欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:10459498
大小:58.50 KB
页数:6页
时间:2018-07-06
《新课程经验化与学习环境建构论文》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、新课程经验化与学习环境建构论文摘要:新一轮的课程改革凸显课程经验化的问题。学习者天然的学习本性、儿童学习发生的内在要求、人类心理生命结构关联性、学习方式活动化等要求我们实现课程经验化。在课程开发过程中儿童与课程的关系将体现为儿童与环境的关系。将内容转化为环境中的条件,使课程成为环境的组成部分,建构出“经验世界”的环境条件,这是儿童获取学习经验的主要渠道。关键词:新课程;经验化;学习环境Abstract:Thenereformcallsforexperience-basedcurriculum.Allthelearners'natural
2、instinctsoflearning,.freelentsofchildren'slearning,theassociationofhumanpsycho-logyandlifestructure,thelearningmodeofactivityrequiretheimplementationofexperiencebasedcurriculum.Intheprocessofcurriculumdevelopment,therelationshipbetcanbevieent.Theacquisitionoflearningexp
3、eriencehighlydependsonturningcontentsintofavorablecondition,makingcurriculumbeepartoftheenvironmentandcreatingtheconditionsforempirical;experience-basedlearning;learningenvironment一、课程经验化与学习经验特征课程经验化①就是在课程组织中将课程内容在学习环境中转化为学生的学习经验,让学生在经验中学习,以达到预期的课程目标。学习经验则是学习者以已有的经验、心理结构
4、为基础,在一定的社会文化情境中,与他能作出反应的环境中的外部条件之间的相互作用。学习是通过学生的主动行为而发生的.freelan)引入了“情感智力”的概念,这也说明认知、情感是统一的。[5]学习是认知、情感和意志的综合体现,人是认知、情感和意志的统一体,需要的是有意义学习。具体的人性包括三个方面,即认知、情感和意志。[6]也就是说,人不仅是认识的主体,也是价值评价和意志活动的主体;人与世界的关系不仅是认识的关系,而且是价值关系和实践的关系。课程内容如果以实体思维方式来组织,那只能实现于认知层面。如果要实现认知、情感和意志的统一,则要进行
5、与学生个人意义密切相关的意义学习。正如罗杰斯所言:“意义学习把逻辑与直觉、理智与情感、概念与经验、观念与意义等结合在一起。当我们以这种学习方式学习时,我们就成了一个完整的人”。[4](159)人类心理生命结构的关联要求课程内容与学生的心理生命结构的关联,过去的实体思维方式已不能满足时代发展的需要,我们必须从学生的生命结构来反观课程内容,要注重内容对个人的意义和价值,关注学生的情感,倾听学生的呼声,考虑学生的需要、愿望、爱好和兴趣因素,使学生的认知与情感和谐发展。如果要“学习者对环境作出反应”,刺激和强化只能起一时的作用,过多地使用会扭曲
6、人性。如果我们关注生命,教材内容必须对学生有意义,满足学生的需要。在这个意义上,我们需要的是将教材内容转化为学生的学习经验。(四)学习方式活动化的要求皮亚杰与“维列鲁学派”(维果茨基、列昂捷夫、鲁利亚)都把活动作为儿童认知能力的形成发展的出发点。皮亚杰认为,“活动的内化就是概念化,也就是把活动格局转换为名副其实的概念。”[7](28—29)也就是说,认识不发端于客体和主体,而是发端于联系主客体的活动。活动既是感知的源泉,又是思维的基础。主体要认识客体,必须对客体施加“活动”,从而改变客体。知识的形成是主体与外部世界连续不断相互作用中逐渐
7、建构起来的认知结构。维果茨基则揭示了儿童高级心理机能“由外部向内部的转化,由社会机能向个体机能的转化”过程。人的高级心理机能是社会历史的形成物,它不可能由个体自我建构而获得,而只能来自人类社会形成的实践活动的“内化”,即“行为向内部的转化”。这两种理论相整合,内化与外化的主要途径便是人的活动。这种活动以三项图式为基点,主要包括以下三个方面。第一类是以人的符号活动为载体的外部实物的操作活动,表现为“主体—活动—对象”,包含的是人和对象的关系,如用手操作电动工具、驾驶汽车等。第二类是外部符号活动—交往,表现为“主体—活动—主体”的关系,是指
8、个体与他人之间通过外部符号的形式所进行的活动,其实质是对符号化的对象进行操作。第三类是内部符号活动,即个体的心理活动,也就是思维活动,它是个体自我在内部进行对符号化对象的操作,如反刍、反思、体悟等。前两类是
此文档下载收益归作者所有