元年西京贡举。杨绾、贾至都曾为中书舍人。天祐三年(906)以吏部侍郎知贡举的薛廷珪,也曾两度任中书舍人。此种情况计34次,占总数165次的20.6%。 三种情况共计112次,占总数165次的67.88%。 二、中书舍人权知贡举与盛唐诗歌繁荣 唐初进士试只考策文。高宗调露二年(680),考功员外郎刘思立奏请加试杂文
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