自贡西秦会馆建筑装饰研究

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1、自贡西秦会馆建筑装饰研究1绪论1.1研究目的和意义民间建筑艺术活跃在社会文化领域之中，是文化的组成之一。它蕴含了中华民族传统风俗和生活气息，呈现出劳动人民质朴的思想与对未来生活美好的期望。它穿梭时空与历史相伴，是研究民俗生活的重要文物，也是民族文化的丰富宝藏。四川自古乃巴蜀富庶之地，孕育了巴蜀地区绚丽多彩的古典文化风格。以长江为纽带的四川盆地，经历上古大禹导江、杜宇化鹃、神秘三星堆，再至秦代李冰父子修建都江堰，从而开创了蜀地新篇章，富庶之地带来不仅仅是经济上的繁荣，文化的发展也是显而易见的。巴蜀大地创造出博大精深的人文底蕴，人们的生产方式及意识形

2、态皆受到影响，同时受影响的还有民俗民间艺术。这是一种意识文化形态，有别于纯粹的艺术思维，它渗透到民众生活的各个角落中，其文化意蕴与功能不容忽视。自贡西秦会馆是四川会馆建筑重要的组成部分，研究西秦会馆建筑装饰，不仅是对建筑的研究，更是自贡文化研究的重要组成部分。通过对比自贡西秦会馆建筑装饰与四川民间建筑装饰、陕西民居建筑装饰之间的联系，来找出西秦会馆建筑装饰艺术特征，在理论层次丰富了四川地域文化，总结出四川民间文化中的精髓，在长足的发展过程中，从而形成完整的体系，体现出了当时社会环境之下人们审美观，对于研究中国历史是一份有力的证据，其包含的文化内涵

3、、艺术特色、工艺等都展现着民族魅力。本文在研究中对西秦会馆建筑装饰进行分类整理、绘制，从其中分析出自贡地区文化特征、审美价值取向，探索天、地、人及人与社会相互之间的联系；然后通过图形分析法，从形制和文化内涵为出发点，希望对西秦会馆建筑装饰的研究，达到以下目的：1、川南地区会馆建筑装饰研究尚未形成系统的理论研究，寄此为以后的会馆建筑研究提供一些较为详细的材料。2、西秦会馆的建筑雕饰艺术为人们认识传统文化、借鉴传统文化、发掘其精神内涵提供了资料。3、宣传西秦会馆，其作为川南地区具有代表的会馆建筑之一，具有极强的代表性，借此研究希望能够引起学术界的重视

4、，也为保护非物质文化遗产提供绵薄之力。.1.2研究现状1964年5月颁布的《威尼斯宪章》是一部具有保护意义的国际公约，全称为《保护文物建筑及历史地段的国际宪章》，该宪章致力于保护古代建筑及其遗址，指出了建筑作为历史文物的重要作用与价值，将其视为全人类的共同遗产和历史的见证。《中国建筑装饰》是中国古建筑研究专家伊东忠太先生（日本）于20世纪20年代末至30年代初期对中国现存古建筑调研之后获得数据编撰而成的，是早期关于中国古建筑装饰的经典之作。该书上部份结合中国建筑的特征及产生中国建筑特点的地域、人口等要素，对中国建筑史进行了分期的阐述；根据中国建筑

5、装饰的分类与结构，比较深入地总结出了中国古建筑装饰产生及延续的理由、装饰纹样应用原理以及特色的装饰细节等。本书下部分主要是提供用于理论分析的各类信息，当中包含了著者现场拍照、拓片、实写实测获得的各种重要图片资料，其中很多图片资料目前都是很少见到的。..2西秦会馆建筑建置概况和建筑装饰成因2.1自贡市地理及城市建置历史上因盐业的发展而出现的城镇约有百余个，自贡市便由此而来。自贡市位于四川省南部，釜溪河畔，地势西北高、东南低，素以千年盐都享誉海内外。其盐业发展可追溯到东汉时期（公元76~88年）。在公元2世纪时又以富世盐井、大公盐井设富世县和公井镇，

6、也就是后来的荣县与富顺县。至明清时期两县盐井连成一片，称作富荣盐场（图2.1），为四川三大井盐产场之一。清代咸丰三年，因为太平军建都南京，以长江为界控制了南方大部地区，淮盐无法北上，于是清廷令川盐济楚，促成自贡走向兴旺发达，也使自贡成为富庶甲于蜀中的四川精华之地。1939年因抗日战争爆发，政府为方便税收与盐业调配而设自贡市。在两千年盐业发展中，自贡走过了因盐设镇、因盐设县、因盐设市的道路[20]，可以说盐业经济的蓬勃发展，是自贡这个城市形成和成长的推动力。..2.2西秦会馆建筑装饰的经济文化背景随着清朝赋役制度改革，越来越多的农村劳动力从田地中走

7、出来，走向市集与城镇，从事商业活动。商品流通的过程中城市就成为了流通系统中的重要节点。自贡地处川南腹地，近两千年的采盐历史使其以盐都之美称享誉全国。清代初期全国各地的商人和手工业者来到自贡地区寻找商机。有泾阳商人之蜀、之陇、之鄂者，十居其六七，[21]其中尤以陕商为代表活动最频繁。商帮来往穿梭在该地区，在围绕着盐业采集、运输、销售一系列的过程之中，逐渐形成了发达的交通网络，兴隆的盐业经济派生出发达的文化，使得自流井地区成为相对集中繁华的区域，这些表明盐业促进了经济的发展和交通发达，为自贡地区文化发展奠定了物质基础和地域条件，在城市建设、民俗民风、

8、戏曲绘画、建筑艺术等方面都有着盐的印记。故而由自贡得天独厚的地理与社会环境中，孕育出的建筑布局、造型、装饰及建筑文化内涵等，都是盐业经济