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时间:2018-07-07
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1、针灸的方法直论人之身,价无边。若有疾,体难安。去病法,有多端。用艾火,最简便。取艾叶,日曝干。搓成球,名艾炷。捻成条,叫艾卷。家常备,解急难。艾炷灸,着肤燃。虽苦痛,力拔山。得脓坏,功效显。顽痞症,方可痊。艾条灸,甚舒坦。温通经,热驱寒。虚可补,实可泻。陷可拔,凸可按。闭可开,脱可敛。治百病,反掌间。寒暑易,邪风传。起病急,症状险。速灸治,病不掀。高热危,灸大椎。怕风寒,风门关。痰咳喘,肺俞痊。食不洁,易腹泻。肠绞痛,苦不堪。急灸脐,肚中暖。不间断,便自干。脓疮疖,肿热痛。灸患处,自然平。治肺痈,灸前胸。脓血去,肺气通。心有疾,灸后背
2、。气血开,诸症退。肝血淤,寻肝俞。黄疸消,肋痛除。脾胃虚,食纳减。免疫低,灸中脘。肾病重,灸腰眼。浮肿退,周身暖。便不舒,灸天枢。溲淋漓,寻中极。精不固,关元堵。带不止,暖小腹。乳有痞,乳根取。经不调,三阴交。婴幼儿,苗初长。擅投药,易受伤。灸身柱,健神经。除百疾,保安康。治乙脑,百会烤。火力足,疗效好。结核病,甚烦心。对患处,日日薰。乙肝病,颇难愈。灼肝俞,配三里。气不足,气海补。血不旺,膈俞畅。肝气上,太冲降。肾水寒,烤涌泉。灸风隆,痰饮行。崩漏恼,隐白好。休息痢,肠俞愈。肠痈凶,阑俞攻。畏寒人,补命门。头眩晕,百会薰。拔气陷,力
3、千钧。上星专,清鼻渊。迎香攻,嗅自通。曲池穴,清血毒。诸般疹,一灸无。胸中闷,寻内关。艾火近,立时安。命将休,关元灸。气欲散,神阕敛。诸般癌,最耗人。常著艾,正气存。欲长寿,灸三里。保健康,功无比。灸从久,莫间断。此一言,值万贯。西医对于一些贫穷偏远地方所出现的瘟疫,始终没有研究出个行之有效的治疗方法。每当某一个地区出现了瘟疫,西医总是先对疫区患者所感染的病菌或病毒进行分析和化验,然后又针对性地进行药品生?,最后再对患者进行治疗,最终的结果总是造成30%~50%的死亡率。以后再次出现另一种瘟疫,上一次有针对性的药品也就没有用了,因?细
4、菌或病毒已经发生了变异,而且,细菌或病毒的变异速度永远是高于西医对病毒研究的速度的。这就是西医简单、被动的思路所造成的必然结果。虽然,同一区域的人同时都会被病毒所感染,但是,各种瘟疫必然首先使元气虚弱的人患病(现代人所谓的“亚健康”状态,就是元气虚弱的表现)。而自然界出现的瘟疫是可以用人体充足的正气进行抵御的,瘟疫在人体所表现出的各种症状实际都是元气抵御病毒的表现。应该及时增强患者抵御瘟疫的正气,才能有效地控制瘟疫的蔓延。但是,如果预防和治疗不及时,即使再健康的人,其充足的元气也有被细菌或病毒消磨殆尽的时候(细菌战、化学战对人体所造成
5、的损害是所有健康人所不能承受的,其原理就是超过人体抗病极限的病毒快速消磨人体的正气)。然而,纵观世界历史,竟没有一次全球性的瘟疫,都是区域性的,这实际就是文化不同的结果。而所谓的区域,都是以各自的生活习惯所划分的,共同的不良生活习惯(就是现代所谓的“时尚”),就必然导致共同的疾病流行,这就是爆发瘟疫的根本原因(而所谓的“大战之后必有大疫”的说法,主要是对虚劳症而言)。防治的原则就是节制百姓的欲望、提倡精神文明、恢复并提倡正确的医学理论。治疗瘟疫的原则就是“以不变应万变、不治已病治未病”。治疗瘟疫的方法就是服用大剂通脉四逆汤、急救回阳汤
6、;急救回阳汤就是附子理中汤加桃仁泥、南红花各10g,或灸关元穴、中脘穴30壮,甚至根据患者具体情况施以重灸,可以收到立竿见影的效果。我国古人用四逆汤治疗霍乱,就是一个例证。这种简单实用的方法源于“元气说”,原理就是“扶正祛邪”。因?灸法具有“兴阳祛寒、扶正祛邪”的作用,重灸又具有“通窜”的作用,所灸的关元、中脘、膏肓以及大椎、足三里等大补穴,都具有极强的激发真阳元气、提高免疫功能的作用,而且,重灸的作用是显而易见的——患者的寒邪是有一定数量的,而所灸的壮数却完全可以在短期内人?的超过寒邪的数量,被“通窜力”所达到的脏腑或组织,其病邪一
7、定能够被驱出,所以,用重灸法,可以治疗任何瘟疫甚至“癌症”。研究基因的科学家发现,人体中虽然具有“癌基因”,却同时具有“抑癌基因”。其中,只有在元气虚弱、阳气被阴邪抑制的情况下,“癌基因”才会发挥作用;只有在元气充足、阳气得以生发的情况下,“抑癌基因”才能?生效能。虽然说现在的医学理论已经走向了微观化,但确切的说应该是走向了极端化。因?研究或发现了微生物却又对它奈何不得。只有人体的真阳元气才能做到不加识别地对抗一切病菌和病毒。可以说,微生物并不是导致疾病的元凶。因?微生物分?有益和有害两种,只要人体的真阳元气充足,免疫力就会很强,就会
8、抑制所有有害微生物的生长而不会削弱有益微生物的作用。有益与有害微生物的相互制约,才是人类生存的必要条件。人的真阳元气充足,才能正常发挥有益与有害微生物互相制约的作用。假如人的真阳元气亏损,就不能正常发挥有益微生物的有益于
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