试论如何培养学生的美学素养

《试论如何培养学生的美学素养》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、试论如何培养学生的美学素养在强调素质教育的今天，美育更是不能忽略的课题,如何来培养学生的美学素养，是一位好老师首先要注意的问题。欢迎阅读这篇如何培养学生的美学素养，希望各位同学在有限的时间取得更多的收获。不少家长认为所谓艺术细胞大多是先天性的，不是随随便便就能培养起来;也有不少家长完全不赞同这种观点，认为后天的教育环境依然能够培养出一个艺术家。其实这两种观点并没有绝对的谁对谁错，先天的艺术细胞对于一个人的艺术之路确实有很大的帮助，但是如果只凭借先天的某些特长没有勤奋的努力和付出，再聪明的天才也不会有进步;同理，如果某些家长强行地把自己的兴趣爱好和主观意见强加到孩子身上，让孩子学这个学那个，完

2、全不考虑孩子自己的兴趣和爱好也难免会适得其反。观察了解自己的孩子的性格特征，充分了解孩子的内心世界，是提升孩子艺术特长的关键。对于美术的学习也是这个道理。所以如何让孩子自发的、主动地去学习美术呢?为孩子找个好的美术老师!所谓好的美术老师并不是要求老师有多高的学历，多么深的美术功底，而是要会培养学生的美学素养，激发学生的美术兴趣。只有培养激发孩子对美术的兴趣，才能够变要我画为我要画，让学生更加积极主动地去学习美术，达到事半功倍的效果。那么，如何激发学生学习美术的兴趣呢?笔者就在教学中的一些经验，谈几点做法：一、选择作画题材：在生活中发现美艺术于生活，生活是所有艺术的最初也是最终舞台。不同的材料

3、在同样的绘画内容中呈现出的效果是截然不同的，根据绘画内容精心选择材料能更好的激发起学生的绘画兴趣，促使学生更快速、便捷的获得成功。在日常生活中可利用的绘画材料随处可见，只要留心，身边的每一样东西都有可能成为绘画的材料。多样的材料的选用，其主要目的就是激发孩子的兴趣，培养儿童创新精神和动手实践能力，因此，对绘画材料的选择不应该有什么限制，最重要的是看所选用的材料是否有利于表现创作主题。首先，要发动学生去寻找身边可利用的材料，一起收集各种教具，包括周边生活中的自然物和熟悉的材料，各种有趣的图片、如不起眼的包装纸、漂亮的树叶、地摊上有趣的工艺品、随身携带的各种装饰品等等，随后将材料分类摆放，集中于

4、材料架上。然后，可根据每次绘画活动内容，自主选择所需材料，进行绘画制作。当不同效果的精美作品展现在学生们的眼前时，相信除了审美情操的陶冶，孩子们获得更多的是非同一般的成就感，这种教具对开拓学生视野、培养学生高雅的审美情趣有极大帮助，学生可以从中获取许多有益的精神食粮，这些普遍存在的精巧工艺品更贴近我们的日常生活，有利于培养学生发现美的眼睛。除此之外还可以带领学生去参观一些大型的美术展览，领略大师们的风范，让学生对美术充满崇拜的目光，进而刺激学生渴求成功的欲望，为今后的学习树立好榜样。让学生去实地走走看看，感受一下小巷两边的商店、理发店、小饭店、行人和往日熟悉的地方。美是人类在历史性劳动和社会

5、生活中形成的。美蕴藏在人类社会生活的每一个角落，人类从自身的现实生活中感受着美的存在。由编辑老师为您提供的中国古代美学特色，希望对您有所帮助!一、诗歌的起源与审美感悟艺术是美的本源。美学家们认为中国美学最初产生和形成于春秋战国时期，先秦美学思想主要表现在天人合一的自然境界。提倡美与善的和谐统一，调和天、地、人之间的关系。人们认为先秦美学最初主要是依靠对音乐的创造和欣赏的观察而建立起来的。但是，早于音乐之前诗歌就已成为中国文学史最早的文学形式。诗歌的存在形式多种多样。同时它也是一门文学艺术。自从有了人类社会，因社会的发展审美意识也在人类潜意识里慢慢地形成和发展。从茹毛饮血的原始社会过渡到近代人

6、这一漫长的时间里，人类在劳动过程中逐步形成了自己的语言。鲁迅在《门外中谈》中说：我们的祖先原始人，原是连话也不会说的，为了共同的劳作，必须发表意见，才渐渐的练出复杂的声音来，假如那时大家抬木头，都觉得吃力，却想不到发表，其中有一个叫道杭有，那么，这就是创作;大家也要佩服，应用的，这就等于出版;倘若用什么记号留存下来，这就是文学;他当然就是作家，也是文学家，是杭有杭有派。[5]从鲁迅的描写中我们不难看出，古歌谣是先民们最早的艺术创作。艺术又与美学有着千丝万缕的联系。在劳动之余、狩猎获胜之后，先民们开始用简单的舞姿和欢呼进行庆祝，同时在劳动实践中产生了口头歌谣。先民们在集体劳动中喊出来的号子，是

7、直接为劳动生产服务的。而为了协调动作而产生的劳动节奏，就成了诗歌节奏和韵律的基础。后来进一步发展，在这种单纯呼叫的基础上，加进能表达人们心志或感情的语言成分，这就成了真正的诗歌。[6]然而原始的诗歌在形式上它并不是独立存在的，而是同音乐、舞蹈结合在一起的。《吕氏春秋古乐篇》里说：昔葛天氏，三人操牛尾，投足一歌八阙。一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极。