战略思想的社会效用——关于《超限战》及其现象

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1、战略思想的社会效用——关于《超限战》及其现象乔良、王湘穗着《超限战》一书于去年夏天出版后，引起国内外舆论的广泛关注。2000年1月12日，某读书俱乐部举行的“99年度十大好书新闻发布会”透露了一条消息：《超限战》“由读者提名高居第三位，而在专家表决人围的投票中则受到了普遍的抵制，被第一个从初选名单中划去”，普通读者和专家对此书“各执一辞”。《社科新书目·阅读导刊》记者就此采访了乔良大校，乔良在答记者问时向专家提出了挑战：“……到目前为止，我没有遇到一个人，包括某些专家在内，能把这本书仔细读完，读透之后

2、，指出我们的缺点和错误。”笔者不敢以专家自居，却是“仔细读完”了《超限战》的一名读者，当然远远谈不上“读透”，但还是想斗胆指出《超限战》的一些毛病，因为这关系到学界与舆论的导向。一．“超限战”有无效用?正如乔良所说，《超限战》“头半部分主要是分析了美军的现状，从它的武器装备到它的军事思想，以及它的不足和弱点”，后半部分则是作者自己观点的阐述，作者引进了大量的新术语、新概念，简直可以说是对读者进行了一场“饱和轰炸”。许多术语、概念是作者自造的，但自造概念并不能与独到见解划等号。许多新术语不过是一种新包装

3、，是对[日概念换一种表述方式。《超限战》真正要表达的见解，作者自己在书中写道：“就表现在一个‘超’字上，超限组合战，首先是思路，然后才是方法。”笔者以为，书中涉及方法的“超”有“跨”的意思，涉及思路的“超”则是“突破”的意思，严格地说，全书的中心思想可以概括为两个“超”，而不是一个“超”。超手段组合“超国家、超领域地使用手段也就是我们要说的‘超手段组合’问题。在一个空前复杂化了的世界上，手段的样式和适用范围也处于不断的变化中，再好的单一手段也不会比多种手段的并用更有优势。俄罗斯黑手党为攫取财富，把暗杀

4、、绑票和使用黑客攻击银行电子系统等手段组合在一起；一些恐怖组织为政治目的，把投放炸弹、劫持人质和网络袭击等手段组合在一起；……这些手段大都不具有军事性质(虽然时常会带有暴力倾向)，但其组合使用的方式，却对我们在战争中如何有效的使用军事或非军事手段不无启发。”超限战“这种战争意味着手段无所不备，信息无所不至，战场无所不在；意味着一切武器和技术都可以任意叠加3意味着横豆在战争与非战争、军事与非军事两个世界间的全部界限统统都要被打破；还意味着已有的许多作战原则将会被修改，甚至连战争法也需要重新修订”。这其实

5、还不能算是独到见解，提出“斯瓦茨科普夫十索罗斯十小莫里斯十本·拉丹”的超限战的‘‘梦幻组合”也只是描述性的学院派军事学，而不是克敌制胜的军事思想。把自己的力量均衡地使用在“梦幻组合”的每一个领域，对于弱国来说并没有什么便宜好占。斯瓦茨科普夫的空地一体战，索罗斯风险基金的金融实力，小莫里斯的网上黑客战，都是美国占尽优势的领域，在这些方面与美国硬碰硬，显然不是明智之举。通过保持经济落后状态来寻求国家安全上的某种免疫力，如以拒绝资本自由流动来对抗索罗斯，以封闭互联网来对抗小莫里斯，则意味着把国家安全和军事战

6、略置于国家发展战略之上，最终势必牺牲经济发展而削弱综合国力。以往提出的各种军事思想，不论是海权论、空军制胜论、核武器制胜论，都要求在各种军事力量之间有所侧重，形成一种最佳力量组合。超限战也不例外，它要求“在需要并且可能超越的限度和界线上选择最恰当的手段(包括极端手段)”，尽管《超限战》作者辩解说“不是指时时处处都非采用极端手段不可”，但他们的兴奋点显然是本·拉丹而不是斯瓦茨科普夫。　一种军事战略、军事思想是否能够付诸实施并且行之有效，一方面受到技术上的制约，另一方面受到政治、伦理上的制约。超限战若以新

7、老恐怖分子为师，则在技术上并不存在什么障碍，以举国之力来实施本·拉丹、麻原彰晃和俄国黑手党的极端手段，生化制剂和微型原子弹等都应当不在话下；关键在于政治、伦理上的约束，这就是《超限战》的第二个“超”字所要解决的问题。超伦理规则《超限战》写道：“在今天，衡量一种手段的有效性，主要不是看手段的属性和它是否合乎某种伦理标准，而是要看它是否符合一个原则，即实现目标的最佳途径原则。只要符合这一原则，即是最佳手段。其它因素虽不能说可以完全忽略不计，但却必须以有利于目标的实现为前提。这就是说，超手段组合首先要超越的

8、不是别的，恰恰是手段本身所隐含的伦理标准或原则规范。而这远比把一些手段与另一些手段组合在一起，更困难也更复杂。只有完成了对既有观念的超越，才能使我们摆脱禁忌，进人手段选择的自由—超限之境。”“……在一个旧的秩序行将消解的时代，占先机者往往是最先打破规则或是最早适应这一趋势的人。显然，在这方面新恐怖主义份子已走在了国际社会的前头。”“这对于许多职业军人来说，几乎是穷其一生都不可能企及的事。说穿了却又很简单，办法是：彻底做一回军事上的马基雅维里。为达目的不择