隐藏在民间哭嫁与哭嫁歌中的女性意识

《隐藏在民间哭嫁与哭嫁歌中的女性意识》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、★精品文档★隐藏在民间哭嫁与哭嫁歌中的女性意识隐藏在民间哭嫁与哭嫁歌中的女性意识[摘　要]　哭嫁是流传于民间的一种习俗,有着极为丰富的内涵,其中充满了女性意识的自我表述。首先,通过哭嫁歌对压迫女性的夫家进行直接控诉;其次,哭嫁歌在很大程度上突出了女姓的性别意识;最后,通过哭嫁歌,女性在对男权制度下的婚姻形式进行批判的同时,表达了自己朴素的婚姻观。[关键词]　哭嫁;哭嫁歌;男权;女性意识FemaleConsciousnessConcealedinBride’sWeepingandherWeepingSongsinFolkCustomPENGYi(ChineseDepartmen

2、t,GuangxiEducationCollege,Nanning530023,Guangxi,China)Abstract:Weepingwhengettingmarriedisoneofthepopularfolkcustoms,whichhasveryrichconnotationsandisfilledwiththeself-expressionofthefemaleconsciousness.Firstly,thebridescomplainaboutthehusbands’familieswhooppressthefemalegendersbychantingth

3、eweepingsongs.Secondly,theweepingsongs,inalargesense,emphasizethegenderconsciousnessofthe2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创7/7★精品文档★women.Finally,womencriticizethemarriageformsunderthemen’sauthorityandexpresstheirsimpleviewonmarriagethrough.泪史,也是一部揭露封建买办婚姻制度的控诉书”。[4]哭嫁习俗和哭嫁歌的内涵与外延不但包涵了人类学、民俗学、社会

4、学、文化学等学科的丰富内容,而且特别引人注意的是它与女性关系密切相联。二、哭嫁歌表现出来的女性意识从女性主义的立场看,女性意识所体现的涵义应与英文的feminism相应,它“关注的是女性自身,是性别间不同文化的现实,是性别的遭遇、经历和文化的处境,是人类文明史上的种种规定和种种压抑。”[5]哭嫁歌以性别的视域来反映女性的生活,与其他口头文学相比,女性意识的体现是它最大的特色。从叙述学角度来看,一般的口头文学作品,叙述者的性别身份并不固定。而哭嫁歌则不同。因为“哭嫁大多由新娘和日常相好的女友(一般为九个,连同出嫁的姑娘即所谓‘陪十姐妹’)以及她的母亲、嫂嫂等一起哭”,[6](P

5、329)男性几乎不参与的,2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创7/7★精品文档★所以哭嫁歌始终以自我的女性视角,言说生活体验,叙诉女性的痛苦和压抑,是一种典型的女性叙述。在这里,女性的声音成为了主角,成为了一种充满自我撑控的女性意识的表述。“声音是自然的也是文化的”[7]。作为哭嫁歌的叙述主角,女性们通过相互的一系列哭答,不仅对女性的生存状态进行了价值判断,而且控诉了男权中心文化对女性的种种压迫,从而在精神本质上,达到表现女性意识的目的。这主要表现在:首先,通过哭嫁歌对压迫女性的夫家进行直接地、毫无保留的控诉,是女性与男权抗争的方式之一。言为心声,相为里

6、表。它体现了女性对男权中心文化的总体态度和情感倾向,表现了她们的不满、失望与批判性立场。这种反抗的叙述策略在各民族的哭嫁歌中比比皆是:在土家族的哭嫁歌中,“上轿”一章有这样的唱词:“爹呵,娘呵,/人家的轿子我不坐,坐在上面像刀割,/人家的轿子我不上,/人家的奴才我不当!⋯⋯”出嫁就是到夫家去做奴才。广西壮族哭嫁歌的唱词把出嫁看作是去“死”。“我娘头发不梳半个月,四时想着死红莲”、“不单我娘死个女”、“阴司大路实难行”、“就登三界死娇儿”、“时低鬼拥见阎王”、“2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创7/7★精品文档★你娇落荫几凄凉”等

7、。正是到夫家后的凄惨生活,让女性感到出嫁如同下地狱去死一般。彝族的哭嫁歌:“生长母家时,睡时枕母臂,饥时食母饭,寒时穿母衣;/不下塘汲水,不上山砍柴,挖菜不攀篱,慈母为照理。/嫁到夫家去,砍柴登高山,汲水下池塘,挖菜攀刺篱;/菜叶若枯黄,夫家说闲话,汲水水浑浊,夫家闲话多!”通过在母家和在夫家的对比,将女性受奴役的本质揭露无遗。在哈尼族,女性“见到小的要背要抱,/见到老的要让路让坐;/不得在男人面前走动,/不得同公婆一起向火。/鸡不叫就要到确房舂米,/分不清确头和确尾;/天不亮就要到箐底背水,/走起路来