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时间:2018-07-07
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1、马克思主义视野中的“幸福指数”探究 [摘要]近年来,幸福指数作为衡量民众幸福的直观指数标值,逐渐成为一种新的社会发展评价尺度。以马克思主义理论为指导,可以创新出科学衡量幸福的原则或标准,即一个科学幸福指数指标体系应当具备五个特征和内涵:(1)幸福的客观指标应充分反映民众重要需要的客观满足程度,主观指标则要充分反映民众对目前生存生活状态的主观感受和评价;(2)幸福的客观基础,即得到满足的人的客观需要是丰富多样的,与此相应,幸福也可以划分为不同的类型;(3)人的需要可以依照其内容归为自然(物质)需要、社会(人际)需要
2、和精神需要三类;(4)幸福可以简称为三个层次:生存型幸福、享受型幸福和发展型幸福;(5)幸福可以分为个人幸福和社会幸福两类。个人或国民幸福指数指标体系的构建包括微观和宏观两个层面的指标体系,即个人或家庭幸福指数指标体系、社会或国民幸福指数指标体系。其中,以客观性指标为主,以主观性指标为辅;既要有平均指标,以反映群体在某一方面的平均幸福水平,又要包括相对指标,以反映群体幸福状况在某些方面的社会差别。 [关键词]幸福幸福指数马克思主义幸福观论文代写 近年来,幸福指数作为衡量民众幸福的直观指标数值,逐渐成为一种新的社
3、会发展评价尺度。然而,当前无论是在学者还是在普通民众中,对幸福指数的种种疑虑仍未消除,而国内外各种幸福指数的频繁发布,又似乱花渐欲迷人眼。不仅不同机构发布的幸福指数排名不一致,有些数据与排名还明显与民众的主观感受不相符合,从而引起更大范围的质疑和争论。鉴于此种情形,运用马克思主义的立场、观点和方法来研究幸福指数,分析国内外现有幸福指数的优势和不足,并建立科学的幸福指数指标体系,具有重大的理论和现实意义。 一、问题的提出与文献回顾 幸福是人类一切活动的终极目的,几乎没有人会否认幸福作为社会发展终极目标的合理性。然
4、而,由于幸福是一个具有强烈主观色彩的、深刻而复杂的多元概念,它曾经在相当长的时间内被认为是不可量化的,因此,一个简单的做法是以一些与幸福密切相关,却更加直观、可量化的概念或概念集(如财富、效用)等来替代,甚至等同于幸福这一概念,通过衡量这些概念或概念集来间接衡量幸福。在物质财富的增长能够较快地增进人类幸福的年代里,人们以国民财富的增长水平来衡量国民幸福水平。在这种物本主义的幸福观与发展观的推动下,国内生产总值和国民生产总值作为最重要的经济增长指标,僭越为衡量经济发展、社会进步乃至人类幸福的标尺,并成为各国政府首要的
5、政绩目标,而国内生产总值和国民生产总值指标体系内在的缺陷及其作为人类福利变化指示器的片面性全然被忽视了。 近年来,随着幸福悖论现象的日渐凸显以及生态危机、道德危机等各种全球性危机的蔓延和加剧,经济增长与人类幸福之间的关系开始被重新审视,传统指标体系内在的种种缺陷及其作为人类福利变化的指示器的片面性日渐暴露,以何种指标来替代或辅助国内生产总值和国民生产总值,以更科学、更全面地衡量人类福祉成为一个亟待解决的问题。与此同时,社会科学研究的进展,尤其是社会学和经济学领域中生活质量指数研究和心理学领域中主观幸福感测量研究的
6、成果,让人们看到了直接对幸福进行科学量化的可能性。在这种背景下,幸福指数研究成为多个学科领域的新热点,并逐渐从学术探索层面扩展到政策实践层面。 幸福指数研究最初兴起于国外,在长期的发展过程中逐渐形成了不同的研究取向或者说研究模式,并且在研究思路和研究方法上呈现出不断创新的局面。目前一大批具有不同学科背景的专家学者已经投身于幸福指数研究中,其中包括约瑟夫E.斯蒂格利茨(Joseph E.Stiglitz)、阿玛蒂亚森(Amartya Sen)、丹尼尔卡尼曼(Daniel Kahneman)这几位诺贝尔奖获得者。从成
7、果上来看,目前有国际影响力的幸福指数几乎都是由国外研究机构发布的,如由英国新经济基金会(NEF)和地球之友组织(FE)发布的幸福星球指数(happy planet index,HPI),经济合作与发展组织(OECD)发布的美好生活指数(your better life index),以及作为国民幸福指数典范的不丹的国民幸福总值(gross national happiness,GNH),等等。荷兰伊拉斯姆斯大学的鲁特维恩哈文(Ruut Veen-hoven)教授还建立了一个世界幸福数据库,汇集了自20世纪60年代以
8、来各类幸福研究的数据,目前该数据库是被各机构引用最多的幸福数据来源。此外,维恩哈文教授还创建了一本名为《幸福研究学刊》(Journal of Happiness Stud-ies)的心理学杂志。 国内的幸福测量研究起步较晚,早期大致沿用了国外同类研究的思路和传统。近年来,国内学者在借鉴国外研究成果的基础上,也进行了很多创造性的探索,如邢占军(2005)在整
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