谈于润洋音乐学本体论思想钩沉并及相关研究钩链

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1、谈于润洋音乐学本体论思想钩沉并及相关研究钩链2015年9月23日，恩师于润洋教授撒手人寰、驾鹤远行。在送别他的那一刻，除了难以抑制的悲情之外，我想得最多的，还是如何继承先生未竟的事业，继续推进他生前一直孜孜以求的音乐美学学术研究，以实现他一再表达的音乐美学学科愿景。具体而言，一是进一步钩沉与考掘先生的学术思想，二是在此基础上好好地做一些接续性的研究。也就是说，第一步，先帮先生做一点类似档案保管员或者地图绘制者的事情，之后，在学术论域乃至学科范畴内再诉求进一步的成就。触发我在这么短时间就动笔写作的间接缘由是一个现象，直接缘由是两件事情。一个现象，主要是有感于学界以往

2、对先生学术成就的关注，比较多地集中在历史与逻辑统一和音乐学分析等方法论问题上，包括我自己，也曾经就此有过一些比较深度的读解与诠释。然而，却忽略了先生有关音乐本体论的研究。如今，先生走了，作为他的嫡传弟子，是不是应该好好地做一些接续性的研究?　　一件事情是2013年12月6日，在桂林举行的由人民音乐出版社主办、《音乐研究》编辑部与广西师范大学音乐学院承办、广西人文社会科学发展研究中心协办的全国音乐学跨界问题高层论坛上，先生作为《音乐研究》主编，在会议总结发言时，提出这样一个类本体性质的观点：音乐是抽象的纯粹的形式语言。第二件事情是近日，我重读先生论文：《论音乐作品的

3、二重存在方式》，由音乐作品的二重存在方式触及一个近本体论域的问题：同一性。无疑，这是先生生前提出的两个非常重要的学术观点，并具深刻的理论内涵，可以以一个命题(形式语言)和一个范畴(同一性)予以定位，应该说，至今仍然还没有被学界充分读解与诠释。2015年12月19日(时值先生离世88天)，在上海音乐学院举行的追忆缅怀于润洋教授学术研讨会上，我以《西洋东润、融通成体于润洋音乐学学术思想的平行四边形》命题发言，认为：就像先生经常习惯用辩证唯物史观这样一个特定的表述，将马克思辩证唯物主义与历史唯物主义整合在一起，正是这样一种特定的整合性表述，一定程度上，可以说，充分体现出

4、先生在处理人文社会科学问题时的一种圆满，并给出的一个成全。执其两端用其中，多边通力聚成体。站在一个立场：历史与逻辑统一，运用一个方法：音乐学分析，置于一个范畴：同一性，给出一个命题：音乐是抽象的纯粹的形式语言;由此，架构一个本体论方法论平行四边形，以呈现先生音乐学学术思想之一统本体。以下，就先生相关论述作相应讨论与钩链。　　一、音乐是抽象的纯粹的形式语言　　毫无疑问，先生的这个命题陈述包含了两度换形。一度换形是成就抽象的形式语言，即去声音表达他者的功能性，以形成其自主结构;二度换形是成就纯粹的形式语言，进一步表明声音结构自身驱动形成的新常态。就此，以视觉形像艺术即

5、图像结构换形来看：首先，是有一个实物形状轮廓;接着，是对其进行形态与色调的摹写，而形态与色调的摹写是通过线条与色彩实现，自此，线条与色彩即转换成为一种可以摹写实物形状轮廓的抽象形式语言;然后，这种作为抽象形式语言的线条与色彩，再生成纯粹的形式语言，有点类似于汉文字依托六书方式进行建构的样子。再以听觉行像艺术即声像结构换形来看，首先，是声音依托一个实体包括语气;接着，是通过想象用声音(声音材料)去摹写(音响结构方式)，并凸显形态特征(声音线条与声音色调)，这样，由声音线条与声音色调构成的音调转换成为一种可以摹写实体包括语气的抽象形式语言;然后，这种作为抽象形式语言的

6、由声音线条与声音色调构成的音调，再通过形式自身的建构生成一种纯粹的形式语言曲调，即通过音乐书写(作曲)法则不断延伸扩充。除此之外，由语调(依字发声或者因韵而声)出发，通过声调(汉字四声：抑扬顿挫与轻重缓急)，再通过音调(依腔形声)形成的曲调(音声自主结构乃至自行驱动)，这样一条抽象的纯粹的形式语言转换生成路径，也是值得重视的。诚然，针对并围绕音乐是抽象的纯粹的形式语言的研究，需要多学科的衔接。首先，在艺术学层面，主要是探寻与追询作品之所以是的工艺结构。所谓工艺结构，牵扯到人类学本体论意义上的工艺学问题，其核心的要点：一是在创造过程中人和动物都使自然物质发生了形式的

7、变化，显然，这是工艺学之所以置于生产力底层结构的事实依据;二是人还在自然物质中实现了自己所设定的目的，无疑，这是社会制度之所以置于生产关系顶层结构的观念原由。其次，在确认合规律与合目的这两个根项的绝对不对称性的前提下，进一步划定这样一条边界：惟有超生物性目的成为目的的时候，人才可能真正进入属人的实践：通过将超生物性目的作为自己的目的的实践以成就人自身之所以是的那个存在。　　再次，工艺学本身并不等同于技术或者相关技术的工艺，特别由马克思关于工艺学的四个揭示来看，很明显，已经在哲学范畴并可能衍生出人类学本体论意义。最后，就工艺学作为生产力底层结构这样一个哲学本质而言，

8、其根本意义